Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 29, 1448 AH · Oct 10, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5414

[ 5198 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا فترخص فيه فبلغ ذلك ناسا من أصحابه فكأنهم كرهوه وتنزهوا عنه فقال ما بال برجال بلغهم عني أمرا ترخصت فيه فكرهوه وتنزهوا عنه فوالله لأنا أعلمهم بالله وأشدهم له خشية رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير وأخرجه البخاري من حديث حفص بن غياث عن الأعمش

مسروق سے روایت ہے کہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسو ل اللہﷺ نے ایک کام کیا اور اس میں رخصت دی پھر آپﷺ کو لوگوں کے بارے میں پتہ چلا کہ وہ اس کو ناپسند کرتے ہیں اور بچتے ہیں۔ آپﷺ نے فرمایا: لوگوں کو کیا ہوا کہ ان کو میری طرف سے کوئی حکم پہنچتا ہے اور میں نے اس میں رخصت دی ہے اور وہ اسے ناپسند کرتے ہیں اور بیچتے ہیں اللہ کی قسم! میں اللہ کو ان سے زیدہ جانتا ہوں اور میں اللہ سے بہت زیادہ ڈرتا ہوں۔

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

Hadith 5414

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5415

[ 5199 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن الهيثم ثنا هارون بن معروف ثنا بن الدراوردي عن موسى بن عقبة عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه

5415 - نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اللہ پسند فرماتے ہیں کہ اس کی رخصتوں کو قبول کیا جائے جیسے اس کے فرائض کو لیا جاتا ہے یعنی عمل کی اجاتا ہے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← بن الدراوردي ← هَارُونُ بن معروف ← أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Hadith 5415

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5416

[ 5200 ] وكذلك رواه إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن موسى بن عقبة إلا أنه قال كما يكره أن تؤتى معاصيه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي ثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا إبراهيم بن حمزة فذكره وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا عبدان بن عبد الحليم البيهقي ثنا أبو مصعب ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معاصيه وهكذا رواه علي بن المديني وقتيبة وغيرهما عن عبد العزيز عن عمارة وكأنه سمعه منهما جميعا وقد رويناه بمعناه عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس من قولهم إلا أنهم قالوا كما يحب أن تؤتى عزائمه

5416 – نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اس کی رخصتوں کو قبول کیا جائے جیسے اس کی ناف رمانی کو نا پسند کیا جاتا ہے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ، ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو مُصْعَبٍ ← عبدان بن عبد الحليم البيهقي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بن الحَسَن بن عيسى ← أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ فَذَكَرَهُ. ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ ← أبو عبد الله الحافظ انبأ أبو قتيبة سلم بن الفضل الادمي ← كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعَاصِيهِ ← موسى بن عقبة إلا أنه ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ

Hadith 5416

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5417

[ 5202 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا بن منيع ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد الوارث ثنا أبو التياح عن مورق العجلي عن صفوان بن محرز قال سألت بن عمر عن صلاة السفر قال ركعتان من خالف السنة كفر

5417 – صفوان بن محرز کہتے ہیں کہ میں نے ابن عمر سے سفر نماز کے بارے میں سوال کیا تو و ہ فرمانے لگے: دو رکعات ہیں جس نے سنت کی خلاف ورزی کی اس نے کفر کیا۔

ركعتان من خالف السنة كفر ← صلاة السفر ← سألت بن عمر ← صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ← مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، ← أَبُو التَّيَّاحِ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← بن منيع ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني

Hadith 5417

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5418

[ 5203 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو موسى ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن مدرك قال رأيت أبا أيوب نزع خفيه فنظروا إليه فقال أما إني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليها ولكني حبب إلي الوضوء كذا قاله محمد بن عبيد علي بن مدرك وليس بالقوي روى عنه شعبة ولعل الصواب علي بن الصلت والله أعلم وقد رويناه في كتاب الطهارة من حديث أفلح مولى أبي أيوب عن أبي أيوب

علی بن مدرک کہتے ہیں کہ میں نے ابو ایوب کو دیکھا وہ موزے اتار رہے تھے ۔ انہوں نے اس کی طرف دیکھا تو کہنے لگے: میں نے نبی ﷺ کو دیکھا وہ اس پر مسح کرتے تھے لیکن مجھے دھونا زیادہ محبوب ہے ۔

عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← أَبُو مُوسَى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Hadith 5418

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5419

[ 5204 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عاصم عن بن جريج أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن بابي عن يعلى قال قلت لعمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قول الله عز وجل أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم قال عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله عليكم بها فاقبلوها

یعلی کہتے ہیں کہ میں نے عمر بن خطاب سے کہا: اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے : نماز قسر کرو اگر تمہیں فتنہ کا ڈر ہو ؟ فرمایا: میں بھی حیران ہوا تھا جیسے آپ حیران ہوئے تو میں نے رسول اللہﷺ سے سوال کیا۔ آپﷺ نے فرمایا: یہ صدقہ ہے جو اللہ نے تمہارے اوپر کیا ہے اس کو قبول کرو۔

يعلى ← عبد الله بن بَابي، ← بن جريج أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار ← أَبُو عَاصِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 5419

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5420

[ 5205 ] وأخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد ثنا عبد الله بن وهب عن بن جريج أنه قال حدثني عبد الرحمن بن أبي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلى بن منبه أنه قال لعمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أرأيت قول الله عز وجل { فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا } وقد آمن الناس فما شأن التقصير فقال عمر عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هي فقال هي صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته كذا قال بن باباه وكذلك قاله الشافعي عن عبد المجيد ومسلم بن خالد عن بن جريج وأخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن جريج كما مضى وقال عن عبد الله بن بأبيه وكذلك قاله جماعة عن بن جريج في هذا الحديث وزعم يحيى بن معين أنه ثلاثة بن بابي وابن بابا وابن بأبيه والذي يروي عنه بن أبي عمار عبد الله بن بأبيه وذهب يعقوب بن سفيان إلى أنهم واحد وهو مكي وعلى مثل قوله دل كلام البخاري رحمه الله أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع قال قال الشافعي فدل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله أن يقصروا ودل على أن يقصروا في السفر بلا خوف إن شاء المسافر وإن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كل ذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أتم في السفر وقصر

5420 – یعلیٰ بن مینہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن خطاب سے اللہ تعالیٰ کے ارشاد تم پر کوئی گناہ نہیں کہ تم نماز کو قصر کرو اگرچہ تمہیں خوف ہو کہ کافر لوگ فتنہ میں ڈال دیں گے لوگ توامن میں ہیں پھر قصر کیسی ؟ تو حضرت عمر فرمانے لگے: میں بھی تیری طرح ت حیران ہا تھا میں نے نبی ﷺ سے سوال کیا کہ یہ یا ہے ؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: یہ صدقہ ہے جو اللہ نے تمہارے اوپر کیا ہے تم اس کو قبول کرو۔

بن جُرَيْجٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ← أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري

Hadith 5420

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5421

[ 5206 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا المحاملي ثنا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا أبو عاصم ثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر في الصلاة ويتم ويفطر ويصوم قال علي هذا إسناد صحيح قال الشيخ ولهذا شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف

5421 – امام شافعی فرماتے ہیں : نبی ﷺ نے ہماری راہنمائی فرمائی ہے کہ سفر میں بلا خوف قصہ کرنا یہ اللہ ک اصدقہ ہے نماز کا قصر کرنا لازم نہیں اور سفر میں بلا خوف قصر اگر مسافر چاہے تو کر لے ۔ حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے سفر میں قصر اور مکمل دونوں طرح نماز پڑھی ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ، ← الْمَحَامِلِيُّ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

Hadith 5421

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5422

[ 5207 ] أما حديث دلهم بن صالح فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبيد الله بن موسى ثنا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرجنا إلى مكة أربعا حتى نرجع

5422 – حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ سفر میں قصر اور مکمل دونوں طرح پڑھتے تھے اور روزہ رکھتے اور افطار بھی کرتے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عَطَاءٍ، ← دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ الْكِنْدِيُّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ← أما حديث دلهم بن صالح

Hadith 5422

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5423

[ 5208 ] وأما حديث مغيرة بن زياد فأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الكديمي ثنا عبد الله بن داود ثنا مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم وكذلك رواه وكيع وغيره عن مغيرة

5423 – عطا حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں ہم نبی ﷺ کے ساتھ مکہ کا سفر کرتے تو واپس آنے تک نماز چار رکعات پرھتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← عَطَاءٍ، ← مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← الكديمي ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ← وأما حديث مغيرة بن زياد

Hadith 5423

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5424

[ 5209 ] وأما حديث طلحة فأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يعلى بن عبيد وأبو نعيم قالا ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت كل ذلك قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتم وقصر وصام وأفطر في السفر وقد قال عمر بن ذر المرهبي كوفي ثقة

5424 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ سفر میں قصر اور مکمل دونوں طرح پڑھ لیتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← عَطَاءٍ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ← وَأَمَّا حَدِيثُ طَلْحَةَ

Hadith 5424

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر · حديث 5425

[ 5210 ] أخبرنا عطاء بن أبي رباح أن عائشة كانت تصلي في السفر المكتوبة أربعا وهو فيما أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد بن شيبان بهراة أنبأ معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا عمر بن ذر فذكره وهو كالموافق لرواية دلهم بن صالح وإن كان في رواية دلهم زيادة سند ولسنده شاهد قوي بإسناد صحيح

5425 - عطا سیدہ عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے سفر میں قصر کرتے اور کبھی مکمل نماز بھی پڑھ لیتے اور روزہ رکھتے اور کبھی افطار بھی فرما لیتے ۔

خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى،

Hadith 5425

Sahih

chevron_left Previous
12345…16
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead