Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5545 ] أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز فذكره بمعناه وحديث عبد الوهاب أتم

5754 –

عبد العزيز فذكره بمعناه وحديث عبد الوهاب أتم ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور

ورواه سفيان الثوري عن جعفر بإسناده فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة اشتد غضبه وارتفع صوته واحمرت وجنتاه كأنه نذير جيش صبحتكم مستكم أخبرنا علي بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان فذكره مختصرا

5755 - جعفر فرماتے ہیں کہ رسدول اللہﷺ جب قیامت کا ت ذکرہ فرماتے تو غصہ سخت آواز بلند اور رخسار سرخ ہو جاتے گویا آپﷺ کسی لشکر سے ڈرانے والے ہیں وج صبح یا شام کے وقت حملہ کرنے والا ہے ۔

سفيان فذكره مختصرا ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← علي بن عبدان، ← الساعة اشتد غضبه وارتفع صوته واحمرت وجنتاه كأنه نذير جيش صبحتكم مستكم ← جعفر بإسناده فقال كان رسول الله إذا ← وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ،

[ 5546 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنذرتكم النار حتى لو كان في مقامي هذا لأسمع من في السوق حتى خرت خميصة كانت على عاتقه

5756 - نعمان بن بشیر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے خطبہ دیا آپﷺ نے فرمایا: میں تمہیں آگ سے ڈراتا ہوں۔ اگر تمہارا کوئی میری اس جگہ ہوتا اور وہ سن لیتا کہ بازار میں کیا یجیتی کہ آپﷺ کے کندھوں سے چار گر پڑی۔

خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 5547 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان الثوري عن أسامة بن زيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسرد الكلام كسردكم هذا كان كلامه فصلا بينا يحفظه كل من سمعه

عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ تمہاری طرح مسلسل اور لگاتار بات چیت نہ فرماتے تھے بلکہ آپﷺ کے کلام کے درمیان فاسلہ ہوتا تھا اور وہ واضھ ہوتی تھی کہ سننے والا اس کو یاد کر لیتا۔

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى

[ 5548 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن علي بن الحسن الكسائي المصري المقيم بمكة حرسها الله تعالى في المسجد الحرام ثنا بن الوزير علي بن العباس بن محمد بن عبد الغفار الأزدي ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن يحيى بن خلاد بن أبي ميسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا سفيان الثوري عن أسامة بن زيد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يسرد الكلام كسردكم هذا ولكن كان إذا تكلم تكلم فصلا يبينه يحفظه من سمعه

5758 - عروہ عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ تمہاری طرح مسلسل کلام نہ فرماتے تھے بلکہ نبی ﷺ جب بھی کلام فرماتے تو وہ واضح ہوتی کہ سننے والا اس کو یاد کر لیتا ۔

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← عبد الله بن أحمد بن زكريا بن يحيى بن خلاد بن أبي ميسرة ← بن الوزير علي بن العباس بن محمد بن عبد الغفار الأزدي

وهذا الإسناد رواه وكيع بن الجراح وأبو أسامة عن الثوري أخبرنا أبو الحسن بن عبدان قال قال أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي أسامة عن القاسم والزهري صحيحان جميعا قال الشيخ وقد ثبت الحديث في معناه عن يونس بن يزيد وغيره عن الزهري عن عروة عن عائشة قد مضى في كتاب المدخل

5759 –

عائشة قد مضى في كتاب المدخل ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← يونسُ بنُ يزيدَ وغيرُه، ← الشيخ وقد ثبت الحديث في معناه ← القاسم والزهري صحيحان جميعا ← أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي أسامة ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، ← الثَّوْرِيُّ ← وهذا الإسناد رواه وكيع بن الجراح وأبو أسامة

[ 5550 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا بن بشر عن مسعر قال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل أو ترسيل

5760 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کی کلا م میں تر تیب اور وضاحت ہوتی تھی ۔

کَانَ فِي کَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ تَرْتِيلٌ أَوْ تَرْسِيلٌ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← شَيْخًا فِي الْمَسْجِدِ ← مِسْعَرٍ، ← بن بشر ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 5551 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا زياد بن الخليل ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا سماك عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي الأحوص

جابر بن سمرہ فرماتے ہیں کہ میں نے نبی ﷺ کے ساتھ نماز پڑھی ۔ آپﷺ کی نماز اور خطبہ درمیانہ ہوتا تھا۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 5552 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني جعفر بن محمد بن الحارث ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم أخبرني شيبان أبو معاوية عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة السوائي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما هي كلمات يسيرة

5762 – جابر بن سمرہ فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن رسول اللہﷺ کا وعظ لمبا نہیں ہوتا تھا یہ تو صرف چند کلمات ہوتے تھے ۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ لَا يُطِيلُ الْمَوْعِظَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِنَّمَا هِيَ كَلِمَاتٌ يَسِيرَةٌ. ← جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شيبان أبو معاوية ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← جعفر بن محمد بن الحارث ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 5553 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل الفحام ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا أبو عاصم البجلي من ولد مالك بن مغول ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكناني ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ واللفظ له ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا سريج بن يونس ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن واصل بن حيان الأحدب عن أبي وائل قال خطبنا عمار رضى الله تعالى عنه فأبلغ وأوجز فلما نزل قلنا يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزت فلو كنت تنفست فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطب وإن من البيان لسحرا رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس ويروى ذلك من قول بن مسعود

5763 – ابو وائل فرماتے ہیں کہ عمار نے ہمیں بلاغت سے بھر پور اور مختصر خطبہ دیا جب وہ منبر سے اترے تو ہم نے کہا: اے ! ابو یقظان ! آپ نے بلیغ اور مختصر خطبہ دیا اگر آپ کلام کو طول یتے تو بہتر تھا۔ وہ کہنے گلے: میں نے رسو ل اللہ ﷺ سے سنا کہ آدمی کی نماز کا لمبا ہونا وور خطبہ کا چھوٹا ہونا اس کی سمجھداری کی علامت ہے تم نماز کو لمبا کرو اور خطبہ چھوٹا رکھو بیان تو جادو کا ساا ثر رکھتے ہیں۔

أَبِي وَائِلٍ ← وَاصِلُ بْنُ حَيَّانَ الْأَحْدَبُ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← محمد بن يعقوب الحافظ، ← محمد بن عبد الله الحافظ واللفظ له ← عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكناني ← أبو عاصم البجلي من ولد مالك بن مغول ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل الفحام

[ 5554 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر الفحام ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عمر بن شرحبيل قال قال عبد الله إن طول الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل يقول علامة

5764 – عمرو بن شرجیل فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن مسعود نے فرمایا: نما ز کو لمبا ہونا اور خطبے کا چھوٹا ہونا آدمی کی سمجھداری کی علامت ہے ۔

علامة ← عبد الله إن طول الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل ← عمر بن شرحبيل ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر الفحام

[ 5555 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود قال أطيلوا هذه الصلاة وأقصروا هذه الخطبة يعني صلاة الجمعة وروي ذلك من وجه آخر عن عمار مرفوعا مختصرا

5765 - قیس بن ابی حازم عبداللہ بن مسعود سے نقل فرماتے ہیں : نماز لمبی پڑھو اور خطبہ چھوٹا یعنی نماز جمعہ ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ