Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 7776 ] ورواه عبد العزيز بن أبي سلمة عن بن شهاب عن سالم قال كان بن عمر يقول إن ناسا يفطرون إذا رأوا الهلال نهارا وإنه لا يصلح لكم أن تفطروا حتى تروه ليلا من حيث يرى أخبرناه أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطوسي ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة فذكره وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنهما

7987 – سالم فرماتے ہیں کہ ابن عمر فماتے ہیں : جب لوگ دن میں چاند دیکھتے ہیں تو افطار کر لیتے ہیں۔ یہ تمہارے لیے درست نہیں کہ تم افطار کرو کہ تمرات کو دیکھو جہاں سے دیکھا جاتا ہے ۔

كان بن عمر ← سَالِمٍ ← بن شِهَابٍ ← ورواه عبد العزيز بن أبي سلمة

[ 7778 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور التاجر إملاء أنبأ محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي ثنا بن بكير ثنا الليث بن سعد وابن وهب عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن حفصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له

سیدہ حفصہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے فجر سے پہلے روزے کی نیت کی اس کا روزہ نہیں۔

[ 7779 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي يونس مولى عائشة عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رجل قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تسمع إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فأغتسل ثم أصوم ذلك اليوم فقال الرجل إنك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي تابعه إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم

عائش فرماتی ہیں کہ ایک شخص نے رسول اللہﷺ سے کہا کہ میں جنابت کی حالت میں صبح کرتا ہوں اور میں نے روزہ بھی رکھنا ہوتا ہے تو آپﷺ نے فرمایا: میں بھی جنابت کی حالت میں صبح کرتا ہوں اور ا میں نے بھی وزہ رکھتا ہوتا ہے ۔ میں غسل کرتا ہوں پھر اس دن کا روزہ رکھتا ہوں تو اس شخص نے کہا: آپﷺ ہماری طرح تو نہیں۔

اَبِیْ یُوْنُسَ مَولٰی عَائِشَۃَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، ← أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَغَيْرُهُمَا، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7780 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ح وأخبرنا أبو الحسن المقري المهرجاني بها أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع قالا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أن أبا يونس مولى عائشة أخبره عن عائشة أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه وعائشة رضى الله تعالى عنها تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم فقال لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد

7990 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آیا اور وہ فتویٰ طلب کر رہا تھا اور میں دروازے کے پیچھے سے سن رہی تھی اس نے کہا: ا ے اللہ کے رسول ! نما زکا و قت ہوجاتا ہے اور میں جنتی وںتو کیا میں روزہ رکھوں تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: مجھے بھی نماز آلیتی ہے اور میں جنبی ہوتا ہوں اور میں روزہ رکھتا ہوں تو اس نے کہا: آپﷺ ہماری طرح تو نہیں ہیں آپﷺ کے تو اللہ نے پہلے گناہ معاف کر دیے ہیں۔

اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن المقري المهرجاني بها أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 7781 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن يحيى عن مالك بن أنس فيما قرأ عليه عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم أنهما قالتا إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم

7991 - سیدہ عائشہ اور ام سلمہ فرماتی ہیں جو نبی کریم ﷺ کی بیوی ہیں کہ اگر آپﷺ جماع سے جنبی حالت میں سبح کرتے تو آپق روزہ رکھتے ۔

أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، ← عبد ربه بن سعيد بن قيس ← مالك بن أنس فيما قرأ عليه ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7782 ] وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك فذكره بمثله زاد في متنه في رمضان ثم يصوم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وذكر قوله في رمضان

7992 - ابن بکر فرماتے ہیں کہ مالک نے ایسی ہی حدیث بیان کی اور اس کے متن میں اضافہ یہ کیا کہ رمضان میں ایسا ہوتا اور آپﷺ روزہ رکھتے تھے ۔

قوله في رمضان ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← مالك فذكره بمثله زاد في متنه ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ← أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي

[ 7783 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن يوسف قال أبو محمد ثنا وقال أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري أن أبا بكر بن عبد الرحمن حدثه أن مروان أرسله إلى أم سلمة يسألها عن الرجل يصبح جنبا أيصوم فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر ولا يقضي رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد

7993 - اب بکر بن عبدالرحمٰن فرماتے ہیں کہ مروان نے اسے ام سلمہ کی طرف بھیجا تاکہ وہ ان سے ایسے آدمی کے بارے میں پوچھیںجو صبنح جنبی حالت می کرتا ہے کہ کیا وہ روزہ رکھے ؟ تو انہوں نے کہا کہ رسول اللہﷺ جنبی حالت میں صبح کرتے اور جنی احتلام سے نہیں بلکہ جماع سے ہوتے پھر نہ تو آپﷺ روزہ چھورتے اور نہ ہی قضا دیتے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بن وَهْبٍ ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ← حسين بن حسن بن مهاجر ← أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ← أَبُو مُحَمَّد ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7784 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وأبي بكر بن عبد الرحمن أن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن صالح ورواه مسلم عن حرملة كلاهما عن بن وهب

7994 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کو رمضان میں فجر آلیتی اور آپﷺ بغیر احتلام کے جنبی ہوتے پھر آپﷺ غسل فرماتے اور روزہ رکھتے ۔

أَبِی بکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7785 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن سمي مولى أبي بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك قال أبو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قال من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقالت عائشة ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله فقال عبد الرحمن لا والله فقالت عائشة رضى الله تعالى عنها فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتأتين أبا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال أبو هريرة لا علم لي بذلك إنما أخبرني مخبر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي مدرجا في روايته عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بمعنى هذا الحديث إلا أن في حديثه فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو أعلم

7995 – ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ جس نے صبح جنبی حالت میں کی تو وہ اس دن افطار کرے تو مروان لے کہا: اے عبدالرحمٰن ! میں تجھے قسم دیتا ہوں کہ تو میرے ساتھ ام المومنین عائشہ کے پاس جائے گا اور ام المومنین ام سلمہ کے پاس بھی ۔ ابو بکر کہتے ہیں کہ پھر عبدالرحمٰن گیا اور میں اس کے ساتھ تھا یہاں تک کہ ہم سیدہ عائشہ کے پاس آگئے تو عبدلارحمٰن نے سلام پیش کیا اور کہا: اے ام المومنین ! ہم مروان کے پاس تھے اور تماما بات بیان کی گئی کہ ابو ہررہ نے کہا: جس نے صبح جنبی حالت می کی تو وہ اس دن افطار کرےتو سیدہ عائشہ نے کہا: ایسے نہیں ہے جیسے ابو ہریرہ نے کہا اے عبدلارحمٰن ! کیا تم اس سے بے رغتی کرتے ہو جو سول اللہﷺ نے فرمایا؟ تو عبدالرحمٰن نے کہا: نہیں اللہ کی قسم یہ بات نہیں ہے ۔

سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس

[ 7786 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الشيباني ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر يعني أباه قال سمعت أبا هريرة يقول في قصصه من أدركه الفجر جنبا فلا يصم قال فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث لأبيه فأنكر ذلك فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتى دخلنا على عائشة وأم سلمة رضى الله تعالى عنهما فسألهما عبد الرحمن عن ذلك قال فكلتاهما قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال فانطلقنا حتى دخلنا على مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليك إلا ما ذهبت إلى أبي هريرة ورددت عليه ما يقول قال فجئنا أبا هريرة وأبو بكر حاضر ذلك كله قال فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال أبو هريرة سمعت ذلك من الفضل بن عباس ولم أسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم قال فرجع أبو هريرة عما كان يقول في ذلك قلت لعبد الملك قالتا في رمضان قال كذلك يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع

7996 – ابو بکر فرماتے ہیں کہ میں نے سنا کہ ابو ہریرہ فرماتے تھے کہ جس نے سبح جنبی حاکت میں کی تو وہ دروازہ نہ رکھے تو میں نے یہ بات عبدالرحمٰن سے کہی تو انہوں نے انکار کر دیا پھر عبدالرحمٰن اور میں سیدہ عائشہ اور اُم سلمہ کے پاس آئے اور عبدالرحمان نے ان سے یہ بات پوچھی تو ان دونوں نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ جنبی ہونے کی حالت میں صبح کرتے تھے بغیر احتلام کے جماع کے ساتھ پھر آپﷺ پر روزہ رکھتے ۔ ھر ہم مروان کے پاس آئے اور عبدالرحمٰن نے انہیں تمام بات بتاےئ تو مروان نے کہا: میںآ س بات پر قائم ہوں ۔ مگر تو ابو ہریرہ کی طرف جا اور دیکھ کر وہ کیا جواب دیتے ہیں۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أبي بكر يعني أباه ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ← عبد الرزاق أنبأ بن جريج ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الشيباني

[ 7787 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب هو بن عطاء أنبأ سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضى الله تعالى عنه رجع عن قوله قبل موته

7997 - قتادہ سعید بن مسیب سے نقل فرماتے ہیں کہ ابو ہریرہ نے موت سے پہلے ہی اپنے اس قول سے رجوع کر لیا۔

[ 7788 ] قال وأخبرنا عبد الوهاب أنبأ عمر بن قيس المكي قال قال عطاء رجع أبو هريرة عن قوله رجوعا حسنا يعني في الجنب إذا أصبح ولم يغتسل وروينا عن أبي بكر بن المنذر أنه قال أحسن ما سمعت في هذا أن يكون ذلك محمولا على النسخ وذلك أن الجماع كان في أول الإسلام محرما على الصائم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما أباح الله عز وجل الجماع إلى طلوع الفجر جاز للجنب إذا أصبح قبل يغتسل أن يصوم ذلك اليوم لارتفاع الحظر فكان أبو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس على الأمر الأول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع خبر عائشة وأم سلمة صار إليه

عمر بن قیس مکی فرماتے ہیں کہ عطا نے کہا: ابو ہریرہ نے جنبی کے بارے میں بہت اھچا رجو عکیا کہ جب وہ اس حالت میں صبح کرتے اور غسل نہ کرتے ۔

عبد الوهاب أنبأ عمر بن قيس المكي