Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 12466 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان ح وأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو محمد المزني أنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسؤول عن رعيته الإمام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته قال فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحسب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابنه راع وهو مسؤول عن رعيته وكلكم راع ومسؤول عن رعيته لفظ حديث علي بن محمد بن عيسى رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري

حضرت ابن عمر نے رسول اللہﷺ سے سنا آپﷺ نے فرمایا: تم میں سے ہر شخصذمی دار ہے اور اس سے اس کی ذمہ داری کے بارے میں سوال کیا جائے گا امام ذمہ دار ہے اور اسے اس کی ذمہ داری کے بارے میں پوچھا جائے گا اور آدمی اپنے اہل کے بارے میں ذمہدار ہے اور اسے اس کی ذمہ داری کے بارے میں پوچھا جائے گا اور عورت اپنے خآوند کے گھر کی ذمہ دار ہے اور اس ے اس بارے میں پوچھا جائے گا اور خادم اپنے آقا کے مال کے بارے میں ذمہ دار ہے اور اسے اس کی ذمہ داری کے بارے میں پوچھا جائے گا ابن عمر کہے ہیں: میں نے رسول اللہﷺ سے سنا اور میرے خیال میں آپﷺ نے فرمایا: آدمی اپنے بیٹے کے مال کا بھی ذمہ دار ہے اور اسے اس کی ذمہ داری کے بارے میں سوال کیا جائے گا اور تم میں سے ہر ایک اپنی ذمہ داری کے بارے میں جوابدہ ہے۔

فسمعت هؤلاء من رسول الله وأحسب ← رَعِيَّتِهِ» ← رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول ← رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة ← رعيته والرجل في أهله راع وهو مسؤول ← رعيته الإمام راع وهو مسؤول ← "كلُّكُم راعٍ ومَسْؤولٌ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ← وأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ،

[ 12467 ] حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الحنفي رحمه الله أنا أبو عمر ومحمد بن جعفر بن محمد بن مطر ثنا أحمد بن الحسن بن نصر الحذاء ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف

12687 – حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا؛ تین چیزیں جس شخص میں پائی گئیں وہ منافق ہے اگر چہ وہ روزہ رکھے اور گمان کرے کہ وہ مسلمان ہے جب بات کرے تو جھوٹ بولے اور جب امانت دی جائے تو خیانت کرے اور جب وعدہ کرے تو وعدہ خلافی کرے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ← أحمد بن الحسن بن نصر الحذاء ← أبو عمر ومحمد بن جعفر بن محمد بن مطر ← الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الحنفي

[ 12468 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا عبد الأعلى بن حماد وأبو نصر التمار قالا ثنا حماد بن سلمة فذكره رواه مسلم في الصحيح عن أبي نصر التمار وعبد الأعلى بن حماد

12688 – حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فمایا: منافق کی تین نشانیاں ہیں جب بات کرے تو جھوت بولے جب وعدہ کرے تو وعدہ خلافی کرے اور جب امانت پکڑائی جائے تو خیانت کرے ۔

أبي نصر التمار وعبد الأعلى بن حماد ← حماد بن سلمة فذكره رواه مسلم في الصحيح ← عبد الأعلى بن حماد وأبو نصر التمار ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 12469 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا نافع بن مالك بن أبي عامر أبو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان رواه البخاري في الصحيح عن أبي الربيع ورواه مسلم عن قتيبة ويحيى بن أيوب عن إسماعيل

12689 -

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← نَافِعُ بْنُ مَالِکِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

[ 12470 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن سعيد النسوي ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس بن مالك قال قلما خطبنا نبينا صلى الله عليه وسلم أو قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا قال في خطبته لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له

12690 – حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں: کم ہی ایسا ہوا ہوگا کہ ہمیں نبی ﷺ نے خطبہ دیا اور یہ نہ کہا ہو کہ جو امامنت کا خیال نہ کرے اس کا ایمان نہیں ہے اور جو عہد کی پاسداری نہ کرے اس کا دین نہیں ہے ۔

قلما خطبنا نبينا أو ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبُو هِلَالٍ؛ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 12471 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو وعن المطلب بن حنطب عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة أصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا أؤتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم

12691 – حضرت عبادہ بن صامت فرماتے ہیں : مجھے چھ چیزوں کی ضمانت دو میں تمہیں جنت کی ضمانت دیتا ہوں جب بات کرو تو سچ بولو جب وعدہ کرو تو پورا کرو جب امانت دی جائے تو اس کی حفاظت کرو اور اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرو اور اپنی نگاہ نیچی رکھو اور اپنے ہاتھوں کو روک کر رکھو۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← عمرو بن أبي عمرو وعن المطلب بن حنطب ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي بمكة، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ إِمْلاَءً

[ 12472 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا الأسود بن عامر ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن بن مسعود قال القتل في سبيل الله يكفر كل ذنب إلا الأمانة يؤتى بصاحبها وإن كان قتل في سبيل الله فيقال له أد أمانتك فيقول رب ذهبت الدنيا فمن أين أؤديها فيقول اذهبوا به إلى الهاوية حتى إذا أتى به إلى قرار الهاوية مثل له أمانته كيوم دفعت إليه فيحملها على رقبته يصعد بها في النار حتى إذا رأى أنه خرج منها هوت وهوى في أثرها أبد الآبدين وقرأ عبد الله إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها

12692 – حضرت ابن مسعو د فرماتے ہیں: اللہ کے راستے میں شہید ہو جانا تمام گناہوں سے کفارہ بن جاتا ہے سوائے امامنت کے وج اسے اس کے ساتھی کی طرف سے دی گئی تھی اور اگر چہ اللہ کے راستے میں قتل کر دیا جائے رو است کہا جاتا ہے اپنی امانت ادا کر وہ کہے گا اے میرے رب ! نیا ختم ہو گئی اب کہاں سے دوں؟ اللہ کہیں گے اس وادی میں جاؤ ب وہوہاں جائے گاتو اسے وہ امامنتپڑی ہوئی نظر آئے گی پس وہ اٹھا کر لائے گا تو وہ گر جائے گی ۔

بن مَسْعُودٍ ← زَاذَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 12473 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم بن العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاث عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال لا تنظروا إلى صلاة أحد ولا إلى صيامه ولكن انظروا إلى من إذا حدث صدق وإذا اؤتمن أدى وإذا أشفى ورع

12693 – حضرت عمر بن خطاب نے فرمایا: کسی کے نماز روزہ کی طرف نہ دیکھو لیکن دیکھو جب وہ بات کرتا ہے تو سچ بولتا ہے جب امامنت دی جاتی ہے تو ادا کرت اہے جب چتا ہے تو ڈرتا ہے ۔

أبيه أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← عمر بن عبد الرحمن بن دلاث ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← محمد بن إبراهيم بن العبدي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

[ 12474 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه لا يغرنك صلاة رجل ولا صيامه من شاء صام ومن شاء صلى ولكن لا دين لمن لا أمانة له

12694 – حضرت عمر بن خطاب نے کہا: کسی آدمی کی نماز ادا روزہ تمہیں دھوکہ میں نہ ڈال دے جو چاہے روزہ رکھے اور جو چاہے نماز پرھے لیکن جو امانت کا خیال نہیں کرتےا اس کا کوئی دین نہیں ہے ۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ

[ 12475 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو أحمد حمزة بن العباس العقبي ثنا عباس الدوري ثنا علي بن إسحاق المروزي ثنا عبد الله بن المبارك ثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن بن أبي هلال عن عبد العزيز بن عمر عن عبيد بن أبي كلاب أنه سمع عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وهو يخطب الناس يقول لا يعجبنكم من الرجل طنطنته ولكنه من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس فهو الرجل

12695 - عبید بن ابی کلاب نے عمربن خطاب سے سنا وہ خطبہ دے رہے تھے کہ تم کو کسی کی آہ و زاری تعجب میں نہ ڈا دے لیکن جو شخص امانت ادا کرے اور لوگوں کی عزت کرنے سے اعراض کرے وہ آدمی ہے ۔

أعراض الناس فهو الرجل ← لا يعجبنكم من الرجل طنطنته ولكنه من أدى الأمانة وكف ← عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وهو يخطب الناس ← عبيد بن أبي كلاب أنه ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ← بن أبي هلال ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← علي بن إسحاق المروزي ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← أبو أحمد حمزة بن العباس العقبي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 12476 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل عن عبد الله بن مسعود قال أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما تفقدون الصلاة وسيصلي أقوام لا دين لهم وفيما روى زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق بن يسار قال حدثني من لا أتهم عن عروة بن الزبير عن عائشة في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم قالت وأمر تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضى الله تعالى عنه أن يتخلف عنه بمكة حتى يودي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الودائع التي كانت عنده للناس

12696 – ابن مسعود فرماتے ہیں: پہلی چیز جو تم اپنے دین سے گم پاتے ہو وہ امامنت ہے اور آخری چیز و تم گم کر دیتے ہو وہ نماز ہے اور عنقریب لوگ نمازیں پرھیں گے لیکن ان کا دین نہ ہوگا اور حضرت عائشہ کی ہجرت کے بارے میں فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے علی کو حکم دیا کہ وہ مکہ میں رہیں یہاں تک کہ رسول اللہﷺ کی امانتوں کو واپس کریں جو لوگوں کی آپ ﷺ کے پاس تھیں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 12477 ] وعن محمد بن إسحاق قال أخبرني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة قال حدثني رجال قومي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في خروج النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه ثلاثا ليال وأيامها حتى أدى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الودائع التي كانت عنده للناس حتى إذا فرغ منها لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه أن أبا الوليد الفقيه أخبرهم ثنا الحسن بن علي بن مخلد ثنا عمرو بن زرارة ثنا زياد فذكرهما

12697 – عبدالرحمٰن بن عویم فرماتے ہیں: مجھے رسول اللہﷺ کے اصحاب نے بیان کیا کہ جب رسول اللہﷺ ہجرت کے لیے نکلے تو حضرت علی تین دن اور راتیں ٹھہرے رہے یہاں تک کہ لوگوں کی امانتیں جو رسول اللہﷺ کے پاس تھیں وہ لوٹائیں جب فارغ ہوئے تو رسول اللہﷺ سے مل گئے ۔

عبدِ الرحمنِ بنِ عويم بن ساعدةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ