Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5388 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أحمد بن الحسن الشافعي ثنا جعفر بن أحمد الحافظ ثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابه آخر مجلس جلسه ثم مات قال أخبرنا بن مهدي عن خالد بن عبد الرحمن السلمي عن نافع عن بن عمر قال إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة فالجمعة على من يأتي أهله

5598 - نافع ابن عمر سے روایت فرماتے ہیں کہ غسل اس شخص پر ہے جس پر جمعہ واجب ہے اور جمعہ اس پر واجب ہے جو اپنے گھر ہو ۔

إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة فالجمعة على من يأتي أهله ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← خالد بن عبد الرحمن السلمي ← بن مَهْدِيٍّ، ← إسحاق بن إبراهيم من كتابه آخر مجلس جلسه ثم مات ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ← أحمد بن الحسن الشافعي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5389 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا الوليد بن مسلم أخبرني أبو عمر وهو الأوزاعي عن يحيى بن سعيد أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أمر أهل ذي الحليفة بحضور الجمعة بالمدينة فكانوا يجمعون بها

5599 – یحیی بن سعید فرماتے ہیں کہ ابو بکر بن محمد بن عمرو بن حزم نے ذی الحلیفہ والوں کو حکم دیا کہ وہ مدینہ میں جمعہ کے لیے حاضر ہوں پھر وہ وہاں جمعہ پڑھا کرتےتھے ۔

أبو عمر وهو الاوزاعي ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبُو عَامِرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان

[ 5390 ] قال وأخبرني أبو عمرو عن عمر بن عبد العزيز مثله قال الوليد فقلت لأبي عمرو على من تجب الجمعة قال على من أواه الليل إلى أهله عند انصرافه منها كان عبد الله بن عمر يقول ذلك قال الوليد

5600 - ولید کہتے ہیں کہ میں نے ابو عمرو سے پوچھ ا: جمعہ کس پر واجب ہے ؟ فرمایا: جو سفر میں جانے کے بعد رات گھر واپس آکر جائے تو اس پر بھی جمعہ ہے ۔ عبداللہ بن عمر بھی فرماتے تھے ۔

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِثْلَهُ. ← أَبُو عَمْرٍو

[ 5391 ] وأخبرني إسماعيل عن عمرو بن مهاجر عن أبيه أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يقول الجمعة على من أتى إلى أهله وأنه كان يقول في خطبته يا أهل قرد يا أهل راكية وأقاصي الغوطة وأدانى البثنية الجمعة الجمعة وقد روي في حديث مسند إلا أنه ضعيف بمرة ذكرناه ليعرف إسناده

مہاجر اپنے ولد سے نقل فرماتے ہیں کہ اس نے معاویہ بن ابی سفیان سے سنا : جو اپنے گھر واپس لوٹ آئے اس پر جمعہ واجب ہے اور وہ اپنے خطبہ میں فرمایا کرتے تھے : اے اہل قرف ! اے اہل را کیہ اور غوطہ کے گر د نواح والوں اور شنیہ کے قریب والو ! جمعہ دو مرتبہ فرماتے ۔

الجمعة على من أتى إلى أهله وأنه كان ← مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ← إِسْمَاعِيلُ

[ 5392 ] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب أنبأ محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر ثنا مسلم عن المعارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من علم أن الليل يأويه إلى أهله فليشهد الجمعة تفرد به معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد وقد قال أحمد بن حنبل رحمه الله معارك لا أعرفه وعبد الله بن سعيد هو أبو عباد منكر الحديث متروك

5602 – ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمسایا: جس کو علم ہو کہ وہ رات اپنے گھر چلا جائے گا وت وہ جمعہ میں حاضر ہو گا۔

«مَنْ عَلِمَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← الْمُعَارِكُ بْنُ عَبَّادٍ، ← مُّسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ أبو يعلى ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

[ 5393 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان قال قرئ على أبي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاش وأنا أسمع قال حدثني جابر بن سلمة ثنا بن المبارك عن إبراهيم بن طهمان عن أبي جمرة عن بن عباس قال أول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت بالمدينة جمعة البحرين بجواثا قرية من قرى عبد القيس

ابو جمرہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ مدینہ میں ادا کیے جانے والے جمعہ کے بعد پہلا جمعہ عبدالقیس کی ایک جواثانامی بستی میں پڑھا گیا جو بحرین میں واقع ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي جَمْرَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← جابر بن سلمة ← أسمع ← قرئ على أبي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاش

[ 5394 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا بندار ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم بن طهمان فذكره بنحوه إلا أنه قال بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن أبي عامر

5604 – ابراہیم بن طہمان نے اسی طرح ذکر کیا ہے لیکن وہ فرماتے ہیں کہ مسجد نبوی میں جمعہ کے بعد مسجد عبدالقیس میں ہوا جو بحرین ک جواثا نامی بستی میں ہے ۔

إبراهيم بن طهمان فذكره بنحوه إلا ← أَبُو عَامِرٍ ← بُنْدَارٌ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5395 ] حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة فمكثت حينا أسمع ذلك منه فقلت إن عجز أن لا أسأله عن هذا فخرجت كما كنت أخرج فلما سمع الأذان بالجمعة أستغفر له فقلت يا أبتاه أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان بالجمعة فقال أي بني كان أسعد أول من جمع بنا في المدينة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا

5605 - عبدالرحمٰن بن کعب بن مالک فرماتے ہیں : میں اپنے والد کو مسجد لے کر اتا تھا جب ان کی نظر ختم ہو گئی ۔ ایک مرتبہ میں انہیں جمعہ کے لیے لے کر جا رہا تھا تو اذان سن کر میرے والد نے ابو امامہ اسعد بن زراہ کے لیے بخشش کی دعا کی ۔ میں کچھ وقت رکا اور ان سے سنتا رہا لیکن سوال نہیں کیا پھر میں انہیں جمعہ کے لیے لے کر نکلا تو جب انہو ں نے جمعہ کی ا ذان سنی تو اسعد بن زرارہ کے لیے بخشش کی دعا کی ۔ میں نے پوچھا لیا: اے ابا جان ! آپ جمعہ کی اذان سن کر اسعد بن زرارہ کے لیے استغفار کرتے ہیں؟ فرمانے لگے: اے بیٹا ! اسعد پہلے ادمی ہیں جنہوں نے مدینہ میں نبی ﷺ کے آنے سے پہلے نقیع کے علاوہ میں بنو بناضہ کی بستی ھزم میں جمعہ پرھایا ۔ اس کو غضمات کہا جاتا تھا۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة

[ 5396 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعد ما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة فقلت له إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة قال لأنه أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت كم كنتم يومئذ قال أربعون ورواه جرير بن حازم ومحمد بن سلمة عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة كما قال يونس بن بكير ومحمد بن إسحاق إذا ذكر سماعه في الرواية وكان الراوي ثقة استقام الإسناد وهذا حديث حسن الإسناد صحيح وقد روي فيه حديث آخر لا يحتج بمثله

5606 – عبدالرحمٰن بن کعب بن مالک فرماتے ہیں کہ میں اپنے ولد کو مسجد لے کر آتا تھا جب ان کلی نظر خراب ہو گئی وہ جب بھی جمعہ کی اذان سنتے تو اسعد بن زرارہ کے لیے رحمت کی دعا کرتے ۔ میں نے کہا: ابا جان ! آپ جب بھئ جمعہ کی اذان سنتے ہیں تو اسعد بن زرارہ کے لیے رحمت کی دعا کرتے ہیں؟ فرمایا: وہ پہلے شخص ہیں جنہوں نے نقیع علاوہ میں بنو بیاضہ کی بستی ھزم النبیت میں جمعہ پرھایا۔

أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ وَکَانَ قَائِدَ أَبِيهِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ ← أَبِيهِ ← محمد بن أبى امامة بن سهل بن حنيف ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← بن إدريس، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 5397 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان يعرف بأبي الشيخ الأصبهاني قال حدثني إسحاق بن حكيم ثنا إسحاق بن خالد البالسي ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي ثنا خصيف عن عطاء عن جابر قال مضت السنة أن في كل ثلاثة إماما وفي كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر وأضحى وذلك أنهم جماعة وكذلك حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري تفرد به عبد العزيز القرشي وهو ضعيف والاعتماد على ما مضى وعلى ما يرد إن شاء الله تعالى

5607 – عطا ء جابر سے نقل فرماتے ہیں کہ سنت یہ ہے کہ یہ تین میں ایک امام ہو اور جب لوگ چالیس یا اس سے زیادہ ہوں جمعہ عید الفطر عید الضحیٰ واجب ہے کیوں کہ یہ جماعت ہے ۔

مضت السنة ← جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← خُصَيْفٍ ← عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي ← إسحاق بن خالد البالسي ← إِسْحَاقُ بْنُ حَكِيمٍ

[ 5398 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال كل قرية فيها أربعون رجلا فعليهم الجمعة

5608 - عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ فرماتے ہیں: جس بستی میں چالیس آدمی ہوں ان پر جمعہ واجب ہے ۔

[ 5399 ] وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي قال وأخبرني الثقة عن سليمان بن موسى أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أهل المياه فيما بين الشام إلى مكة جمعوا إذا بلغتم أربعين

5609 - سلیمان بب موسیٰ فرماتے ہیں کہ عمر بن عبدالعزیز مکہ اور شام کے درمیانی ساحلوں پر رہنے والوں کو حکم ارسال فرمایا کہ سب تم چالیس کی مقدار تک پہنچ جاؤ تو جمعہ پڑھو۔

إلى أهل المياه فيما بين الشام إلى مكة جمعوا إذا بلغتم أربعين ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← وأَخْبَرَنِي الثِّقَةُ، ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،