Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5103 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج قال سمعت أبا مسعود يقول فذكر الحديث بمثل حديث بن فورك إلا أنه قال ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا في أهله ولا يقعد على تكرمته في بيته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن له أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة على لفظ حديث سليمان بن حرب إلا أنه قال أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة

5320 - ایک دوسری سند سے ابن مسعود سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کوئی شخص کسی کی امامت اس کی بادشاہی میں نہ کروائے اور نہ اس کے گھر اور اس کی عزت والی جگہ پر بیٹھے مگر اس کی اجازت سے یا فرمایا: اگر و اس کو اجازت دے ۔

الحديث بمثل حديث بن فورك إلا ← أَبَا مَسْعُودٍ، ← اَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ، ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 5104 ] وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء أنبأ أبو علي حامد بن محمد الهروي ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري ثنا المسعودي عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن بن مسعود عقبة بن عمرو البدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله وأقدمكم قراءة للقرآن فإن كانت قراءتكم سواء فأقدمكم هجرة فإن كانت هجرتكم سواء فأقدمكم سنا ولا يؤم رجل رجلا في سلطانه ولا في أهله ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه

5321 - ابو مسعود عقبہ بن عمرو بدری فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تمہاری امامت وہ کروائے جو قرآن کو زیادہ پڑھا ہوا اور قران کی قرات میں مقدم ہو ۔ اگر تمہاری سب کی قرات برابر ہو تو تم میں سے ہجرت کے اعتبار سے مقدم اگر تمہاری ہھرت برابر ہو تو جو عمر کے اعتبار سے بڑا ہو اور کوئی بندہ کسی کی بادشاہی اور اس کے گھر میں امامت نہ کروائے اور نہ ہی گھر میں اس کی عزت والی جگہ پر بیٹھے ۔

بن مسعود عقبة بن عمرو البدري ← اَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ

[ 5105 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا سعيد بن سليمان عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ثنا المسيب بن رافع ومعبد بن خالد عن عبد الله بن يزيد الخطمي وكان أميرا على الكوفة قال أتينا قيس بن سعد بن عبادة في بيته فأذن بالصلاة فقلنا لقيس قم فصل لنا قال إني لم أكن لأصلي بقوم لم أكن عليهم أميرا فقال رجل ليس بدونه يقال له عبد الله بن حنظلة الغسيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل أحق بصدر دابته وبصدر فراشه وأحق أن يؤم في رحله قال قيس عند ذلك لمولى له قم فصل لهم

5322 – معبد بن خالد عبداللہ بن یزید خطمی سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ کوفہ کے امیر تھے۔ ہم قیس بن سعد بن عباد ہ کے گھر آئے تو انہوں نے نماز کے لیے اذان دی ہم نے قیس سے کہا: جماعت کراؤ۔ کہنے لگے : میں ایسی قوم کو جماعت نہیں کراؤں گا جن کا میں امیر نہیں تو دوسرے شخص یعنی عبداللہ بن حنظلہ نے کہا: رسول اللہﷺ نے فرمایا: آدمی اپنی سواری کے اگلے حصے کا زیادہ حقدار ہے اسی طرح گھر میں اپنے بستر کا اور وہ زیادہ حق رکھتا ہے کہ اپنے گھر میں امامت کروائے تو قیس نے اپنے غلام سے کہا کھڑے ہو جاؤ اور ان کو نماز پڑھاؤ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَةِ ← الْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ، وَمَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ،

[ 5106 ] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد مولى بني أسيد قال زارني حذيفة وأبو ذر وابن مسعود فحضرت الصلاة فأراد أبو ذر أن يتقدم فقال له حذيفة رب البيت أحق فقال له عبد الله نعم يا أبا ذر

5323 – ابو سعید جو ابو اۃسید کے غلام ہیں فرماتے ہیں کہ حضرت حذیفہ ابو ذر ابن مسعود ہمارے پاس آئے تو نماز کا وقت ہو گیا ابو ذر نے جماعت کروانے کا ارادہ کیا تو حضرت حذیفہ نے فرمایا: گھر کا مالک زیادہ حق رکھتا ہے تو عبداللہ بن مسعود نے بھی کہہ دیا: اے ابو ذرا بات ایسے ہی ہے ۔

زارني حذيفة وأبو ذر وابن مسعود فحضرت الصلاة فأراد أبو ذر ← أبي سعيد مولى بني أسيد ← أَبِي نَضْرَةَ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

[ 5107 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان عن بديل قال حدثني أبو عطية مولى منا قال كان مالك بن الحويرث يأتينا إلى مصلانا هذا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصل فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وسأحدثكم لم لا أصلي بكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يؤمهم وليؤمهم رجلا منهم

ابو عطیہ جو ہمارے غلام تھے فرماتے ہیں کہ مالک بن حویرث ہمارے پاس اس مسجد میں آئے تو نماز کی اقامت کہہ گئی تھی ہم نے ان سے کہا: نما زپڑھاؤ۔ وہ کہتے کہ تم اپنے آدمی کو آگے کرو وہ نماز پڑھائے عنقریب میں تمہیں بیان کروں گا کہ میں تمہیں نماز کیوں نہیں پڑھاتا ۔ کیوں کہ می نے رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے کہ جو کوئی کسی قوم کی زیارت کے لیے گیا وہ ان کی امامت نہ کروائے بلکہ ان کا آدمی ان کی امات کرائے ۔

أَبُو عَطِيَّةَ مَوْلًى مِنَّا ← بُدَيْلٍ ← أَبَانُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 5108 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد عن بن جريج قال أخبرني نافع قال أقيمت الصلاة في مسجد بطائفة المدينة ولابن عمر قريب من ذلك المسجد أرض يعملها وإمام ذلك المسجد مولى له ومسكن ذلك المولى وأصحابه ثم فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولى صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله أنت أحق أن تصلي في مسجدك مني فصلى المولى

5325 – نافع فرماتے ہیں کہ مدینہ کے گرد نواح میں ایک مسجد میں اقامت کہی گئی اور ابن عمر کی اس مسجد کے قریب زمین تھی وہ اس میں کام کرتے تھے ۔ اس مسجد کا امام ان کا غلام تھا۔ اس غلام اور اس کے ساتھیوں کی رہبائش گاہ اس جگہ تھی جب ان کو پتہ چلا ہ ابن عمر نماز کے لیے آئے ہیں تو کہنے لگے: آگے بڑھو اور جماعت کراؤ۔ ابن عمر فرمانے لگے: آپ زیادہ حق دار ہیں کہ اپنی مسجد میں جماعت کروائیں تو ان کے غلام نے جماعت کروائی۔

نَافِعٍ ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 5109 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن أبي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل قال جاء بن مسعود إلى مسجدنا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم قال يتقدم أمامكم قال فقلنا إن إمامنا ليس ههنا قال يتقدم رجل منكم فقام على دكان في المسجد قال فنهاه عبد الله عن ذلك وروينا عن بن عمر في معناه

5326 – ہزیل بن شرجیل کہتے ہیں ہ ابن مسعود ہماری مسجد میں آئے تو اقامت کہہ دی گئی ۔ ہم نے کہا: آگے بڑھو جماعت کراؤ۔ تمہارا امام آگے بڑھ کر جماعت کروائے ۔ ہم نے کہا: ہمارا امام یہاں موجود نہیں ہے ۔ فرمایا: کوئی اور آگے بڑھے تو وہ مسجد کے چبو ترے پر کھڑا ہو گیا تو ابن مسعود نے اس سے منع کیا۔

بن عمر في معناه ← ذَلِكَ. وَرُوِّينَا ← فَنَهَاهُ عَبْدُ اللَّهِ ← يَتَقَدَّمُ رَجُلٌ مِنْكُمْ فَقَامَ عَلَى دُكَّانٍ فِى الْمَسْجِدِ ← فقلنا إن إمامنا ليس ههنا ← يَتَقَدَّمُ إِمَامُكُمْ ← جاء بن مسعود إلى مسجدنا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم ← هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← محمد بن يحيى بن سليمان

[ 5110 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من خلافته ثم صلى أربعا رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم

ابن عمر فرماتے ہیں کہ میں نے نبی ﷺ کے ساتھ دو رکعات منیٰ میں پڑھیں۔ ابو بکر اور عمر کے ساتھ بھی دو رکعات پڑھں اور حضرت عثمان کی خلافت ابتدا میں بھی ۔ پھر وہ چار رکعات پڑھا کرتے تھے ۔

بن عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن سلمة ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5111 ] أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه كان إذا قدم مكة صلى لهم ركعتين ثم يقول يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر

5328 - سالم بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ عمر بن خطاب جب مکہ آتےئ تو ان کو دو رکعات پڑھاتے ۔ پھر فرماتے : اے اہل مکہ ! اپنی نماز پوری کر لو ہم مسافر ہیں۔

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← بن شِهَابٍ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ

[ 5112 ] وبإسناده قال حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه مثل ذلك

5329-

عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه مثل ذلك ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← وَبِإِسْنَادِهِ

[ 5113 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحسن بن موسى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم وإن أخطأوا فلكم وعليهم رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن سهل عن حسن بن موسى

ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: وہ تمہیں نماز پڑھاتے ہیں اگر وہ درستگی کو پہنچیں گے تو تہارے لیے اور ان کے لیے اجر ہے اور اگر وہ غلطی کریں گے تو تمہارے لیہے اجر اور ان کے لیے وبال ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر

[ 5114 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي حدثني سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن حرملة أخبرني أبو علي الهمداني سكن الإسكندرية قال خرجت في سفر ومعنا عقبة بن عامر فقلنا له أمنا قال لست بفاعل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم ومن نقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم

5331 –ابو علی ہمدانی جو سکندر یہ میں رہنتے تھے فرماتے ہیں: میں ایک مرتبہ سفر میں نجلا میرے ساتھ عقبہ بن عامر بھی تھے ۔ ہم نے ان سے کہا: ہماری امامت کراؤ۔ فرمایا: میں امامت کرانے والا نہیں ہوں۔ میں نے نبی ﷺ سے سنا کہ جس نے لوگوں کی امامت کی اور درست وقت میں نماز مکمل کی تو اس کے لیے اور ان کے لیے اجر ہے ۔ جس نے اس میں کچھ کمی کی تو اس پر وبال ہے لیکن ان مقتدیوں پر نہیں۔

لَسْتُ بِفَاعِلٍ ← خَرَجْتُ فِي سَفَرٍ وَمَعَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقُلْنَا لَهُ :أُمَّنَا ← أبو علي الهمداني سكن الإسكندرية ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ