Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 12809 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أم سلمة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساهم الوجه قالت فحسبت ذلك من وجع فقلت مالك ساهم الوجه فقال من أجل الدنانير السبعة التي أتتنا أمس ولم نقسهما وهي في خصم الفراش

13030 – حضرت ام سلمہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ میرے پا س آئے آپﷺکے چہرے کا رنگ اترا ہوا تھا میں نے خیال کای کہ بیماری کی وجہ سے ایسے ہے میں نے کہا: آپ کے چہرے کا رنگ کیوں بدلا ہے ؟ آپ ﷺنے فرمایا: ان سات دیناروں کی وجہ سے جو کل آئے تھے اور ہم نے ان کو تقسیم نہیں کیا اور وہ بستر میں پڑے ہوئے ہیں۔

فحسبت ذلك من وجع فقلت مالك ساهم الوجه ← دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ سَاهِمُ الْوَجْهِ ← أُمِّ سَلَمَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّقَّاءِ،

[ 12810 ] أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج ح قال وأنا أبو سعيد ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد حدثني حجاج قال أخبرني عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبيت مالا ولا يقيله قال أبو عبيد إن جاءه غدوة لم ينتصف النهار حتى يقسمه وإن جاءه عشية لم يبت حتى يقسمه هذا مرسل

13031 – حسن بن محمد کہتے ہیں: نبی ﷺ مال کے ساتھ نہ رات گزارتے تھے اور نہ قیلولہ کرتے تھے ابو عبید کہتے ہیں اگر صبح کے وقت مال آتا دو پہر سے پہلے اسے تقسیم کر دیتے اگر شام کے وقت آتا تورات ہونے سے پہلے اسے تقسیم کر دیتے ۔

كان رسول الله لا يبيت مالا ولا يقيله ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حجاج، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو سَعِيدٍ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

[ 12811 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا الحر بن مالك العنبري ثنا مالك بن مغول عن يحيى بن سعيد عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه لعبد الله بن الأرقم اقسم بيت مال المسلمين في كل شهر مرة أقسم مال المسلمين في كل جمعة مرة ثم قال أقسم بيت المال في كل يوم مرة قال فقال رجل من القوم يا أمير المؤمنين لو أبقيت في مال المسلمين بقية تعدها لنائبة أو صوت يعني خارجة قال فقال عمر رضى الله تعالى عنه للرجل الذي كلمه جرى الشيطان على لسانك لقنني الله حجتها ووقاني شرها أعد لها ما أعد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم

13032 – یحییٰ بن سعید اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ عمر بنخطاب نے عبداللہ بنارقم کو فرمایا کہ مسلمانوں کے بیت المال کو ہر مہینہ میں ایک مرتبہ تقسیم کرو ہر جمعہ کو ایک و دفعہ تقسیم کرو ہر روز ایک دفعہ تقسیم کرو قوم میں سے ایک آدمی نے کہا: اے امیر المومنین ! اگر مال بچ جائے تو اسے حوادثات کے لیے لوٹا دیا جائے حضرت عمرنے یہ کہنے والے سے کہا: شیطان اس کی زبان پر چلا اللہ نے مجھے اس کو روکنے کی تلقین کی ہے اور اس کے شر سے مجھے بچایا ہے میں اسے وہاں لوٹاؤں گا جہاں رسول اللہﷺ نے لوٹایا یعنی اللہ اور اس کے رسولﷺ کی اطاعت ہیں۔

أَبِيهِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْواسِطِيُّ، ← دِعْلِجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 12812 ] وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه أن أبا العباس محمد بن يعقوب حدثهم أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا غير واحد من أهل العلم أنه لما قدم على عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ما أصيب من العراق قال له صاحب بيت المال أنا أدخله بيت المال قال لا ورب الكعبة لا يؤوى تحت سقف بيت حتى أقسمه فأمر به فوضع في المسجد ووضعت عليها الأنطاع وحرسه رجال من المهاجرين والأنصار فلما أصبح غدا معه العباس بن عبد المطلب وعبد الرحمن بن عوف أخذ بيد أحدهما أو أحدهما أخذ يده فلما رأوه كشطوا الأنطاع عن الأموال فرأى منظرا لم ير مثله رأى الذهب فيه والياقوت والزبرجد واللؤلؤ يتلألأ فبكى فقال له أحدهما إنه والله ما هو بيوم بكاء ولكنه يوم شكر وسرور فقال إني والله ما ذهبت حيث ذهبت ولكنه والله ما كثر هذا في قوم قط إلا وقع بأسهم بينهم ثم أقبل على القبلة ورفع يديه إلى السماء وقال اللهم إني أعوذ بك أن أكون مستدرجا فإني أسمعك تقول سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ثم قال أين سراقة بن جعشم فأتى به أشعر الذراعين دقيقهما فأعطاه سواري كسرى فقال ألبسهما ففعل فقال قل الله أكبر قال الله أكبر قال قل الحمد لله الذي سلبهما من كسرى بن هرمز وألبسهما سراقة بن جعشم أعرابيا من بني مدلج وجعل يقلب بعض ذلك بعضا فقال إن الذي أدى هذا لأمين فقال له رجل أنا أخبرك أنت أمين الله وهم يؤدون إليك ما أديت إلى الله فإذا رتعت رتعوا قال صدقت ثم فرقة قال الشافعي وإنما ألبسهما سراقة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسراقة وأنظر إلى ذراعيه كأني بك قد لبست سواري كسرى قال ولم يجعل له الا سوارين قال الشافعي أخبرنا الثقة من أهل المدينة قال أنفق عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه على أهل الرمادة حتى وقع مطر فترحلوا فخرج إليهم عمر رضى الله تعالى عنه راكبا فرسا فنظر إليهم وهم يترحلون بظعائنهم فدمعت عيناه فقال رجل من بني محارب بن خصفة أشهد أنها انحسرت عنك ولست بابن أمة فقال له عمر رضى الله تعالى عنه ويلك ذلك لو كنت أنفقت عليهم من مالي أو من مال الخطاب إنما أنفقت عليهم من مال الله عز وجل

13033 – امام شافعی فرماتے ہیں کہ جب عمر کے پاس عراق سے مال لایا ھیا تو بیت المال کے نگران ن کہا: میں اسے بیت المال میں داخل کروں حضرت عم رنے کہا رب کعبہ کی قسم! اسے بیت المال کی چھت کے نچے بپانہ دی جائے گئی کہ میں اسے تقسیم کر دوں حم دیا کہ وہ مال مسجد میں لایا جائے اور چمرے مسجد میں رکھے گئے مہاجرین اور انصار نے ان پر پہرہ دیا جب صبح ہوئی تو عمر کے ساتھ عباس بن عبدالمطلب اور عبدالرحمٰن بن عوف ایک دوسرے کے ہاتھ تھامے ہوئے آئے انہوں نے مال سے چمڑوںکو ہٹایا پس بے مچال منظر دیکھا اس میں سون ایا قوت جو ہرات اور موتی دیکھے او رونے لگ گئے ایک نے کہا آج رونے کی کیا وجہ ہے ؟ آج تو شکر او رخوشی کا دن ہے عمرنے کپا: اللہ کی قسم! جو میں نے سوچا ہے تو نے وہ نہیں سوچا اللہ کی قسم! یہ کسی قوم میں اسی وققت زیادہ ہوتا جب ان میں لرائی ہوتی ہے پھر قبطکہ رخ ہوئے اپنے ہاتھآسمان کی طرف بلند کیے اور کہا اے اللہ ! میں تیریپناہ چاہتا ہوں کہ میں پکڑا جاؤں میں تجھے سنتاہوں تو کہتا ہے ہمان کو ایسے پکریں گے کہ ان کو علم بھی نہ ہوگا پھر کہا سراقی بن جعشم کہاں ہیں ان کو لایا گیا ان کو دو کنگن دیے گئے کہا: ان کو پہنو اس نے پہنے تو کہا اللہ اکبر کہو پھر کہا الحمدالل کہو جس نے ان کو کسریٰ بن ہر مزے لیا اور سراقہ بن جعثم کو پہنا دیا وہ بنی مدلج کے دیہاتی تھے وہ ان کو پھیرنے گے پس کا جس نے یہ دیے ہیں وہ امین ہے ایک آدمی نے ان ے کہا میں تجھے خبر دیتا ہوں کہ آپ اللہ ک امین ہو اور وہ آپ کو دیتے ہیں جو تم اللہ کی طرف دیتے ت ہو جب تو خوش حال ہوگا تو وہ بھی خؤش حال ہوں گے عمر نے کہا: : تو نے سچ کہا۔

وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه:

[ 12813 ] أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسن بن بشران العدل ببغداد وأبو الحسين بن الفضل القطان قالوا أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن سعد عن الزهري وجعفر بن برقان عن الزهري عن المسور بن مخرمة قال أتى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه بغنائم من غنائم القادسية فجعل يتصفحها وينظر إليها وهو يبكي ومعه عبد الرحمن بن عوف فقال له عبد الرحمن يا أمير المؤمنين هذا يوم فرح وهذا يوم سرور قال فقال أجل ولكن لم يؤت هذا قوم قط إلا أورثهم العداوة والبغضاء

13034 – مسور بن مخرمہ فرماتے ہیں کہ عمر بن خطاب کے پاس قادسیہ کی غنیتم ائی تو اسے دیکھ کر رونے لگے ساتھ عبدالرحمٰ بن عوف تھے انہوں نے کہا: کیوں رو رہے ہو؟ یہ دن خوشی کا دن ہے کہا: ہاں لیکن یہ کبھی بھی نہیں لایا گیا مگر دشمنی اور بغض ان میں ڈال دیتا ہے ۔

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّهْرِىِّ وَجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، ← أبو الحسن بن بشران العدل ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 12814 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال لما أتى عمر رضى الله تعالى عنه بكنوز كسرى قال له عبد الله بن أرقم الزهري ألا تجعلها في بيت المال يعني فقال عمر رضى الله تعالى عنه لا نجعلها في بيت المال حتى نقسمها وبكى عمر رضى الله تعالى عنه فقال له عبد الرحمن بن عوف رضى الله تعالى عنه ما يبكيك يا أمير المؤمنين فوالله إن هذا اليوم شكر ويوم سرور ويوم فرح فقال عمر إن هذا لم يعطه الله قوما قط إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء

13035 – ابراہیم بن عبدالرحمٰن بنعوف فرماتے ہیں : جب عمر کے پاس کسریٰ کے خزانے لائے گئے تو عبداللہ بن ارقم نے کہا سے بیت المال میں رکھ دیںعمر نے کہ ابی ت المال میں نہ رکھنا ہم اسے قتسیم کر دیں گ اور ع،ر ے رونا شروع کر دیا عبدالرحمٰن نے کہا: اے امیر المومنین ! کیوں رو رہے ہو یہ دن تو شکر اور خوشی کاہے عمرنے کہا: اللہ یہ جس قوم بھی دیتے ہیں تو ان میں دشزمنی اور بغض آجاتا ہے۔

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

[ 12815 ] وأخبرنا أبو محمد أنا أبو سعيد قال وجدت في كتابي بخط يدي عن أبي داود قال ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد ثنا يونس عن الحسن أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أتى بفروة كسرى فوضعت بين يديه وفي القوم سراقة بن مالك بن جعشم قال فألقى إليه سواري كسرى بن هرمز فجعلهما في يده فبلغا منكبيه فلما رآهما في يدي سراقة قال الحمد لله سواري كسرى بن هرمز في يد سراقة بن مالك بن جعشم أعرابي من بني مدلج ثم قال اللهم إني قد علمت أن رسولك صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يصيب مالا فينفقه في سبيلك وعلى عبادك وزويت ذلك عنه نظرا منك له وخيارا ثم قال اللهم إني قد علمت أن أبا بكر رضى الله تعالى عنه كان يحب أن يصيب مالا فينفقه في سبيلك وعلى عبادك فزويت ذلك عنه نظرا منك له وخيارا اللهم إني أعوذ بك أن يكون هذا مكرا منك بعمر ثم قال تلي { أيحسبون إنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون }

13036 – حسن سے روایت ہے کہ عمر بن خطاب کے پاس کسریٰ کے کنگن لائے گئے وہ ہاتھوں میں رکھے گئے قوم میں ؑراقہ بن مالک بھی تھے پس ا سکو کسریٰ بن ہر مز کے کنگن ڈال دو تو ان دونوں کو اس کے ہاتھ میںڈال دیا وہ کندگھوں تک پہنچ گئے جب دونوں کو ساقہ کے ہاتھ میں دیکھا تو کہا الحمد اللہ کسریٰ بن ہرمز کے کنگن سراقہ بن مالک بنی مدلج کے دیہاتی کے ہاتھوں میں ہیں پھر کہا اے اللہ ! میں جانتا ہوں تیرے رسول ﷺ پسند کرتے تھے کہ ان کو مال مل اور وہ تیرے راستے میں خڑچ کریں اور تیرے بندوں پر اور تو نے انکو اس سے ہٹا دیا او ربہتری کی اے اللہ ! میں جانتا ہوں کہ ابو بکر پسند کرتے تھے کہ ان کو مال ملے اور وہ تیرے راستے میں خرچ کریں پس تو نے ان کو بھی ہٹا دیا اور بہتری کی اے اللہ ! میں تیری پناہ میں آتا ہوں کہ تیری طرف سے عمر کے ساتھ کوئی آزمائش نہ ہو پھر یہ ایت تلاوت کی ۔

الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← حَمَّادٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبِي دَاوُدَ، ← وَجَدْتُ فِى كِتَابِى بِخَطِّ يَدِى ← أَبُو سَعِيدٍ ← أَبُو مُحَمَّد

[ 12816 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عوف أنا مسعر عن موسى بن أبي كثير عن سعيد قال قسم عمر رضى الله تعالى عنه يوما مالا فجعلوا يثنون عليه فقال ما أحمقكم لو كان هذا لي ما أعطيتكم درهما واحدا

13037 – سعید سے روایت ہے کہ عمر نے ایک دن مال تقسیم کی اوہ اس کی تعریف کرنے لگے عمر نے کہا: تم تنے احمق ہو اگر یہ میرا ہوتا تو میں تم کو ایک درہم بھی نہ دیتا۔

قسم عمر رضى الله تعالى عنه يوما مالا فجعلوا يثنون عليه ← سَعِيدٌ، ← مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ← مِسْعَرٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْفٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 12817 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا سفيان بن عيينة ثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن بن عباس قال كان عمر رضى الله تعالى عنه إذا صلى صلاة جلس فمن كانت له حاجة كلمه ومن لم تكن له دخل فصلى ذات يوم فلم يجلس قال فجئت فقلت يا يرفأ بأمير المؤمنين شكوى قال لا والحمد لله قال فجاء عثمان رضى الله تعالى عنه فجلس فلم يلبث أن جاء يرفأ فقال قم يا بن عفان قم يا بن عباس فدخلنا على عمر رضى الله تعالى عنه وعنده صبرة من المال على كل صبرة منها كثف فقال إني نظرت في أهل المدينة فوجدتكما أكثر أهل المدينة عشيرة فخذا هذا المال فاقتسماه فإن بقي شيء فرداه فأما عثمان رضى الله تعالى عنه فحثا وأما أنا فقلت وإن نقص شيء أتممته لنا قال شنشنة من أخزم أما ترى هذا كان عند الله ومحمد وأصحابه يأكلون القد قال قلت بلى والله لقد كان هذا عند الله ومحمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه يأكلون القد ولو فتح هذا على محمد صلى الله عليه وسلم صنع غير الذي تصنع قال فكأنه فزع منه فقال وما كان يصنع قلت لأكل وأطعمنا قال فنشج حتى اختلفت أضلاعه وقال لوددت أني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي

13038 – حضرت ابن عبا س سے روایت ہے کہ عمر جب نماز پڑھاتے تو بیٹھ جاتے جس کو کوئی ضرورت ہوتی وہ اپ سے بات کرتا پس ایک دن نما زپڑھائی اور نہ بیتھے میں گیا میں نے کہا: اے یرفاء کیا امیر المومنین بیمار تو نہیں ؟ اس نے کہا نہیں الحمد للہ پس عثمان آئے وہ بھی بیٹھ گ ئے تھوری ہی دیر بعد یرفا آگیا اس نے کہا اے ابن عفان اور اے ابن عباس کھڑے ہو جاؤ پس ہم عمر کے پاس گئے اور آپ کے پاس مال کا ڈھیر تھا ہر ھیر میں سہارا تھا اس نے کہا میں نے اہل مدینہ میں اکثر خاندان والا تم دونوں کو پایا پس یہ ما لے جاؤ اور تقسیم کردو اگر کوئی چیز بچ جائے تو اسے لوتا دینا پس عثمان شرمندہ ہو گئے میں نے کہا اگ کوئی چیز کم ہوئی تو دیں گے ؟ عمر نے کہا عادت ہے برے اخلاق ہے کیا تم خیال کرتے ہو یہ اللہ کی طرف سے ہے اور محمد اور ان کے اصحاب چمڑا کھاتے تھے میں نے کہا: ہاں اللہ کی قسم! یہ اللہ کی طرف سے ہے اور محمد ! اور آپ کے اصحاب چمڑا کھاتے تھے اور اگر پر آتا تو وہ ایسا نہ کرتے جیسا تم کر رہے ہو گویا وہ اس سے ڈر گئے اور کہا وہ کیا کرتے میں نے کہا؛ آپ کھارتے اور ہمیںکھلاتے وہ رونے لگ گئے کہ ہچکی بندگ گئی اور کہا: میں چاہتا ہوں میں اس سے ایسے نکل جاؤں کہ میرے اوپر کوئی چیز نہ ہو۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

[ 12818 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ثنا روح بن عبادة ثنا عوف عن معاوية بن قرة حدثني أبو بردة بن أبي موسى الأشعري قال قال عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنه هل تدري ما قال أبي لأبيك قال قلت لا قال إن أبي قال لأبيك يا أبا موسى أيسرك أن إسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهادنا معه وعملنا معه كله برد لنا وإن كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفانا رأسا برأس قال فقال أبوك لأبي والله لقد جاهدنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا وأسلم على أيدينا أناس كثير وإنا نرجو بذلك قال أبي ولكني أنا والذي نفس عمر بيده لوددت أن ذلك برد لنا وإن كل شيء عملناه بعد نجونا منه كفافا رأسا برأس فقلت والله إن أباك خير من أبي رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بشر عن روح بن عبادة

13039 – ابو بردہ بن ابو موسیٰ اشعری فرماتے ہیں عبداللہ بن عمر نے کہا: کیا تم جانتے ہو کہ میرے والد نے میرے وال سے کیا کہا؟ میں نے کہا: نہیں انہوں نے کہ: میرے باپ نے تیرے باپ سے کپہا: اے ابو موسیٰ کیا تجھے پسند ہے کہ ہمارا اسلام رسول اللہﷺ کے ساتھ ہو اور ہمارا جہاد آپﷺ کے ساتھ ہو اور ہمارا ہر عمل آپﷺ کے ستاھ ہو اور آپ کے ہم جو بھی عمل کریں ہم بس نجات پا جائیں ابن عمر نے کہپا: تیرے باپ نے میرے باپ سے کہا: اللہ کی قسم ! ہم نے رسول اللہﷺ کے بعد جہاد کیا اور ہم نے نماز پرھی اور ہم نے روزہ رکھااور ہم نے بہت زیادہ اچھے اعمال کیے اور ہمارے ہاتھوںپر بہت زیادہ لوگ اسلام لائے اور ہم اس کی امید کرتے ہیں میرے باپ نےکہا اور لیکن ا س ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے میں چاہتا ہوں کہ یہ ہمارا آسان کر دے اور آپﷺ کے بعد جو ہم نے عمل کیا ہم بس اس کے ذریعے سے نجات پا جائیں میں نے کہا: اللہ کی قسم! میرے والد سے بہتر تھے ۔

قُلْتُ: لَا ← أبي لأبيك ← عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنه هل تدري ما ← أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← عَوْفٌ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

[ 12819 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنا شيبان بن فروخ ثنا أبو الأشهب ثنا خليد العصري عن الأحنف بن قيس قال كنت في نفر من قريش فمر أبو ذر رضى الله تعالى عنه وهو يقول بشر الكنازين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل أقفيتهم يخرج من جباههم قال ثم تنحى فقعد إلى سارية فقلت من هذا قالوا هذا أبو ذر فقمت إليه فقلت ما شيء سمعتك تقول قبل قال ما قلت إلا شيئا سمعته من نبيهم صلى الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فإن فيه اليوم معونة فإذا كان ثمنا لدينك فدعه رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ وهو في العطاء موقوف وقد روي عن وجه آخر مرفوعا

احنف بن قیس فرماتے ہیں: میں قریش کی جماعت میں تھا ابو ذر گزر ہے اور وہ کہہ رہے تھے خؤشخبری دے وہ خزانہ جمع کرنے والوں کو داغ کی جوان کے پیٹ پر لگائیں جائیں گے ان کے پہلوؤں سے نکلیں گے اور انکی گدیوں پر لگائے جائیں ان کی پیشانیوں سے نکلیں گے پھر وہ ایک کانرے پر بیٹھ گئے میں نے کہا یہ کون ہے ؟ انہوں نے کپا: یہ ابو ذر ہیں میں ان کے پاس کھڑا ہوا ان سے ہا یہ کیا تھا جو میں نے ابھی آپ سے سان جو آپ کہہ رہے تھے انہوں نے کہا مین کہہ رہا تھا جو میں نے نبی ﷺ سناء میں نے کہا آپ اس عطا کے بارے میں کی افرماتے ہیں انہوں نے کہا اس کو لیتے ہو اس میں مدد ہے پرھ جب یہ تمہارے دین کی قیمت ہو جائے تو چھوڑ دینا۔

الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، ← خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 12820 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا سليم بن مطير شيخ من أهل وادي القرى قال حدثني أبي مطير أنه خرج حاجا حتى إذا كانوا بالسويداء إذا أنا برجل قد جاء كأنه يطلب دواء أو حضضا فقال أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يعظ الناس ويأمرهم وينهاهم فقال يا أيها الناس خذوا العطاء ما كان عطاء فإذا تجاحفت قريش على الملك وكان عن دين أحدكم فدعوه

13041- ابو مطیر حج کرنے کے لیے گئے جب وہ سویداء مقام پر تھے تو ایک شخص دوائی تلاش کرتا ہو آیا یا سورت تلاش کرا ہوا اور کہا : مجھے اس شخص نے خب دی جس نے رسول اللہﷺ سے سنا آپﷺ حجتہ الوداع میں فرماتے تھے اور لوگوں کو وصت کرتے تھے اور نیکی کا حکم کرتے تھے اور برائی سے منع کرتے تھے اور آپ ﷺنے فرمایا : اے لوگو !امام یا حاکم کی عطا کو لے لیا کرو جب تک وہ عطا کرتا ہے پھر جب قریش اک دوسرے سے لڑیں بادشاہی پر اور اسے چھوڑ دینا۔

أَبِی مُطَيْرٌ ← سليم بن مُطير -شيخٍ من أهل وادي القُرى- ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ