Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12730

[ 12510 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النصري أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه دعاه بعدما ارتفع النهار قال فدخلت عليها فإذا هو جالس على رمال سرير ليس بينه وبين الرمال فراش متكئا على وسادة من آدم فقال يا مالك إنه قد قدم من قومك أهل أبيات حضروا المدينة قد أمرت لهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت له يا أمير المؤمنين لو أمرت بذلك غيري فقال اقبضه أيها المرء فبينا أنا عنده إذ جاء حاجبه يرفأ فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستأذنون قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاءه فقال هل لك في علي والعباس يستأذنانا قال نعم فأذن لهما فلما دخلا قال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا لعلي وهما يختصمان في انصراف الذي أفاء الله على رسوله من أموال بني النضير فقال الرهط يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر فقال عمر رضى الله تعالى عنه اتئدوا أناشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر على علي وعباس رضى الله تعالى عنهما فقال أنشدكما بالله أتعلمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال فإني أحدثكم عن هذا الأمر إن الله كان خص رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره فقال الله ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير وكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما احتازها دونكم ولا استأثرها عليكم لقد أعطاكموها وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقي فيجعله بجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر فأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضه أبو بكر فعمل فيه بما عمل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم حينئذ وأقبل على علي وعباس رضى الله تعالى عنهما تذكران أن أبا بكر رضى الله تعالى عنه فيه كما تقولان والله يعلم أنه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله أبا بكر رضى الله تعالى عنه فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضى الله تعالى عنه فقبضته سنتين من إمارتي أعمل فيه بمثل ما عمل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبما عمل فيه أبو بكر رضى الله تعالى عنه وأنتم حينئذ وأقبل على علي والعباس رضى الله تعالى عنهما تذكران أني فيه كما تقولان والله يعلم أني فيه لصادق راشد تابع للحق ثم جئتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وأمركما جميع فجئتني يعني عباسا فقلت لكما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي أن أدفعه إليكما قلت إن شئتما دفعته إليكما على أن عليكما عهدا لله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل به فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضى الله تعالى عنه وبما عملت به فيه منذ وليته وإلا فلا تكلمان فقلتما ادفعه إلينا بذلك فدفعته إليكما بذلك أفتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيه بقضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنه فادفعاه إلي فأنا أكفيكما قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن أوس أنا سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول أرسل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان إلى أبي بكر يسألنه ثمنهن مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم فقلت أنا أردهن عن ذلك فقلت لهن ألا تتقين الله ألم تعلمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا نورث يريد بذلك نفسه ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال فانتهت أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما اخترتهن وكان أبو هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لا يقتسم ورثتي شيئا ما تركنا صدقة فكانت هذه الصدقة بيد علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه وطالت فيه خصومتهما فأبى عمر رضى الله تعالى عنه أن يقسمها بينهما حتى أعرض عنها عباس ثم كانت بعد علي رضى الله تعالى عنه بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

12730 – مالک بن اوس کہتے ہیں: عمر بن خطاب نے مجھے دن چڑھنے کے بعد بلایا میں گیا اور آپ تخت پر بیتھے ہوئت تھے دریان میں کوئی بچونا نہ تھا تکیہ پر ٹیک لگائے ہوئے تھے کہا آپ نے مجھے کہا اے مالک ! کچھ لوگ تمہاری قوم والوں کے میرےپاس آتے تھے اور میں نے ان کو کچھ دینے کا حکم دیا ہے پس تم ان میں تقسیم کر دو میں نے کہا: کاش آپ اس کام کے لیے کسی اور کو کہتے عمر نے کہا: نہیں بلکہ تم لے لو اسی دوران یر فا غلام آیا اور کہا: عثمان بن عفان عبدالرحمٰن بن عوف زبیر اور سعد دروازت پر ہیں اور اجازت چاہتے ہیں اگر ااجازتے ہوتو ان کو آنے دین آپ نے اجت دی جب وہ داخل ہوئے تو یرفا پھر آا اور کہا عباس اور علی بھی آئے ہیںعمر نے اجازت دی حضرت عباس نے کہا: اے امیر المومنین ! میرے اور اس جھوٹے گنہگار دھوکے باز خائن کے درمیان فیسلہ کریں لوگوں میںسے بھی بعض نے ہا: ہاں امیر المومنین ان میں فیصلہ کریں مالک بن اوس نکہا: مجھے خیال آیا کہ انہوں نے ہی عثمان کو پہلے بھیجا تھا عرع نے کہا: مینٹ م کو اس خدا کی قسم دیتا ہوں جس کے حکم سے آسمان زمین قائم ہے کیا تم جانتے ہو کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ہم وارث نہیں بنائے جاتےاور جو ہم چھوڑتے وہ صدقہ ہے انہوں نے ہاںمیںجواب دیا پھر عباس اور علی کی طرف متوجہ ہوئے اور کہا: میں تم دونوں کو اللہ کی قسم دیتا ہوں جس کے ھکم سے آسمان و زمین قائم ہں کیا تجانتے ہو رسول اللہ ﷺ نے کہا تھا ہم وارث نہیں بنائے اتے اور جو ہم چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہے دونوں نے کہا: ہاں عمر نے کہا: اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ ﷺ کو خآص کیا تھا اور کسی کو خآص نہ کیا تھا فرمایا: میں نہیں جانتا کہ اس سے پہلے آیت پڑھی تھی یا نہیں پس رسول اللہق نے بنو نضیر کے مال کو تمہارے درمیان تقسیم کر دیا اور تم پر کسی کو ترجیح نہ دی اور نہ تمہارے علاوہ کسی اور نے لیا تھا اور جو مال بچ گیا رسول اللہ ﷺ اس سے اپنے لیے سال بھر کا خرچ لیتے تھے اور جو بچتا وہ باقی مالوں کے برابر ہوتا تھا پھر صآحبہ کو کہا میں تم کو اللہ کی قسم دیتا ہوں جس کے حکم سے آسمان وزمین قائم ہیں کیا تم یہ جانتے ہو؟ انہوںنے کہا: ہاں پھر کہا: جب رسول اللہﷺ فوت ہو گئے تو ابو بکر نے کہ: میں رسول اللہﷺ کا ولی ہوں پس تم دونوں آئے تم نے اپنے بھائی کے بیٹے سے میراث طلب کی اور بیوی کی میراث اس کے باپ سے طلب کی تو ابو بکر نے کہا: رسول اللہﷺ نے فرمایا: ہم وارث نہیں بنائے جاتے اور ہم چھوڑتے ہیںوہ صدقہ ہوتا ہے پس تم دونوں نے اسے چھوٹا گناہ گار دھوکے باز خائن خیال کیا اور اللہ جانتا ہے کہ وہ سچے نیک حق کے تابع تھے پھر ابو بکر فوت ہو گئے میں نے کہا: میں رسول اللہﷺ اور ابو بکر کا ولی ہوں پس تم دونوں نے مجھے کھوٹا گناہ گار دھوکے باز خائن سمجھا اور اللہ جانتا ہے میں صچا نیک اچھا اور حق کا تابع ہوں پس میں اس کا والی تھا ۔

مالك بن أوس بن الحدثان النصري ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبٍ التَّمَّارُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12730

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12731

[ 12511 ] حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال سمعت حديثا من رجل فأعجبني فقلت اكتبه لي فأتى به مكتوبا مزبرا دخل العباس وعلي رضى الله تعالى عنهما على عمر رضى الله تعالى عنه وعنده طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن رضى الله تعالى عنهم وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد رضى الله تعالى عنهم ألم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مال النبي صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم أنا لا نورث قالوا بلى قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق من ماله على أهله ويتصدق بفضله ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوليها أبو بكر سنتين فكان يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ حديث عمرو بن مرزوق وليس في حديث أبي داود ثم توفي إلى آخره

12731 – ابو لبختری فرماتے ہیں : میں نے ایک آدمی سے حدیث سنی مجھے تعجب ہوا میں نے اسے کہا مجھے لکھد و وہ لکھا ہوا ٹکرا لایا اتنے میں عباس اور علی بھی آگئے حضرت عمر کے پاس اور ان کے پاس طلحہ بن زبیر سعد اور عبدالرحمٰن بھی تھے وہ دونوں جھگڑ رہے تھے حضرت عمرنے طلحہ زبیر عبدالرحمٰن اور سعد سے کہا: کیا تم جانتے ہو کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا تھا ہر نبی کا مال صدقہ ہوتا ہے مگر جو وہ اپنے اہل کو کھلا دے یا ان کو پہنا دے اور ہم وارث نہیں بنائے جاتے انہوں نے کہا: ہاں ایسے ہی ہے پس رسول اللہﷺ ا پانے مال سے اپنے اپل پر خرچ کرتے تھے اور زاد مال کا صدقہ کر دیتے تھے پھ ررسول اللہﷺ فوت ہو گئے ابو بکر اس کے والی بنے دو سال تک وہ بھی اسی طرح کرتے تھے جس طرح رسول اللہﷺ کیا کرتے تھے۔

أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12731

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12732

[ 12512 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن فاطمة والعباس رضى الله تعالى عنهما أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال والله إني لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه بعد إلا صنعته قال فغضبت فاطمة رضى الله تعالى عنها وهجرته فلم تكلمه حتى ماتت فدفنها علي رضى الله تعالى عنه ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر رضى الله تعالى عنه قالت عائشة رضى الله تعالى عنها فكان لعلي رضى الله تعالى عنه من الناس وجه حياة فاطمة رضى الله تعالى عنها فلما توفيت فاطمة رضى الله تعالى عنها انصرف وجوه الناس عنه عند ذلك قال معمر قلت للزهري كم مكثت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال ستة أشهر فقال رجل للزهري فلم يبايعه علي رضى الله تعالى عنه حتى ماتت فاطمة رضى الله تعالى عنها قال ولا أحد من بني هاشم رواه البخاري في الصحيح من وجهين عن معمر ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره عن عبد الرزاق وقول الزهري في قعود علي عن بيعة أبي بكر رضى الله تعالى عنه حتى توفيت فاطمة رضى الله تعالى عنها منقطع وحديث أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه في مبايعته إياه حين بويع بيعة العامة بعد السقيفة أصح ولعل الزهري أراد قعوده عنها بعد البيعة ثم نهوضه إليها ثانيا وقيامه بواجباتها والله أعلم

12732- حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ فاطمہ اور عباس حضرت ابو بکر کے پاس آئے وہ دونوں رسول اللہﷺ کی میراث تلاش کر رہے تھے اور اس وقت دونوں فدک کی زمین اور خیرب سے حصہ طلب کر رہے تھے اوب بکر نے ان سے کہا: میں نے رسول اللہﷺ سےس ان آپﷺ نے فرمایا: ہم وارچ نہیں بنائے جاتے جو ہم چھورتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے اور اس مال سے آل محمد کھ اسکتے ہیں اور میں بھی وہی معاملہ کروں گا جو رسول اللہﷺ کی اکرتے تھے حضرت فاطمہ غصہ میں آگئیں اور ابو بکر کو چھوڑ کر چلی گئیں پھر فوت ہونے تک ان سے بات نہ کی علی نے رات کو ان کو دفن کیا اور ابو بکر کو نہ بتایا عائشہ فرماتی ہیں : حضرت فاطمہ کی زندگی سے لوگوں کے پاس حضرت عی کے لیے کوئی وجہ تھی جب فاطمہ فوت ہو گئیں تو لوگوں کی وجوہاتھ دور ہو گئیں معمر کہتے ہیں: میں نے زہری سے کپہا: فاطمہ رسول اللہ ﷺ کے بعد کتنی دیر زندہ رہی تھیں اس نے بتایا چھ ماہ ایک آدمی نے زہری سے کہا: حضرت علی نے بیعت نہ کی تھی کہ فاطمہ فوت ہو گئیں کہا اور نہ ہی بنی ہاشم کے کسی آدمی نے ۔

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12732

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12733

[ 12513 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت لأبي اليمان أخبرك شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة رضى الله تعالى عنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر رضى الله تعالى عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وفاطمة حينئذ تطلب صدقة النبي صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عائشة رضى الله تعالى عنها فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل وإني والله لا أغير صدقات النبي صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر رضى الله تعالى عنهما من ذلك فقال أبو بكر لعلي رضى الله تعالى عنهما والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي فأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فإني لا آلو فيها عن الخير وإني لم أكن لأترك فيها أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

12733 – حضرت عائشہ نے بیان کیا کہ فاطمہ نے ابو بکر کی طرف پیغام بھیجا اور ان سے رسول اللہﷺ کی وراثت کا سوال کیا اس میں سے جو اللہ نے رسول اللہﷺ پر لوٹایا اور فاطمہ اس وقت نبی ﷺ کا صدقہ طلب کر رہئی تھیں مدینہ اور فدک اور جو خیبر کے خمس سے باقی بچا تھا حضرت عائشہ نے کہا: حضرت ابوبکر نے کہا: کہ رسول اللہﷺ نے فرایا: ہم وارث نہیں بنائے جاتے جو ہم چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے اس سے ال محمد کھا سکتے ہیں یعنی اللہ کا مال نہیں ہے ان کے لیے کہ وہ کھانا زیادہ ہو کریں اور اللہ کی قسم میں نبی ﷺ کے صدقات کو اس کے حال سے بدل نہیں سکتا جس یہ نبی ﷺ کے دور میں تھے اور میں ان میں اسی طرح کام کروں گا جس طرح رسول اللہﷺ نے کیا پس ابو بکر نے فاطمہ کو دینے سے انکار کر دیا فاطمہ نے ابو بکر کو اس طرح پایا حضرت ابوبکر نے علی سے کہا: اللہ کی قسم! رسول اللہﷺ کے قرابت دار میرے نزدیک زیادہ محبوب ہے کہ میں ان کو اپنے رشتہ داروں سے ملاؤں اور وہ شجر جو میرے اور تمہارے درمیان صدقات ک ہے میں خیر سے پیچھے نہ رہوں گا اور اس کام کو نہیں چھوڑوں گا جسے میں رسول اللہﷺ کو کم کرتے دیکھا۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← قلت لأبي اليمان أخبرك شعيب بن أبي حمزة ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12733

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12734

[ 12514 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز الأويسي حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله فقال لها أبو بكر رضى الله تعالى عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة رضى الله تعالى عنها فهجرت أبا بكر رضى الله تعالى عنه فلم تزل مهاجرة له حتى توفيت وعاشت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر قال فكانت فاطمة رضى الله تعالى عنها تسأل أبا بكر رضى الله تعالى عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبو بكر رضى الله تعالى عنه عليها ذلك قال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي والعباس فغلب علي عليها وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى ولي الأمر فهما على ذلك إلى اليوم رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن إبراهيم بن سعد

12734 – حضرت عائشہ نے بیان کی اکہ فاطمہ بنت رسول اللہﷺ نے ابو بکر سے سوال کیا رسول اللہﷺ کی وفات کے بعد کہ وہ اس کے لہے میراث تقسیم کریں جو اللہ نے رسول اللہ ﷺ کو اس ترک میں سےد یا تھا حضرت ابو بکر نے انہیں کہا رسول اللہﷺ نے فرمایا:ؒ تھا ہم وارث نہیں بنائے جاتے جو ہم چھورتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے فاطمہ غصہ میں اگئیں ابو بکر کو چھور کر چلی گئیں ہمیشہ ایسے ہی رہیں یہاں تک کہ وہ فوت ہوگئیں اور وہ رسول اللہﷺ کی وفات کے بعد چھ ماہ تک زندہ رہیں تھیں پس فاطمہ نے ابو بکر سے رسول اللہﷺ کے ترک سے حسہ طلب کیا تھا خیبر فدک اور مدینہ کے صدقات کا ابو بکر نے اس سے انکار کر دیا اور کہا: میں کوئی ایسا کام نہ چھوڑوں گا جسے رسول اللہﷺ کیا کرتے تھے مگر میں بھی وہی کروں گا میں ڈرتا ہوں کہ میں کوئی کام چھوڑدوں کہ میں حق سے پھر جاؤن گا رہا آپﷺ کا مدینہ کا صدقہ وہ حضرت عمر نے علی اور عباس کو دے دیا تھا پس علی اس پر غالب آگئے اور فدک اور خیبر کو عمر نے روک رکھا تھا اور فرمایا: وہ دونوں رسول اللہﷺ کے صدقہ ہیں اس کے حق دار جو ادثات ہیں اور ان دونوں کا معاملہ میری طرف سے وہ دونوں آج تک ایسے ہی ہیں۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← بن شِهَابٍ ← صَالِحٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ← أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12734

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12735

[ 12515 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا عبدان بن عثمان العتكي بنيسابور ثنا أبو ضمرة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال لما مرضت فاطمة رضى الله تعالى عنها أتاها أبو بكر الصديق رضى الله تعالى عنه فاستأذن عليها فقال علي رضى الله تعالى عنه يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك فقالت أتحب أن آذن له قال نعم فأذنت له فدخل عليها يترضاها وقال والله ما تركت الدار والمال والأهل والعشيرة إلا ابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ومرضاتكم أهل البيت ثم ترضاها حتى رضيت هذا مرسل حسن بإسناد صحيح

12735 - شعی کہتے ہیں : جب فاطمہ بیمار ہوئی تو ابوبکر ان کے پاس آئے اجازت مانگی حضرت علی نے کہا: اے فاطمہ ! ابو بکر آئے ہیں آپ کے پاس آنے کی اجازت مانگ رہے ہیں فاطمہ نے کہا: آپ پسند کرتے ہیں کہ اجازت دے دیں۔ علی نےکہا: ہاں پس فاطمہ نے اجازت دے دی وہ فاطمہ کے پا س آئے اس کو راضی کیا اور کہا میں نے نہیں چھوڑا گھ رمال اہل خاندان مگر صرف اللہ کی رضا کے لیے اور رسول ﷺ کی رضا کے لیے اور تم اہل بیت کی رضا کے لیے پھر اس کو راضی کیا وہ راضی ہو گئیں۔

الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو ضَمْرَةَ، ← عبدان بن عثمان العتكي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12735

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12736

[ 12516 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن المغيرة قال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك وكان ينفق منها ويعود منها على صغير بني هاشم ويزوج فيه أيمهم وإن فاطمة رضى الله تعالى عنها سألته أن يجعلها لها فأبى فكانت كذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى لسبيله فلما ولى أبو بكر رضى الله تعالى عنه عمل فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم في حياته حتى مضى لسبيله فلما ولي عمر رضى الله تعالى عنه عمل فيها بمثل ما عملا حتى مضى لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال عمر بن عبد العزيز فرأيت أمرا منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق وأنا أشهدكم أني قد رددتها على ما كانت يعني على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ إنما اقطع مروان فداك في أيام عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه وكأنه تأول في ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أطعم الله نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده وكان مستغنيا عنها بماله لجعلها لأقربائه ووصل بها رحمهم وكذلك تأويله عند كثير من أهل العلم وذهب آخرون إلى أن المراد بذلك التولية وقطع جريان الإرث فيه ثم تصرف في مصالح المسلمين كما كان أبو بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما يفعلان وكما رآه عمر بن عبد العزيز حين رد الأمر في فدك إلى ما كان واحتج من ذهب إلى هذا بما روينا في حديث الزهري وأما خيبر وفدك فامسكها عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى ولي الأمر فهما على ذلك إلى الأن

12736 – مغیرہ کہتے ہیں: عمر ب عبدالعزیز نے جمع کیا جب وہ خلیفہ بنائے گئے اور کہا رسول اللہﷺ کے لیے فدک تھا آپﷺ اس سے خرچ کرتے تھے او ربنئ ہاشم کے چھوٹوں پر لوٹاتے تھے اور ان کی بیواؤں کی شادی کرتے تھے اور فاطمہ نے آپﷺ سےس وال کیا کہ اسے دے دیا جائے آپﷺ نے انکار کر دیا وہ رسول اللہﷺ کی زندگی میں اسی طرح تھا یہاں تک کہ وہ گزر گئے پھر ابو بکر والی بنے انہوں نے بھگی اسی طرح کیا جس طرح رسول اللہﷺ کرتے تھے اپنی زندگی میں وہ بھی فوت ہو گئ ےجب عمر والی بنے تو انہوں نے بھی ویسا ہی کیا جیسا ان سے پہلے دو نے کیا وہ بھی گزر گئے پھر مروان کو دے دیا گی اپھر عمربن عبدالعزیز کا بن گیا عمر بن عبدالعزیز نے کہپا: میں نے دیکھا ہے کہ رسول اللہﷺ ن فاطمہ کو نہ دیا تھا میرے لیے بھیا سمیں کوئی حق نہیں ہے او رمیں تم کو گواہ بناتا ہوں میں نے اسے اسی طرح لوٹا دیا جسے وہ پہلے تھا یعنی رسول اللہﷺ کے دور میں۔

جَمَعَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَنِي مَرْوَانَ حِينَ اسْتُخْلِفَ فَقَالَ ← الْمُغِيرَةِ، ← جَرِيرٌ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12736

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12737

[ 12517 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وأنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه إلى أبي بكر رضى الله تعالى عنه فيسألنه ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة لهن أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة وفي وراية القعنبي فيسألنه حقهن فقالت لهن عائشة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

12737 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں جب نبی ﷺ فوت ہو گئے آپ کی ازواج نے ارادہ کیا کہ وہ عچمان کو ابو بکر کے پاس بھیجیں وہ ان سے رسول اللہﷺ کی میراث لینا چاہتی تھیں حضرت عائشہ نے ا ن سے کہا: کیا اللہ کے رسول ﷺ نے انہیں کہا تھا ہم وارث ہیں بنائے جاتےاور جو ہم چھورتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے ۔

عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12737

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12738

[ 12518 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا حاتم بن إسماعيل عن أسامة بن زيد عن بن شهاب بإسناده نحوه قلت ألا تتقين الله ألم تسمعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة إنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم فإذا مت فهو إلى ولي الأمر من بعدي

12738 – ابن شہاب کی سند سے ہے کہ میں نے کہا: کیا تم نے رسول اللہﷺ سے نہیں سنا تھا آپﷺ نے فرمایا: ہم وارث نہیں بنائے جاتے ہم جو چھوڑتے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے یہ مال ال محمد کا ہے ان کے حوادثات کے لیے ان کے مہمانوں کے لیے جب میں فوت ہو جاؤں تو میرئ بعد میرے والی کے لیے ہو گا۔

بن شهاب بإسناده نحوه قلت ألا تتقين الله ألم تسمعن رسول الله ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بِنِ فَارِسٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12738

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12739

[ 12519 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا محمد بن عمرو الحرشي وموسى بن محمد الذهلي قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك

12739 - حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: میری وراثت دیناروں مں تقسیم نہ کی جائے میں نے اپنی بیویںکے خرچہ اور اپنے عاملوں کی امانت کے علاوہ جو چھوڑا وہ صدقہ ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن عمرو الحرشي وموسى بن محمد الذهلي ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12739

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12740

[ 12520 ] أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عبد الوهاب ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاءت فاطمة إلى أبي بكر وعمر رضى الله تعالى عنهم تطلب ميراثها فقالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة

12740 – حضرت ابو ہریرہ سے منقول ہے کہ حضرت فاطمہ ابو بکر اور عمر کے پاس آئیں اپنیئ وراثت مانگی دونوں نے کہا: ہم نے رسول اللہﷺ سےسنا تھا آپﷺ نے فرمایا: ہم وارچ نیں بنائے جاتے ہم جو چھوڑ تے ہیں وہ صدقہ ہوتا ہے ۔

لَا نُورَثُ مَا تَرَکْنَا صَدَقَةٌ ← رَسُولِ اللَّهِ ← جاءت فاطمة إلى أبي بكر وعمر رضى الله تعالى عنهم تطلب ميراثها ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12740

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ كتاب قسم الفيء والغنيمة · حديث 12741

[ 12521 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن فاطمة رضى الله تعالى عنها جاءت إلى أبي بكر رضى الله تعالى عنه فقالت من يرثك قال أهلي وولدي قالت فما لي لا أرث النبي صلى الله عليه وسلم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنا لا نورث ولكني أعول من كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوله وأنفق على من كان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق عليه

12741 – حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ حضرت فاطمہ ابو بکر کے پاس آئیں اور کہا : تمہارا وارث کون ہے اوب بکر نے کہا: میرے اہل اور اولاد فاطمہ نے کہا: میرے لیے کیا ہے ؟ میں نبی ﷺ کی وارث کیوں نہیں بن سکتی ؟ ابو بکر نے کہا: میں نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے آپ ﷺنے فرمایا: ہم وارث نہیں بنائے جاتے اور لیکن میں ان کو دیکھ بھال کرتاہوں جن کی نبی ﷺ دیکھ بگھال کتے تھے اور اقن پر خرچ کرتا ہوں جن پر نب ﷺ خرچ کرتے تھے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › Book Department of Fae and Booty · Hadith 12741

chevron_left Previous
1234…34
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead