Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 8286 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى عن بن المبارك عن كثير بن زيد حدثني عمرو بن تميم عن أبيه أنه سمع أبا هريرة فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال ونقمة للفاجر

8503 - عمر بن تمیم اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے ابو ہریرہ سے سنا کہ انہوں نے اس حدیث کو اسی طرح بیان کیا سوائے اس کے کہ یہ کہا کہ فاجر کے لیے نقصان ہے ۔

ونقمة للفاجر ← أبا هريرة فذكر الحديث بنحوه إلا أنه ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ← أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق أنبأ الحسن بن سفيان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 8287 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان يعني بن بلال عن كثير بن زيد ح وأخبرنا القاضي أبو عمرو محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم البسطامي أنبأ أحمد بن محمود بن خرزاذ قاضي الأهواز ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتقى المنبر فقال آمين آمين آمين فقيل له يا رسول الله ما كنت تصنع هذا فقال قال لي جبرائيل عليه السلام رغم أنف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له فقلت آمين ثم قال رغم أنف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين ثم قال رغم أنف عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخل الجنة فقلت آمين لفظ حديث عبد العزيز وفي رواية سليمان رقي المنبر وقال رغم أنف عبد أو بعد

8504 – حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ منبر پر چڑھے تو فرمایا آمین آمین تو آپﷺ سے کہا گیا کہ آپ ایسا تو نہیں کرتے تو آپﷺ نے فرمایا: کہ مجھے جبرائیل میں نے کہا: اس شخص کی ناک خاک آلود ہو جس پر رمضان کا مہینہ داخل ہوا۔ پھر میں نے بخشش نہ کروائی تو میں نے کہا: آمین ۔ پھر اس نے کہا اس شخص کی ناک خاک آلود ہو جس کے پاس آپ ﷺ کا تذ کرہ کیا گیا ۔

[ 8288 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم بن محمد الدهقان بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ يحيى بن أيوب ثنا عبد الله بن قرط أن عطاء بن يسار حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صام رمضان فعرف حدوده وتحفظ له ما ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله

8505 – ابو سعید خدری بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا آپﷺ نے فرمایا: جس نے رمضان کے روزے رکھ اور پانی حدود قیود کو جانا اور اس قدر حفاظت کی جو اس کے بس میںتھا تو اس کے پہلے گناہ مٹ گئے ۔

أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، ← أَنَّهُ ← عبد الله بن قرط أن عطاء بن يسار

[ 8289 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري في الصحيح عن علي عن سفيان

8506 – سیدنا ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: جس کسی نے رمضان کے روزے رکھے ایمان ار طلب ثواب کی نیت سے اس کے پہلے گناہ معاف کر دیے جائیں گے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ،

[ 8290 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي ثنا أبو محمد أنبأ يونس بن يزيد عن بن شهاب الزهري أخبرني سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل عمل بن آدم هو له إلا الصوم هو لي وأنا أجزي به والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب وقال قال الله عز وجل كل عمل بن آدم وذكره

8507 – ابو ہررہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا کہ آپﷺ فرما رہے تھے ابن آدم کا ہر عمل ا سکے لیے ہے سوائے روزہ کے کیونکہ وہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کی جزاء دونگا مجھے اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ﷺ کی جان ہے کہ روزے دار کی مند کی بو اللہ تعالیٰ کے نزدیک کستوری سے بھی زیادہ پسندیدہ ہے ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← بن شهاب الزهري ← أبو محمد أنبأ يونس بن يزيد ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ، ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 8291 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك إنما يترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي والصيام لي وأنا أجزي به كل حسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فهو لي وأنا أجزي به رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي

8508 – ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کہ روزے دار کے مند کی بو اللہ تعالیٰ کے ہاں پسندیدہ ہے کلستوری کیخوشبو سے کہ وہ اپنی خواہشات کھانے اور پینے کو چھوتا ہے میری وجہ سے اور روزہ میرے لیے ہے اور می ہی اس کی جزا دونگا اور ہر نیکی دس گناہ سے ساتھ سو گنا تک بڑھا دی جاتی ہے سوائے روزے کے کہ وہ میرے لیے او میں ہی اس کی جزا دونگا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس

[ 8292 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا الحسن بن يعقوب أبو الفضل ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عمل بن آدم يضاعف الحسنة عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشهوته من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك الصوم جنة الصوم جنة رواه مسلم عن أبي سعيد الأشج عن وكيع

8509 – ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: کہ ابن آدمی کا ہر عمل بڑھا دیا جاتا ہے کہ ہر نیکی دس سے سات سو گنا تک بڑھا دی جاتی ہے الہ سبحانہ نے فرمایا: سوائے روزے کے کیونکہ وہ میرے لیے ہے اور اس کی جزا ء بھی دونگا کیونکہ وہ کھانے پینے اور شہوت کو ترک دیتا ہے میری وجہ سے اور روزے دار کے لیےد و خوشیاں ہو نگی : ایک خوشی افطار کے وقت اور دوسری خوشی اپنےرب سے ملاقات کے وقت البتہ روزے دار کے منہ کی بو اللہ تعالیٰ کو کستوری سے بھی زیادہ پسندیدہ ہے روزہ ڈھال ہے روزہ ڈھا ل ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع ← الحسن بن يعقوب أبو الفضل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

[ 8293 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف ثنا أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي ثنا إسحاق بن أيوب بن حسان الواسطي عن أبيه قال سمعت رجلا سأل سفيان بن عيينة فقال يا أبا محمد فيما يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل كل عمل بن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به فقال بن عيينة هذا من أجود الأحاديث وأحكمها إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى إلا الصوم فيتحمل الله عنه ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة

8510 – اسحاق بن ایوب واسطی اپنےباپ سے بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے ایک آدمی کو سنا جو سفیان بن عیینہ سے کہہ رہا تھا: اے محمد ! اس کے متعلق بیان کریں جو نبی کریمﷺ اپنے رب سے بیان کرت ہیں کہ ابن آدم کا ہر عمل اس کے لیے ہے سوائے روزے کے کہ وہ میرےلیے ہے اور اس کی جزا بھی می ہی دونگا تو ابن عیینہ نے کہا: یہ اعلیٰ احادیث میںسے ہے اور محکم ہے ۔

أَجْزِي بِهِ ← ربه عز وجل كل عمل بن آدم له إلا الصوم فإنه لي ← يا أبا محمد فيما يرويه النبي ← رجلا سأل سفيان بن عيينة ← أَبِيهِ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَسَّانَ الْوَاسِطِيُّ، ← أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ

[ 8294 ] أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي الشيخ الصالح ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم غيرهم يقال أين الصائمون فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل معهم أحد رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن خالد

8511 - سحل بن سعد بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: بیشک جنت میں ایک دروازہ ہے جس ریان کہا جئیگا اور اس سے صرف روزے دار ہی داخل ہو گے قیامت کے دن ان کے سات ھکوئی اور داخل نہیں ہو گا ۔ کہا جائیگا روزے دار کہاں ہیں؟ وہ اس سے داخل ہوجائیں ۔ جب ان میں آخری شخص داخل ہوگاتو اسے بند رک دیا جائیگا اور ان کے بعد کوی بھی داخل نہیں ہو گا۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو حَازِمٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← محمد بن عبد الوهاب أنبأ خالد بن مخلد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي الشيخ الصالح

[ 8295 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري بطوس أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا سعيد بن أبي مريم إملاء ثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن للجنة ثمانية أبواب منها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم

8512 – سہل بن سعد بیان کرتے ہیں کہ رسو ل اللہﷺ نے فرمایا: جنت کے آٹھ درازے ہیں ان میں سے ایک دروزے کا نام ریان جس سے روزےداروں کے سوا کوئی داخل نہیں ہو گا ۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو حَازِمٍ ← أبو غسان، ← سعيد بن أبي مريم إملاء ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← وأخبرنا أبو علي الروذباري بطوس أنبأ أبو النضر الفقيه

[ 8296 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء وأبو طاهر الإمام قراءة عليه قالا أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن حبيب بن زيد الأنصاري قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن جدتي أم عمارة بنت كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعت له بطعام فقال لها كلي فقالت إني صائمة فقال صلى الله عليه وسلم إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا أو قال وربما قال حتى يقضوا أكلهم

8513 – ام عمارۃ بنت کعب بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہﷺ اس کے پاس آئے تو اس نے کھانے کی دعوت دی آپﷺ نےاسے کہا: تو کھا۔ اس نے کہا: میں تو صائمہ ہوں تو آپﷺ نے فرمایا: جب روزے دار کے پاس کھایا جاتا ہے تو فرشتے اس کے لیے دعائیں کرتے ہیں۔ جب تک وہ فارغ نہ ہو جائے یا فرمایا کہ وہ اپنے کھانے سے فارغ ہو جائیں۔

جدتي أم عمارة بنت كعب ← مَوْلَاۃً لَنَا یُقَالُ لَھَا لَیْلٰی تُحَدِّثُ ← حَبِیبِ بْنِ زَیْدٍ الْاَنْصَارِیِّ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ إبراهيم بن الحارث البغدادي ← أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء وأبو طاهر الإمام قراءة عليه

[ 8297 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ علي بن الحسن ثنا بن المديني ثنا سفيان قال قال عمرو بن دينار سمعت عبيد بن عمير يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السائحين فقال هم الصائمون

8514 – عبید بن عمیر بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ سے کے بارے پوچھا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: وہ روزے دار ہیں۔

هُمُ الصَّائِمُونَ ← السَّائِحِينَ، ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← بن المديني