Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5029 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن إبراهيم قال رأيت أنس بن مالك صلى الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلى بصلاة الإمام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق

صالح بن ابراہیم فرماتے ہیں کہ میں نے اس بن مالک کو دیکھا کہ وہ جمعہ کی نماز حمید بن عبدالرحمٰن بن عوف کے گھر امام کی اقتدا میں پڑھتے ۔ حمید کے گھر اور مسجد کے درمیان راستہ تھا۔

صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد ← أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره،

[ 5030 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن يونس بن عبيد عن عبد ربه قال رأيت أنس بن مالك يصلي بصلاة الإمام الجمعة في غرفة عند السدة بمسجد البصرة

5248 - عبدربہ کہتے ہیں کہ میں نے انس بن مالک کو دیکھا وہ جمعہ کی نماز بصرہ کی مسجد کے صحن کے قریب ایک کمرہ میں امام کے ساتھ پڑھتے تھے ۔

عَبْدِ رَبِّهِ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْأَشْجَعِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ← يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5031 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يصلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن عام حج الوليد وكثر الناس بينها وبين المسجد طريق

5249 – ہشام بن عروہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ جمعہ کی نماز حمید بن عبدالرحمٰن کے گھر پڑھتے تھے جس سالم ولید نے حج کیا اور لوگ بہت زیادہ تھے تو حمید کے گھر اور مسجد کے درمیان راستہ تھا۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 5032 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب حدثك مالك بن أنس قال حدثني غير واحد ممن أثق به ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن الثقة عنده أن الناس كانوا يدخلون حجر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فيصلون فيها الجمعة قال وكان المسجد يضيق على أهله فيتوسعون بها وحجر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليست من المسجد ولكن أبوابها شارعة في المسجد قال مالك فمن صلى في شيء من أفنية المسجد الواصلة به من المسجد أو في رحابه التي تليه فإن ذلك مجزي عنه ولم يزل ذلك من أمر الناس لم يعبه أحد من أهل الفقه قال مالك فأما دار مغلقة لا تدخل إلا بإذن فإنه لا ينبغي لأحد أن يصلي فيها بصلاة الإمام يوم الجمعة وإن قربت لأنها ليست من المسجد

5250 – مالک یک ثقہ آدمی سے نقل فرماتے ہیں کہ لوگ نبی ﷺ کی وفات کے بعد آپ کی بیویوں کے حجرہ میں داخل ہوتے تھے اور جمعہ کی نماز پڑھتے کیوں کہ مسجد تنگ ہو گئی تھی وہ اس میں وسعت اختیار کرتے تھے اور نبی ﷺ کی بیویوں کے حجرہ مسجد میں نہ تھے ۔ ان کے دروازے مسجد کے راستہ پر تھے ۔ امام مالک فرماتے ہیں: جس نے مسجد کے ساتھ ملے ہوئے صحن وغیرہ میں نماز پڑھی تو یہ کفایت کر جائے گی لوگ ایک دوسرے پر عیب بھی نہیں لگاتے تھے ۔ امام مالک فرماتے ہیں اگر گھر بند ہو بغیر اجازت کے اس کے اندر داخل ہو نا ممنوع ہوتو پھر اس میں جمعہ کی نماز کے ساتھ پڑھنا جائز نہیں اگرچہ وہ گھر مسجد کے قریب ہی کیوں نہ ہو کیوں کہ یہ مسجد کا حصہ نہیں ہے ۔

فاة النبي فيصلون فيها الجمعة ← الثقة عنده أن الناس كانوا يدخلون حجر أزواج النبي بعد ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ← غير واحد ممن أثق به ← قرئ على بن وهب حدثك مالك بن أنس ← بحر بن نصر ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب

[ 5033 ] أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار وأبو الزبير كم شاء الله أنهما سمعا جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع إلى قومه بني سلمة فيصليها بهم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر العشاء ذات ليله فصلاها معاذ معه ثم رجع فأم قومه فافتتح سورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى وحده فلما أنصرف قالوا نافقت يا فلان فقال ما نافقت ولكني آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنك أخرت العشاء البارحة وأن معاذا أصلاها معك ثم رجع فأمنا فافتتح سورة البقرة فتنحيت فصليت وحدي وإنما نحن أهل نواضح نعمل بأيدينا فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ فقال أفتان أنت يا معاذ أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا

جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ معاذ بن جبل نبی ﷺ کے ساتھ عشا کی نماز پڑھا کرتے تھے ۔ پھر اپنی قوم بنو سلمہ کے پاس آکر ان کو نماز پڑھاتے ۔ ایک رات نبی ﷺ نے عشا کی نماز میں تاخیر کر دی تو معا نے آپﷺ کے ساتھ نماز پرھی ۔ پھر اپنی قوم کے پاس آئے ان کی امامت کروائی تو سورہ بقرہ شروع کر دی تو ایک آدمی جماعت سے الگ ہو ا اور اکیلے نماز پڑھ لی ۔صبح جب نماز سے فارغ ہوئے تو کہنےلگے: اے فلاں ! تو منافق ہو گیا ہے ۔ فرمایا: میں منافق نہیں ہوا لیکن میں نبی ﷺ کے پاس جا کر ان کو بتاؤں گا ۔ وہ نبی ﷺ ک ےپاس آیا اور کہنے لگا: اے اللہ کے رسول ! معاذ نے گشزتہ رات آپﷺ کے ساتھ عشا کی نما زپرھی پھر وہ ہمایر طرف لوٹے اور سورۃ بقرہ شرو عکر دی ۔ میں نے الگ ہو کر پانی نماز پڑھ لی ۔ ہم پانی بھرنے والے لوگ ہیں ہاتھوں سے کام کرتے ہیں۔ نبی ﷺ نے معاذ کی طرف دکھا تو فرمایا: اے معاذ ! تم فتنہ ڈالنے والے ہو۔ فلاں فلاں سورت پڑھا کرو۔

أبو الزبير كم شاء الله أنهما سمعا جابر بن عبد الله ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

[ 5034 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن جابر فذكره ثم ذكر زيادة أبي الزبير وبهذا المعنى رواه جماعة عن بن عيينة قال عمرو وعد سورا قال سفيان وقال أبو الزبير وقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ بسبح أسم ربك الأعلى والسماء والطارق والسماء ذات البروج والشمس وضحاها والليل إذا يغشى ونحوها فقلت لعمرو فإن أبا الزبير كان يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قال له اقرأ بسبح اسم ربك الأعلى والسماء والطارق والسماء ذات البروج والشمس وضحاها والليل إذا يغشى فقال عمرو هي هذه أو نحو هذه

5252 – عمرو کہتے ہیں کہ نبی ﷺ نے سورتیں گنوائیں ۔ ابو زبیر کہتے ہیں کہ ان کو نبی ﷺ نے فرمایا: یہ پڑھ: اور اسی جیسی۔ ابو سفیان کہتے ہیں: میں نے عمرو سے کہا: ابو زبیر فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے انہیں فرمایا: یہ پڑھ۔

له النبي اقرأ بسبح أسم ربك الأعلى ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← عمرو وعد سورا ← بن عُيَيْنَةَ ← زِيَادَةَ أَبِى الزُّبَيْرِ. وَبِهَذَا الْمَعْنَى رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ← جابر فذكره ثم ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

[ 5035 ] ورواه محمد بن عباد المكي عن سفيان بن عيينة فقال في الحديث فانحرف رجل فسلم ثم صلى وحده وانصرف أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو يعلى ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان فذكره رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد

5253 – سفیان بن عیینہ نے حدیث فرمایا: پھر وہ آدمی چلا گیا سلام کیا پھر نماز پڑھی ۔

مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← سُفْيَانُ، فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو يعلى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← في الحديث فانحرف رجل فسلم ثم صلى وحده وانصرف ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّىُّ

[ 5037 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول وقع بين الأوس والخزرج كلام فتناول بعضهم بعضا وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر فأتاهم فاحتبس فأذن بلال واحتبس النبي صلى الله عليه وسلم فلما احتبس أقام الصلاة فتقدم أبو بكر يؤم الناس وجاء النبي صلى الله عليه وسلم من محنة ذاك قال فتخلل الناس حتى انتهى إلى الصف الذي يلي أبا بكر فصفق الناس وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع التصفيق التفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن أثبت مكانك فرفع أبو بكر رأسه إلى السماء ونكص القهقري وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال ما منعك أن تثبت قال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالكم حين نابكم شيء في صلاتكم صفقتم إنما هذا للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله أخرجه البخاري ومسلم من أوجه عن أبي حازم والحديث في تكبيره ثم خروجه للغسل ورجوعه وايتمام من كبر قبل رجوعه قد مضت في مسألة الجنب

ابو حازم سہل بن سعد ساعدی سے نقل فرماتے ہیں کہ اوس اور خزرج میں جھگڑا ہو گیا۔ انہوں نے ایک دوسرے پر زبان درازی کی ۔ نبی ﷺ آئے تو آپﷺ کو خبر دی گئی ۔ آپﷺ ان کے پا س آئے اور ٹھہر گئے ۔ بلال نے اذان کہی اور نبی ﷺ رکے رہے ۔ جب آپﷺ ٹھہرے رہے تو نماز کی اقامت ہوئی اور ابو بکر امامت کے لیے آگے بڑھے ۔ نبی ﷺ وہاں سے واپس پلٹے ۔ راوی کہتے ہیں کہ لوگوں نے راستہ صاف کیا تو آپﷺ ابو بکر کے ساتھ والی صف تک چلے گئے ۔ لوگوں نے تالیاں بجائیں ابو بکر اپنی نماز میں کسی طرف توجہ نہیں کرتے تھے ۔ جب انہوں نے تالی کی آواز سنی تو متوجہ ہوئے اچانک نبی ﷺ تھے ۔ آپﷺ نے اشارہ کیا کہ اپنی جگہ ٹھہرے رہو ۔ ابو بکر نے اپنا سر آسمان کی طرف اٹھایا اور الٹے پاؤں واپس ہوئے ۔ نبی ﷺ آگے بڑھے اور ان کو نماز پڑھائی۔ جب مبی ﷺ نے نماز پوری کی تو آپﷺ نے پوچھا " کس چیز نے تجھے روکا کہ تو اپنی جگہ ٹھہرے رہو۔

سهل بن سعد الساعدي وهو من أصحاب النبي ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

[ 5038 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رأيت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فذكر بعض الحديث قال وكان إذا مر بين الصفين قام فإن رأى خللا قال استوا حتى إذا لم يرى فيهم خللا تقدم فكبر قال وربما قرأ بسورة يوسف أو النحل أو نحو ذلك في الركعة الأولى حتى يجتمع الناس قال فما هو إلا أن كبر فسمعته يقول قتلني الكلب أو أكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بالسكين ذات طرفين لا يمر على أحد يمينا ولا شمالا إلا طعنه حتى طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه قال وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه قال فمن يلي عمر رضى الله تعالى عنه فقد رأى الذي رأى وأما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون غير أنهم فقدوا صوت عمر رضى الله تعالى عنه وهم يقولون سبحان الله سبحان الله قال فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفه فذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وفي هذا دلالة على جواز الاستخلاف على ما جوزه الشافعي رحمه الله تعالى في الجديد وكان في القديم لا يجوزه ويقول لمن يحتج بهذا عليه رويتم ذلك عن حصين وأبو إسحاق يخبر عن عمرو بن ميمون أنه لم يكبر قال وكذلك حديث أصحابنا وإنما تقدم عبد الرحمن مصبحا بعد أن طعن عمر بساعة وقرأ بسورتين قصيرتين مبادرا للشمس هذا قول الشافعي في القديم

5255 - عمرو بن میمون فرماتے ہیں کہ میں نے عمر بن خطاب کو دیکھا جب وہ دو صفوں کے درمیان سے گزرتے اگر فاصلہ دیکھتے تو کہتے برابر ہو جاؤ اور اگر درمیان میں خلا نہ دیکھتے تو آگے بڑھتے اور تکبیر کہتے آپﷺ بعض اوقات سورۃ یوسف پڑھتے یا سورہ محل یا اس جیسی پہلی رکعت میں پرھتے یہاں تک لوگ جمع ہو جاتے ۔ راوی فرماتے ہیں: صرف اللہ اکبر کا کہنا تھا کہ میں نے آپﷺ کو فرماتے ہوئے سنا کتے نے مجھے مار ڈالا یا فرمایا: کتے نے مجھے کھا لیا۔ جس وقت اس نے نیزہ ،ارااس مضبوط آدمی نے دونوں اطراف کو کاٹ ڈالا ۔ وہ دائیں بائیں جس طرف بھی گزرتا نیزہ مارتا رہا اس نے تیرہ آدمی زخمی کیے نوان میں سے شہید ہو گئے ۔ جب مسلمانوں میں سے ایک شخص نے دیکھا تو اپنا کوٹ اس پر ڈال دیا جب اس نے محسوس کیا کہ وہ پکڑ لیا گیا تو اس نے اپنے آپ کو ذبح کر لیا۔ حضرت عمر نے عبدالرحمٰن بنع وف کا ہپاتھ پکڑ کر ان کو آگے کر دیا۔

عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← حُصَيْنٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس

[ 5039 ] أخبرنا بحديث أبي إسحاق أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن الباقلاني ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال شهدت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه حين طعن قال أتاه أبو لؤلؤة وهو لعله يسوي الصفوف فطعنه وطعن اثنى عشر رجلا قال فأنا رأيت عمر رضى الله تعالى عنه باسطا يده وهو يقول أدركوا الكلب فقد قتلني فأتاه رجل من ورائه فأخذه قال فحمل عمر إلى منزله فأتاه الطبيب فقال أي الشراب أحب إليك فقال النبيذ قال فدعى بالنبيذ فشرب منه فخرج من إحدى طعناته فقال إنما هذا الصديد صديد الدم قال فدعى بلبن فشرب فقال أوص يا أمير المؤمنين بما كنت موصيا به فوالله ما أراك تمسي وأتاه كعب فقال ألم أقل لك لا تموت إلا شهيدا وأنت تقول من أين وأنا في جزيرة العرب قال فقال رجل الصلاة عباد الله قد كادت الشمس تطلع قال فتدافعوا حتى قدموا عبد الرحمن بن عوف فقرأ بأقصر سورتين في القرآن العصر وإنا أعطيناك الكوثر كذلك قال أبو إسحاق وكذا رواه ميمون بن مهران عن بن عمر ورويناه عن أبي رافع شبيها برواية حصين عن عمرو بن ميمون وحصين أحسن سياقة للحديث من غيره وقد أخرجه البخاري في الصحيح فهو يشبهه أن يكون أحفظ وقد روينا الاستخلاف عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في وقت آخر

5256 – عمرو بن میمون فرماتے ہیں : جب عمر بن خطاب زخمی کیے گئے ۔ میں وہاں موجود تھا۔ ابو لؤلؤ آیا آپﷺ صفیں درست کر رہے تھے ۔ اس نے آپ کو زخمی کیا اور بارہ مرد اور تھے جو زخمی ہوئے ۔ میں نے حضرت عمر کو دیکھا وہ اپنا ہاتھ پھیلائے یوئے تھے اور کہہ دہے تھے ۔ کتے کو پکرو ا س نے مجھے قتل کر دیا تو ایک شخس پیچھے سے آیا اور قاتل کو پکڑا ۔ حضرت عمر کو اٹھا کر ان کے گھر لایا گیا تو طبیب آیا اور کہنے لگا: آپ کو کیا پینا زیادہ پسند ہے ۔ آپ نے فرمایا: نبید نبید لایا گیا تو آپ نے اس سے پیا وہ ایک زخم سے نکل گیا کہنے لگے: یہ خون کی پیپ ہے ۔ پھر دودھ منگوا کر پیا تو طبیب کہنے لگا: اے امیر المومنین ! وصیت کردیں مجھے نہیں معلوم کہ آپ شام تک زندہ رہیں گے یا نہیں؟ کعب آئے تو کہنے لگے: میں ن ے کہا نہیں تھا کہ آپ کو شہادت کی موت آئے گی اور آپ کہتے تھے کہ میں تو جزرہ عرب میں ہوں۔

عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← علي بن الحسن الباقلاني

[ 5040 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن زرعة بن إبراهيم عن خالد بن اللجلاج أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه صلى يوما للناس فلما جلس في الركعتين الأوليين أطال الجلوس فلما استقبل قائما نكص خلفه فأخذ بيد رجل من القوم فقدمه مكانه فلما خرج إلى العصر صلى للناس فلما انصرف أخذ بجناح المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس فإني توضأت للصلاة فمررت بامرأة من أهلي فكان منى ومنها ما شاء الله أن يكون فلما كنت في صلاتي وجدت بللا فخيرت نفسي بين أمرين إما أن أستحيي منكم وأجتريء على الله وإما أن أستحيي من الله وأجتريء عليكم فكان أن أستحيي من الله وأجتريء عليكم أحب إلي فخرجت فتوضأت وجددت صلاتي فمن صنع كما صنعته فليصنع كما صنعت وروي في جواز الاستخلاف عن علي رضى الله تعالى عنه

5257 – خالد بن لجلاج فرماتے ہیں کہ عمر بن خطاب نے ایک دن لوگوں کو نماز پڑھائی ۔ جب وہ پہلی دو رکعتوں میں بیٹھے تو زیادہ دیت بیٹھے رہے ۔جب اٹھے تو پیچھے کی جانب مڑے اور ایک آدمی کو پکڑ کر آگے کر دیا۔ پھر عصر کے وقت آئے اور لوگوں کو نماز پڑھائی ۔ جب نماز سے فارغ ہوئے تو منبر کا ایک کنارہ پکڑا اور اللہ کی حمد اور ثنا بیان کی پھر فرمایا: اے لوگو! میں نے نماز کے لیے وضو کیا پھر میں اپنی بیوی کے پاس سے گزرا تو میں نے بوس وہ کنار کیا جب میں نے نماز شروع کی تو میں میں نے تری کو پایا میں نے اپنے آپ کو دو کاموں کے درمیان اختیار دیا کہ یا تو میں تم سے حیا کروں اوراللہ کے معاملہ میں جری ہو جاؤں اور یا پھر میں اللہ سے حیا کروں اور تم پر جرات کروں۔ اب اللہ سے حیا کرنا او ر تم پر جرات کرنا یہ مجھے زیادہ محبوب ہے ۔

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،

[ 5041 ] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها ثنا بشر بن أحمد بن بشر ثنا الحسن بن علي القطان ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا إسماعيل بن سميع ثنا أبو رزين قال صليت خلف علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه فرعف فالتفت فأخذ بيد رجل فقدمه فصلى وخرج علي رضى الله تعالى عنه

5258 - ابو رزین فرماتے ہیں کہ میں نے علی بن ابی طالب کے پیچھے نماز پرھی۔ ان کی نکسیر پھوٹ گئی تو وہ پیچھے ہٹے اور ایک شخص کا ہاتھ پکڑ کر اس کو آگے کر دیا اس نے نماز پڑھائی اور علی چلے گئے ۔

أَبُو رَزِينٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ← بشر بن أحمد بن بشر ← أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها