Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12970

[ 12749 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا بن المصفى ثنا أبو المغيرة عن صفوان بن عمرو فذكره بنحوه غير أنه قال وأعطى الأعزب حظا زاد فدعينا وكنت ادعى قبل عمار فدعيت فأعطاني حظين وكان لي أهل ثم دعى بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا

12970 – صفوان بن عمرو سے روایت ہے کہ آپﷺ نے اکیلے کو ایک حصہ دیا پس ہمیں بھی بلایا گیا اور مجھے عمار سے پہلے بلایا گیا مجھے آپ نے دو حصے دیے اور میرے اہل بھی تھے پھر میرے بعد عمار بن یاسر کو بلایا گیا پس اسے ایک حصہ دیا گیا۔

صفوان بن عمرو فذكره بنحوه غير أنه ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← بن المصفى ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12970

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12971

[ 12750 ] أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني سعيد بن كثير بن عفير المصري حدثني بن لهيعة أن يزيد بن أبي حبيب حدثه أن أبا الخير حدثه أن عبد العزيز بن مروان قال لكريب بن أبرهة أحضرت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه بالجابية قال لا قال فمن يحدثنا عنها قال كريب إن بعثت إلى سفيان بن وهب الخولاني حدثك عنها فأرسل إليه فقال حدثني عن خطبة عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يوم الجابية قال سفيان أنه لما اجتمع الفيء أرسل امراء الأجناد إلى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أن يقدم بنفسه فقدم فحمد الله واثنى عليه ثم قال أما بعد إن هذا المال نفسه على من أفاء الله عليه بالعدل إلا هذين الحيين من لخم وجذام فلا حق لهم فيه فقام إليه أبو حدير الأجذمي فقال أنشدك الله يا عمر في العدل فقال عمر رضى الله تعالى عنه العدل أريد أن أجعل أقواما ما أنفقوا في الظهر وشدوا الغرض وساحوا في البلاد مثل قوم مقيمين في بلادهم ولو أن الهجرة كانت بصنعاء أو بعدن ما هاجر إليها من لخم ولا جذام أحد فقام أبو حدير فقال إن الله وضعنا من بلاده حيث يشاء وساق إلينا الهجرة في بلادنا فقبلناها ونصرناها أفذلك يقطع حقنا يا عمر ثم قال لكم حقكم مع المسلمين ثم قسم فكان للرجل نصف دينار فإذا كانت معه امرأته أعطاه دينارا ثم دعا بن قاطورا صاحب الأرض فقال أخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر واليوم فأتى بالمدي والقسط فقال يكفيه هذا المديان في الشهر وقسط زيت وقسط خل فأمر عمر رضى الله تعالى عنه بمدين من قمح فطحنا ثم عجنا ثم خبزا ثم أدمهما بقسطين زيتا ثم اجلس عليهما ثلاثين رجلا فكان كفاف شبعهم ثم أخر عمر المدي بيمنيه والقسط بيساره ثم قال اللهم لا أحل لأحد أن ينقصهما بعدي اللهم فمن نقصهما فانقص من عمره

12971 - عبدالعزیز بن مروان نے کریب بن ابرہہ سے کہا: کیا تو جابیہ میں عمر بن خطاب کے پاس تھا ؟ اس نے کہا: نہیں کہا: ہمیں اس بارے میںکون بیان کرے گا کریب نے کہا: اگر آپ سفیان بن وہب خولانی کو بلائیں تو وہ بیان کر سکتے ہیں انہوں نے اسے بلایا اور کہا: مجھے عمر بن خطاب کا جابیہ والا خطبہ بیان کرو سفیان نے کہا: جب مال فئی جمع ہوا تو اجناد کے امراء نے پیغام بھیجا عمر کو کہ وہ خود آئیں آپ ائے اللہ کی حمد بیان کی اور اس کی تعریف پھر کہا: اما بعد ! بے شک یہ مال ہم اسے عدل کے ساتھ تقسیمکریں گئے مگر یہ دو قطبئیلے الخم اور جذام ان کا اس میں کوئی حق نہیں ہے اوب ہریرہ کھرے ہوئے او رکہا: اے عمر ! ہم تم کو عدل کے بارے میں قسم دیتے ہیں عمر نے کہا: عدل سے میرا ارادہ ئیہ ہے کہ ایسی قومک دوںگا جو اپنا ساماماور گھر بنائیں اور اپنے شہر میں رہیں ایسی قوم کی طرح جو اپنئ گھروں میں مقیم ہیں اور اگر ہجرت ہوتی نعاء دیا عدن تک تولخم اور جذام ہجرت نہ کرتے ابو حدیرہ کھڑا ہوا اور اس نے کہا: اللہ تعالیٰ نے ہمیں آپنے ملک میں جہاں چاہا رکھا اور لوگوں کو ہماری طرف ہجرت کرادی۔ ہم نے اسے قبول کیا اور ان کی مدد کی ۔ کیا اس وجہ سے اے عمر ! ہمارا حق ختم ہو گیا پھر فرمایا: تمہارے لہے تمہارا حق مسلمانوں کے ساتھ ہے پھر تقسیمکیا پس آدمی کےلیے نصف دینار تھا جب اس کے ساتھ اس کی بیوی ہوتی تو ایک دینار دیتے تھے پھر ابن قاطور نے زمین کے مالک کو بلایا اور کہا: مجھے بتاؤ مہینہ اور دن میں آدمی وک جکتنا کھانا کافی ہے ؟ وہ حدا ور ترازو لے کر آیا اور اسنے کہا: یہ مہینہ بھر کھانے کے لیے کافی ہے اور یہ ترازو زیتون اور سرکہ کا دن کے لیے کافی ہے پس عمر نے حکم دیا دو مد گندم کا آٹا بنائا گیا ہے ۔

خطبة عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يوم الجابية ← كريب إن بعثت إلى سفيان بن وهب الخولاني حدثك عنها فأرسل إليه ← فمن يحدثنا عنها ← لَا۔ ← لكريب بن أبرهة أحضرت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← أن عبد العزيز بن مروان ← أَنَّ أَبَا الخَيْرِ، ← بن لهيعة أن يزيد بن أبي حبيب ← سعيد بن كثير بن عفير المصري ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12971

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12972

[ 12751 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن أوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يوم الفيء فقال ما أنا أحق بهذا الفيء منكم وما أحد منا بأحق به من أحد إلا أنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمة رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجل وقدمه والرجل وبلاؤه والرجل وعياله والرجل وحاجته

12972 – مالک بن اوس فرماتے ہیں ایک دن عمر نے مال فئی کا ذکر کیا کہاں میں اس مال کا تم سے زیادہ حق دار نہیں ہوں اور ہم میں سے کوئی بھی اس کا ھق دار نہیں ہے مگر ہم کتاب اللہ اور جسے رسول اللہﷺ تقسیم کرتے تھے ویسے کریں گے آدمی اور اس کا آنا آدمی اور اس کی ضرورت آدمی اور اس کے گھر والے اور آدمی ار اس کی حآجت۔

أحق بهذا الفيء منكم وما أحد منا بأحق به من أحد إلا ← مَا ← عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يوم الفيء ← مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12972

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12973

[ 12752 ] أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ أنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني عن أبيه عن عبيدة السلماني قال قال عمر رضى الله تعالى عنه كم ترى الرجل يكفيه من عطائه قال قلت كذا وكذا قال لئن بقيت لأجعلن عطاء الرجل أربعة آلاف ألف لسلاحه وألف لنفقته وألف يخلفها في أهله وألف لكذا أحسبه قال لفرسه

12973 – عبیدہ سلیمانی فرماتے ہیں کہ حضڑت عمرنے کہا: آدمی وک کتنا دیں کہ اس کے لیے کافی ہو؟ میں نے کہا: اتنما اتنا۔ فرمایا: اگر میں زندہ رہا تو میں آدمی کو دینے کے لیے چار ہزار رکھوں گا اور ایک اس کے اسلحے کے لیے اور ایک ہزار اس کے خرچے کے لی ےاور ایک ہزار اس کے پیچھے اس کے اہل کئے لیے اور ایک ہزار اس کے گھورے کے لیے ۔

عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ← أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12973

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12974

[ 12753 ] وأخبرنا أحمد بن علي أنا أبو عمرو وأنبأ الحسن ثنا أبو بكر ثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن سماك عن عياض الأشعري أن عمر رضى الله تعالى عنه كان يرزق العبيد والإماء والخيل

12974 – حضرت عمر غلام لونڈی اور گھورے کوبھی حصہ دیتے تھے ۔

سِمَاكٍ، ← حَسَنٌ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو بَکْرٍ ← أبو عمرو وأنبأ الحسن ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12974

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12975

[ 12754 ] قال وحدثنا أبو بكر ثنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر رضى الله تعالى عنه كان يفرض للصبي إذا استهل

12975 – سعید بن مسیب سے روایت ہے کہ حضرت عمر بچہ کے لیے بھی حصہ رکھتے تھے جب وہ چینخ پڑتا تھا۔

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← بن عُيَيْنَةَ ← أَبُو بَکْرٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12975

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12976

[ 12755 ] قال وحدثنا أبو بكر ثنا بن عيينة عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال سأل بن الزبير الحسن بن علي رضى الله تعالى عنهما عن المولود فقال إذا استهل وجب عطاؤه ورزقه

12976 - مبشر بن غالب کہتے ہیں: ابن زبیر نےحسن بن علی سے سوال کیا مولود کے بارے میں فرمایا: جب وہ چینخ پڑے تو اس کو دینا اور اس کا حصہ واجب ہوجاتا ہے۔

الْمَوْلُودِ فَقَالَ إذَا اسْتَهَلَّ وَجَبَ عَطَاؤُهُ وَرَزْقُهُ. ← سأل بن الزبير الحسن بن علي رضى الله تعالى عنهما ← بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ ← بن عُيَيْنَةَ ← وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12976

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12977

[ 12756 ] قال وثنا أبو بكر ثنا إسماعيل بن شعيب أو قال بن أبي شعيب عن أم العلاء أن أباها انطلق بها إلى علي رضى الله تعالى عنه ففرض لها في العطاء وهي صغيرة وقال علي رضى الله تعالى عنه ما الصبي الذي أكل الطعام وعض على الكسرة بأحق بهذا العطاء من المولود الذي يمص الثدي وهذه الآثار مع سائر ما روي في هذا المعنى محمولة على أنه كان يفرض للرجل قدر كفايته وكفاية أهله وولده وعبده ودابته والله أعلم

12977 - ام العلاء سے روایت ہے کہ اس کے والد اسے علی کے پاس لے گئے پس علی نے اسکے لیے حصہ مقرر کیا اور وہ چھوٹی تھیں اور حضرت علی نے کہا جو بچہ کھانا کھائے اور دانتوں سے کچھ کاٹ لے تو وہاس مولود سے زیادہ حق دارہے جو ابھی دودھ پیتا ہے ۔

بن أبي شعيب ← إسماعيل بن شعيب أو ← أَبُو بَکْرٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12977

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12978

[ 12757 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس أن عمر رضى الله تعالى عنه قال ما أحد إلا وله في هذا المال حق أعطيه أو منعه إلا ما ملكت أيمانكم هذا هو المعروف عن عمر رضى الله تعالى عنه

مالک بن اوس فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے کہا: کوئی بھی آدمی جس کا اس مال میں حق ہے میں اسے دے دیتا ہوں یا اسے روک دیتا ہوں سوائے غلام کے ۔

مالك بن أوس أن عمر رضى الله تعالى عنه ← الزُّهْرِيِّ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12978

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12979

[ 12758 ] وقد أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني أنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن الحسن بن محمد عن مخلد الغفاري أن ثلاثة مملوكين شهدوا بدرا فكان عمر رضى الله تعالى عنه يعطي كل رجل منهم كل سنة ثلاثة آلاف ثلاثة آلاف فها يحتمل أن يكون خصهم بذلك لشرفهم بشهودهم بدرا ويحتمل أن يكون يعطيهم بعد ما عتقوا والله أعلم ورواه بن المبارك عن سفيان بن عيينة بإسناده زاد فيه من غفار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

12979 – مخلد غفاری سے روایت ہے کہ تین غلام بدر میں حآجر ہوئے حضرت عمر نے ان میں سے ہر آدمی کو ہر سال تین تین ہزار دیتے تھے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12979

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12980

[ 12759 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن خميرويه أنا أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان بن عيينة فذكره قال سفيان بن عيينة أراه بعد ما عتقوا

12980 – سفیان بن عیینہ کہتے ہیں : میرے خیال میں ان کو آزاد کرنے کے بعد ایسا کیا تھا۔

سفيان بن عيينة أراه بعد ما عتقوا ← سفيان بن عيينة فذكره ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12980

سنن الکبری البھیقی · كتاب قسم الفيء والغنيمة ‹ جماع أبواب تفريق ما أخذ من لربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه · حديث 12981

[ 12760 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بظبية خرز فقسمها للحرة والأمة كذا رواه جماعة عن بن أبي ذئب

حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ کے پاس بکری کی ریڑھ کی ہڈی لائی گئی آپ قنے اسے آزاد اور لوندی میں بانٹ دیا۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book Department of Fae and Booty › The gathering of the doors of separating what was taken from four-fifths of the space that is not approved · Hadith 12981

chevron_left Previous
1…222324…34
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead