Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 8262 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي معانق أو بن معانق عن أبي مالك الأشعري رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام

8479 – ابو مالک اشعری بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:بیشک جنت میں اک کمرہ ہے جس کے ظاہر سے اس کا باطن دیکھا جا سکتا ہے اور اس کے باطن سے اس کا ظاہر دیکھا جا سکتا ہے۔

أبي مالك الأشعري رضى الله تعالى عنه ← أبي معانق أو بن معانق ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 8263 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني جرير بن حازم أن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي حدثه عن رجاء بن حيوة أحسبه عن أبي أمامة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فذكر الحديث ثم قلت يا رسول الله مرني بأمر ينفعني الله به قال عليك بالصيام فإنه لا مثل له قال فكان أبو أمامة لا يلقى إلا صائما هو وامرأته وخادمه فإذا رئي في داره دخان بالنهار قيل اعتراهم ضيف ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنك أمرتني بأمر أرجو الله أن يكون قد بارك الله لي فيه فمرني بأمر قال أعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وكتب لك بها حسنة وحط عنك بها سيئة تابعه مهدي بن ميمون عن محمد بن أبي يعقوب ورواه شعبة عن محمد بن أبي يعقوب عن أبي نصر الهلالي عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة

8480 – ابو امامہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ایک قافلہ بھیجا آگے حدیث بیان کی ۔ میں نے کہا: اللہ کے رسول ﷺ ! مجھے ایسا حکم دیں جو میرے لیے سفید ہو آپﷺ نے فرمایا: اپنے پر لازم کر کہ اس کی مثل کوئی عمل نہیں تو پھر ابو امامہ نہیں ملا کرتے تھے مگر روزے کی حالت میں وہ انکا خادم اور انکی بیوی بھی ۔ جب دن میں ان کے گھر میں دھواں دکھائی دیتا تو ہم سمجھے کوئی مہمان آیا ہے ۔

بعثنا رسول الله في سرية فذكر الحديث ثم قلت ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← رجاء بن حيوة أحسبه ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيَّ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن

[ 8264 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر عن نافع أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قد كان يسرد الصيام قبل أن يموت قال نافع وسرد عبد الله بن عمر في آخر زمانه

8481 – عبداللہ بن عمر نافع سے بیان کرتے ہیں کہ عمر بن خطاب فوت ہونےسے قبل مہینے کے اخری روزے رکھا کرتےتھی اور عبداللہ بن عمر بھی اخیر میں رکھے ۔

نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِى

[ 8265 ] وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عامر بن جشيب أنه سمع زرعة بن ثوب يقول سألت عبد الله بن عمر عن صيام الدهر قال كنا نعد أولئك فينا من السابقين قال وسألته عن صيام يوم وفطر يوم قال لم يدع ذلك لصائم مصاما قال وسألته عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر فقال صام ذلك الدهر وأفطره

8482 – رزعد بن ثوبا کہتے ہیں: میں نے عبداللہ بن عمر سے صیام الدھر کے بارے پوچھا تو انہوں نے کہا: ہم انہیں سابقیم میں شمار کرتے تھے ۔ وہ کہتے ہیں ایک روزہ رکھتے اور ایک چھوڑنے کےبارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: اس سے روزے دار نے کوئی گنجائش نہیں چھوڑی۔

صيام ثلاثة أيام من كل شهر فقال صام ذلك الدهر وأفطره ← وَسَأَلْتُهُ ← لم يدع ذلك لصائم مصاما ← صيام يوم وفطر يوم ← وَسَأَلْتُهُ ← كنا نعد أولئك فينا من السابقين ← صيام الدهر ← سألت عبد الله بن عمر ← زرعة بن ثوب ← عامر بن جشيب أنه ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← بن وَهْبٍ ← بَحْرٌ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ

[ 8266 ] وأخبرني أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة وحيوة بن شريح عن أبي الأسود عن عروة أن عائشة رضى الله تعالى عنها كانت تصوم الدهر في السفر والحضر

8483 – عروہ بیا ن کرت ہیں کہ سیدہ عائشہ سفر اور حضر میں پورے سال کے روزے رکھتی تھی ۔

أَبِي الْأَسْوَدِ ← بن لهيعة وحيوة بن شريح ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بَحْرٌ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ

[ 8267 ] وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أنه سمع القاسم بن محمد يقول لقد رأيت عائشة رضى الله تعالى عنها في سفر صائمة فقامت تركب بعد العصر فضربتها سموم حتى لم تطق تركب

8484 - قاسم بن محمد کہتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ کو سفر میں روزے رکھتے دیکھا تو وہ عصر کے بعد سوار ہونے کے لیے کھڑی ہوئیں مگر تھکاوٹ نے آلیا جس وجہ سے وہ سوار نہ ہو جائیں۔

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَنَّهُ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بَحْرٌ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ

[ 8268 ] أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي أنبأ يوسف بن يعقوب بن إسماعيل ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن ثابت وحميد عن أنس قال كان أبو طلحة لا يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل الغزو فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم لم أره مفطرا إلا يوم الفطر أو يوم النحر

8485 – انس بیان کرتے ہیں کہ ابو طلحہ رسول اللہﷺ کے دور میں غزوات کی وجہ سے روزے نہیں رکھ پاتے تھے جب آپﷺ فوت ہو گئے تو انہیں کبھی مفطر حالت میں نہیں دیکھا گیا سوائے یوم الفطر اور یوم الخر کے ۔

[ 8269 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا ثابت البناني قال سمعت أنس بن مالك يقول كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم أره مفطرا إلا يوم فطر أو أضحى رواه البخاري في الصحيح عن آدم

انس بن مالک بیان کرتے ہیں کہ ابو طلحہ رسول اللہﷺ کے دور میں روزے نہیں رکھا کرتے تھے جب نبی ﷺ فوت ہو گئے تو پھر وہ کبھی بغیر روزے کے نہیں پائے گئے سوائے یوم الفطر اور یوم الخر کے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 8270 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو حازم الحافظ وأبو نصر بن قتادة قالوا ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال قلت لجابر بن عبد الله هل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال أي ورب هذا البيت رواه البخاري عن أبي عاصم وأخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق عن بن جريج قال البخاري زاد غير أبي عاصم أن يفرد بصوم قال الشيخ هذه الزيادة ذكرها يحيى بن سعيد القطان عن بن جريج إلا أنه قصر بإسناده فلم يذكر فيه عبد الحميد بن جبير وقد رويت هذه الزيادة في حديث أبي هريرة وغيره

محمد بن عباد کہتے ہیں : میں نے جابر بن عبداللہ سے کہا: کیا رسول اللہﷺ جمعے کے دن کے روزے سے منع کیا؟ انہوں نے کہا: ہان اس گھر کے رب کی قسم۔

[ 8271 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله يوما أو بعده يوما

8488 – ابو ہریرہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم میں سے کوئی جمعہ کے دن کا روزہ نہ رکھے مگر یہ کہ اس سے پہلے یا بعد میں ایک روزہ رکھے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 8272 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى وإسحاق قالا ثنا أبو معاوية فذكره بإسناده إلا أنه قال لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية وأخرجه البخاري ومسلم من حديث حفص بن غياث عن الأعمش

8489 - ابو معاویہ نے حڈیث بیان کی اور اسی سند کو بیان کرتےہوئے کہا کہ کوئی تم می سے جمعہ کا روزہ نہ رکھا الا یہ کہ اس سے پہلے یا بعد میں روزہ رکھے ۔

[ 8273 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا الحسين بن علي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن الحسين بن علي

8490 – ابوہریرہ نبی کریم ﷺ سے بیان کرتے ہیں کہ لیلتہ جمعہ کو قیام کے لیے مخصوص نہ کرو دوسری راتوں کے علاوہ اور نہ ہی جمعہ کو روزے کے ساتھ خاصکرو دیگر ایام میں سےسوائے اس کے کہ وہ ان روزوں میں سے ہو جو تم پہلے رکھ رہے ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بن سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← زَائِدَۃَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو الفضل بن إبراهيم المزكي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ