Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5438

[ 5223 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سليمان بن سالم مولى عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن عثمان بن عفان أنه أتم الصلاة بمنى ثم خطب الناس فقال يا أيها الناس إن السنة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت أن يستنوا قال الشيخ وقد قيل غير هذا والأشبه أن يكون رآه رخصة فرأى الإتمام جائزا كما رأته عائشة وقد روي ذلك عن غير واحد من الصحابة مع اختيارهم القصر

5438 – عبدالرحمٰن بن حمید اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ عثمان بن عفان منیٰ میں نماز مکمل پڑھتے تھے پھر لوگوں کو خطبہ دیا اور فرمایا: اے لوگو! رسول اللہﷺ اور آپ کے دو ساتھیوں کا طریقہ ہی سنت ہے ۔ لیکن اب لوگوں کا انا عام ہوا تو میں ڈر گیا کہ لوگ اس کو سنت نہ بنا لیں۔

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ أَتَمَّ الصَّلَاةَ بِمِنًى، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، ← سليمان بن سالم مولى عبد الرحمن بن حميد، ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5438

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5439

[ 5224 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن أبي ليلى الكندي قال أقبل سلمان في اثني عشر راكبا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فحضرت الصلاة فقالوا تقدم يا أبا عبد الله قال إنا لا نؤمكم ولا ننكح نساءكم إن الله هدانا بكم قال فتقدم رجل من القوم فصلى بنا أربعا قال فقال سلمان مالنا وللمربعة إنما كان يكفينا نصف المربعة ونحن إلى الرخصة أحوج فبين سلمان الفارسي بمشهد هؤلاء الصحابة أن القصر رخصة وبالله التوفيق وروينا عن المسور بن مخرمة وعبد الله بن الأسود بن عبد يغوث أنهما كانا يتمان الصلاة في السفر ويصومان وروينا جواز الأمرين عن سعيد بن المسيب وأبي قلابة

5439 - ابو لیلیٰ کندی فرماتے ہیں کہ سلمان نبی ﷺ کے صحاب کے ساتھ آئے جو سوار تھے نماز کا وقت ہو گیا تو انہوں نے کہا: اے ابو عبداللہ ! آگے بڑھو تو ابو عبداللہ کہنے گلے: نہ تو ہم تمہاری امامت کروائیں گے اور نہ ہی تمہاری عورتوں کے نکاح پڑھائیں گے ۔ کیوں کہ تماری وجہ سے اللہ نے ہمیں ہدایت دی ہے ۔ چنانچہ قوم کے ایک آدمی نے ان کو چار رکعات پڑھائیں۔ راوی کہتے ہیں کہ سلمان نے کہا: ہمیں چار سے کیا واسطہ ہمیں تو دو رکعات ہی کافی تھیں اور رخصت پر عمل زیادہ احتیاط والی بات ہے ۔ ان صحابہ کی موجودگی میں سلمان فارسی نے بیان کیا کہ قصر رخصت ہے ۔

تَقَدَّمْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، ← أقبل سلمان في اثني عشر راكبا من أصحاب النبي فحضرت الصلاة ← أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← عبد الرزاق أنبأ إسرائيل ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5439

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5440

[ 5225 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال إنا معاشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا نسافر فمنا الصائم ومنا المفطر ومنا المتم ومنا المقصر فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم ولا المقصر على المتم ولا المتم على المقصر

5440 - انس بن مالک فرماتے ہیں کہ ہم صحابہ کی جماعت میں سفر کرتے تھے تو بعض قصر اور افطار کرنے والے ہوتے اور بعض نماز مکمل پڑھتے اور روزہ بھی رکھتے تھے تو روزہ رکھنے والا افطار کرنے والے پر اور افطار کرنے والا روزہ رکھنے والے پر اور قصر کرنے والا نماز مکمل پڑھنے والے ر اور مکمل پڑھنے والا قصر کرنے والے پر عیب نہیں لگاتا تھا۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ← عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5440

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5441

[ 5226 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ وإسماعيل بن أحمد قالا أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبد الله بن عمر أخبره أن أباه قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتى لحق بالله عز وجل رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى وقد أشار البخاري في كتابه إلى معناه من وجه آخر

عبید اللہ بن عبدا للہ بن عمر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مزدلفہ میں مغرب و عشا کو جمع کیا اور ان کے درمیان کوئی نماز نہ تھی ۔ مغرب کی تین رکعات ادا کیں اور عشا کی دو رکعات پڑھیں ۔ عبداللہ مزدلفہ میں ایسے ہی نماز پڑھتے تھے یہاں تک کہ اللہ سے جا ملے ۔

أَنَّ أَبَاهُ ← بن شهاب أن عبد الله بن عمر ← يُونُسَ ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ، ← أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5441

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5442

[ 5227 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن يحيى بن بلال البزاز ثنا محمد بن المنحل ثنا علي بن عاصم عن يحيى بن أبي إسحاق أخبرني أنس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة يصلي بنا ركعتين ركعتين إلا المغرب حتى رجعنا إلى المدينة قال قلنا لأنس كم أقمتم بمكة قال أقمنا عشرة أيام

5442 – انس بن مالک فرماتے ہیں کہ ہم نبی ﷺ کے ساتھ مدینہ سے مکہ کی طرف چلے تو نبی ﷺ نے مدینہ واپسی تک ہمیں دو دو رکعات نما ز پڑھائی لیکن مغرب کی تین رکعتیں پڑھائی ۔ راوی کہتے ہیں: ہم نے انس سے کہا: آپ نے مکہ میں کتنی دیر قیام کیا؟ فرمایا : دس دن ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← محمد بن المنحل

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5442

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5443

[ 5228 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو الحسن علي بن محمد السبيعي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ داود بن أبي هند عن عامر الشعبي عن عائشة أنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين إلا المغرب فرضت ثلاثا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر صلى الصلاة الأولى وإذا أقام زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب لأنها وتر والصبح تطول فيها القراءة هكذا رواه عبد الوهاب وقد رويناه في أول كتاب الصلاة من حديث بكار بن عبد الله عن داود عن عامر الشعبي عن مسروق عن عائشة رضى الله تعالى عنها ببعض معناه وكذلك قاله محبوب بن الحسن عن داود بن أبي هند

5443 – عامر شعبی عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ نماز دو دو رکعات فرض کی گئی سوائے مغرب کے وہ تین رکعات ہی فرض کی گئی اور نبی ﷺ جبسفر کرتے تو پہلے نماز ہی پرھا کرتے تھے اور جب زیادہ قیام کرتے تو دو دو رکعات ساتھ ملا لیتے لیکن مغرب میں نہیں۔ کیوں کہ یہ وتر ہیں اور صبح کی نماز بھی نہیں کیوں کہ اس میں قرائت لمبی ہوتی ہے ۔

عَائِشَةَ ← عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ← يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ داود بن أبي هند ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو الحسن علي بن محمد السبيعي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5443

Hassan

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5444

[ 5229 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ح وأنبأ علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع أنس بن مالك يقول صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين قال وثنا سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن إبراهيم بن ميسرة سمعه من أنس بمثله

محمد بن منکدر نے انس بن مالک سے سنا کہ میں نے نبی ﷺ کے ساتھ مدینہ میں ظہر کی نماز چار رکعات پرھیں اور ذی الحلیفہ میں دو رکعات۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5444

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5445

[ 5230 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن بن المنكدر وإبراهيم بن ميسرة عن أنس قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن سعيد بن منصور كلاهما عن سفيان عنهما وأخرجا حديث أيوب من وجه آخر

5445 – ابراہیم بن میسرہ حضرت انس سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے نبی ﷺ کے ساتھ ظہر کی نماز چار رکعات پڑھیں اور ذی الحلیفہ میں عصر کی دو دو رکعات۔

سفيان عنهما وأخرجا حديث أيوب من وجه آخر ← سَعِيْد بن منصور كلاهما ← أبي نعيم ورواه مسلم ← العصر بذي الحليفة ركعتين رواه البخاري في الصحيح ← صليت مع النبي الظهر بالمدينة أربعا ← أَنَسٍ، ← بن المنكدر وإبراهيم بن ميسرة ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5445

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5446

[ 5231 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن بشار ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يحيى بن يزيد الهنائي قال سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة وكنت أخرج إلى الكوفة فأصلي ركعتين حتى أرجع فقال أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ شك شعبة قصر الصلاة لفظ حديث بن سلمة وفي رواية أبي داود يصلي ركعتين ولم يذكر قوله وكنت أخرج إلى الكوفة فأصلي ركعتين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار

5446 - یحییٰ بن یزید ھنائی فرماتے ہیں : میں نے انس بن مالک سے نماز قصر کے بارے میں سوال کیا می کوفہ گیا تھا اور واپسی تک دو دو رکعات پڑھتا رہا۔ انس نے فرمایا: نبی ﷺ جب تین میل یا تین فرسخ کی مسافت کے لیے نکلتے تو نماز قسر کرتے ۔ ابو داؤد کی روایت میں ہے کہ وہ دو دو رکعتیں پڑھتے لیکن انہوں نے یہ قول وکنت اخرج الی الکوفتہ فاصلی رکعتین ذکر نہیں کیا۔

يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائي ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ← بن بشار ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5446

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5447

[ 5232 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير عن بن السمط أنه أتى قرية من حمص على ثلاثة عشر ميلا فصلى ركعتين قلت أتصلي ركعتين قال رأيت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه بذي الحليفة يصلي ركعتين فسألته عن ذلك فقال إنما أفعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل لفظ حديث النضر وفي رواية أبي داود قال عن بن السمط أنه سمع عمر رضى الله تعالى عنه يقول صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة ركعتين رواه مسلم في الصحيح من عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة وكل ذلك يرجع إلى معنى ما رواه بن المنكدر وغيره عن أنس بن مالك

5447 – جبیر بن نفیر ابن سمط سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ حمص کی ایک بستی میں آئے جو تیرہ میل دور تھی آئے وہاں دو رکعات پڑھیں۔ میں نے کہا: آپ نے دو رکعات پڑھیں۔ فرمانے لگے: میں نے عمر بن خطاب کو دیکھا وہ ذی الحلیفہ میں ڈو رکعات پرھا کرتے تھے میں نے ان سے سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: میں ویسے ہی کرتا ہوں جیسے میں نے نبی ﷺ کو کرتے دیکھا ہے ۔

بن السمط ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، ← النضر بن شميل أنبأ شعبة ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5447

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5448

[ 5233 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الحسن بن مكرم ثنا يزيد يعني بن هارون أنبأ وقاء بن إياس أبو يزيد عن علي بن ربيعة قال خرجنا مع علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه متوجهين ههنا وأشار بيده إلى الشام فصلى ركعتين ركعتين حتى إذا رجعنا ونظرنا إلى الكوفة حضرت الصلاة فقالوا يا أمير المؤمنين هذه الكوفة نتم الصلاة قال لا حتى ندخلها

5448 – علی بن ربیعہ فرماتے ہیں کہ ہم علی بن ابی طالب کے ساتھ شام کی طرف گئے ۔ انہوں نےو اپسی تک دو دو رکعات پڑھائیں۔ جب واپس آئے اور کوفہ کو دیکھا لیا ادگر نماز کا وقت بھی ہو گیا تو انہوں نے کہا: اے امیر المومنین ! یہ کوفہ ہے ہم نماز مکمل کر لیں؟ فرمایا: نہیں جب تک اس میں داخل نہ ہو جاؤ۔

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ← قاء بن إياس أبو يزيد ← يزيد يعني بن هارون أنبأ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الحسن بن مكرم ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5448

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5449

[ 5234 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن وقاء بن إياس الأسدي ثنا علي بن ربيعة قال خرجنا مع علي رضى الله تعالى عنه فقصرنا ونحن نرى البيوت ثم رجعنا فقصرنا ونحن نرى البيوت فقلنا له فقال علي نقصر حتى ندخلها

5449 – علی بن ربیعہ فرماتے ہیں کہ ہم حضرت علی کے ساتھ نکلے تو ہم نے قصر کی اور ہم گھروں کو دیکھ رہے تھے ۔ پھر واپس پلٹے تو ہم نے قصر کی ہم اپنے گھروں کو دیکھ رہے تھے ۔ ہم نے حضرت علی سے کہا تو وہ فرماتے ہیں داخل ہونے تک قصر ہی کرے گے ۔

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ← وَقَاءَ بْنِ إيَاسٍ الأَسَدِيِّ ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel · Hadith 5449

chevron_left Previous
1…567…16
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead