Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8407

[ 8190 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ علي بن محمد بن سليمان الحربي ثنا أبو قلابة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من أسلم يوم عاشوراء إلى قومه يأمرهم فليصوموا هذا اليوم فقال ما أرى آتيهم حتى يطعموا قال من طعم منهم فليصم بقية يومه رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم وأخرجه مسلم من حديث حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد

سلمہ بن اکوع فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے اسلم قبیلہ میں سے ایک ادمی وک اس کی قوم کی طرف بھیجا یوم عاور کو تاکہ وہ انہیں حکم دے کے وہ اس دن کا روزہ رکھیں۔ اس نے کہا : میرا نہیں خیال کہ میں انکے پاس جاؤں تو وہ کھانا کھا چکے ہو نگے ۔

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ← اللفظ له أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو قِلَابَةَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8407

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8408

[ 8191 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفصل ثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضى الله تعالى عنهما قالت أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم بقية يومه قالت فكنا نصومه بعد ذلك ونصوم صبياننا الصغار ونجعل لهم اللعبة من العهن ونذهب بهم إلى المسجد فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذلك حتى يكون عند الإفطار رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن نافع عن بشر بن المفضل

8408 – ربیع بنت معودذ بنعفراء بیان کرتے ہیں کہ عاشورا ء کی صبح کو رسول اللہﷺ نے ایلیچی بھیجا انصار کی ان بستیوں کی طرف جو مدینے کے اردگرد تھے جس نے صبح کی روزے کی حالت میںاسے چاہیے کہو ہ روزہ پورا کرے اور جس نے مضطر کی حیثیت سے صبح کی تو وہ باقی د پورا کرے ۔

الربيع بنت معوذ بن عفراء رضى الله تعالى عنهما ← خَالِدُ بْنُ ذَکْوَانَ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَصَّلِ ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8408

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8409

[ 8192 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عبد الله بن مسلمة وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام

8409 - سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں: عاشورا ء کا دن ایسا تھا کہ اس میں قریش روزہ رکھتے تھے دور جاہلیت میں اور رسول اللہﷺ بھی روزہ رکھا کرتے تھے نبوت سے قبل ۔ سو جب آپﷺ مدیہ طیبہ آئے تو آپﷺ نےر وزہر کھا اور اس کے روزہ رکھنے کا حکم دیا ۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8409

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8410

[ 8193 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصيام يوم عاشوراء قبل أن يفرض رمضان فلما فرض صيام شهر رمضان كان من شاء صام عاشوراء ومن شاء أفطر رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ورواه مسلم من حديث بن عيينة ويونس بن يزيد عن الزهري وأخرجاه من حديث عراك بن مالك عن عروة وليس في حديثهما عن عروة ما في حديث هشام من لفظ الترك

8410 – سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں کہرسول اللہﷺ یوم عاشورا ء کے روزےکا حکم دیا کرتے تھے رمضان کے فرض ہونے سے پہلے جب رمضان کےر وزے فرض ہو گئے تو پھر جو چاہتا روزہ رکھتا اور جو چاہتا افطار کرتا /

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أبو اليمان أنبا شعيب ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن عبد الله المزني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8410

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8411

[ 8194 ] وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخل الأشعث بن قيس على عبد الله يوم عاشوراء وهو يتغدى فقال يا أبا محمد ادن للغداء فقال أوليس اليوم يوم عاشوراء قال أوتدري ما يوم عاشوراء إنما كان يوما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه قبل أن ينزل رمضان ترك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي معاوية وجرير عن الأعمش ورواه زبيد عن عمارة عن قيس بن السكن عن عبد الله وقيل عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن قيس بن السكن ورواه علقمة عن عبد الله

8411 – اشعت بن قیس کہتے ہیں : میں یوم عاشورا کو عبداللہ کے پاس آیا تو وہ کھانا کھا رہے تھے کہنے لگے: اے ابو محمد قریب ہو ۔

أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ← يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ادْنُ لِلْغَدَاءِ ← دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْد اللَّه يَوْمَ عَاشُورَاءَ -وَهُوَ يَتَغَدَّى ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8411

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8412

[ 8195 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا حسن بن علي الحلواني ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل أن يفرض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء ترك رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وغيره عن عبد الله بن نمير وأخرجاه من حديث يحيى القطان عن عبيد الله

8412 – ابن عمر بیان کرتے ہی کہ جاہلیت کے لوگ عاشورہ کا روزہ رکھتے تھے رسول اللہﷺ نے بگی روزہ رکھااور مسلمانوں نے بھی رمضان سے پہلئ جب رمضان فرض ہو گیا تو رسول اللہﷺ نے رفمایا: عاشوراء اللہ کے دنوں میں سے ایک دن ہے جو چاہے اس کا روزہ رکھے اور جو چاہے نہ رکھے ۔

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ← إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن إسماعيل ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8412

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8413

[ 8196 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبوب الدهان ثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه ثنا بشر بن موسى الأسدي ح وأخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر وأبو القاسم غيلان بن محمد بن إبراهيم البزاز ببغداد قالا ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا محمد بن الفرج الأزرق قالا ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ولم يتعاهدنا عنده لفظ حديث عبيد الله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبيد الله

8413 - جابر بن سمرہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ ہمیں یوم عاشوراء کا روزہ رکھنے کا حکم دیا کرتے تھے اور اس کی ترغیب بھی اور ہم سے پابندی بھی کرواتے جکب رمضانفرض ہو گیا تو پھر آپﷺ نے ہمیں حکم دی اور نہ ہی منع کیا اور ہ ہی پابندی کرواےئ ۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ← شَيْبَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ← أبو القاسم غيلان بن محمد بن إبراهيم البزاز ← أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ← أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ الدَّهَّانُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8413

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8414

[ 8197 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا علي بن المديني ثنا حماد بن أسامة عن أبي العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال أبو موسى الأشعري كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصوموه أنتم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة حماد بن أسامة

8414 – ابو موسیٰ اشعری بیا کرتے ہیں کہ یوم عاشوراء وہدن تھا جس کی یہودی تعظیم کرتےتھے اور خؤشی مناتے تھے تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم اس کا روزہ رکھو ۔

أبي أسامة حماد بن أسامة ← أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ← عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، ← رسول الله فصوموه أنتم رواه البخاري في الصحيح ← أبو موسى الأشعري كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أَبِي الْعُمَيْسِ ← حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ مخلد بن جعفر الباقرحي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8414

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8415

[ 8198 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح ثنا شعبة ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود تصوم عاشوراء فسألهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى عليه السلام على فرعون فقال أنتم أولى بموسى منهم فصوموه رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم عن روح بن عبادة وأخرجاه من حديث غندر عن شعبة وأخرجاه من حديث أبي موسى الأشعري في الأمر بصومه

8415 – عبداللہ بن عبا س بیان کرتے ہیں: جب رسول اللہﷺ مدینے آئےتو یہد کو دیکھا کہ وہ عاشورا کا روزہ رکھتے ہیں تو آپﷺ نے ان سے پوچھا۔ انہوں نے کہا: یہ وہ دن ہے جس می اللہ تعالیٰ نے موسیٰ کو فرعون پر غالبکیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: تم موسی کے زیادہ نزدیک ہوتم روزہ رکھو ۔

روح بن عبادة وأخرجاه من حديث غندر ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أنتم أولى بموسى منهم فصوموه رواه البخاري في الصحيح ← هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي ظَهَرَ فِيهِ مُوسَی عَلَی فِرْعَوْنَ ← لما قدم رسول الله المدينة وجد اليهود تصوم عاشوراء فسألهم ← بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبُو بِشْرِ: ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو النضر الفقيه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8415

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8416

[ 8199 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا لفظ حديث القعنبي وزاد الشافعي في روايته وأنا صائم ومن شاء فليصم والباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك ومن أوجه أخر عن الزهري وقوله ولم يكتب الله عليكم صيامه يدل على أنه لم يكن واجبا قط لأن لم للماضي

عبدالرحمٰن بن عوف بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے معاویہ بن ابو سفیان سے سنا وہ منبر پر کہہ رہے تھے : میں نے رسول اللہﷺ سے سنا کہ آپﷺ فرما رہے تھے ۔ ہہ دن یوم عاشورا اس کے روزے کو اللہ تعالیٰ نے تم پر فرض نہیں کیا جو چاہے اس کا روزہ رکھے اور جو چاہے نہ رکھے ۔

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← بن شِهَابٍ ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8416

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8417

[ 8200 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن الزهري عن حميد قال قال معاوية على منبر المدينة أين علماؤكم يا أهل المدينة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه وأخرج قصة من كبت من كمه من شعر ويقول إنما هلكت بنو إسرائيل حيث اتخذت نساؤهم مثل هذا أين علماؤكم يا أهل المدينة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم يوم عاشوراء يقول إني صائم فمن شاء منكم أن يصوم فليصم رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر عن سفيان

8417 - حمید بیان کرتے ہیں کہ امیر معاویہ نے مدینہ کے منبر پر کہا: اے اہل مدینہ تمہارے علما ء کہاں ہیں؟ رسول اللہﷺ ا س سے منع کیا کرتے تھے ۔ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا اس دن کے بارے میں۔ آپ ﷺ فرماتے : میں صائم ہوں تم میں سے و چاہے روزہ رھے اور جو چاہے افطا رکرے ۔

حُمَيْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8417

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيام ‹ باب · حديث 8418

[ 8201 ] حدثنا أبو الحسن العلوي إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ثنا أحمد بن الأزهر ثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع قال قال عبد الله بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم وذكر يوم عاشوراء عنده كان ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا الطيالسي أبو الوليد ثنا ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم عاشوراء يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن الليث

8418 – عبداللہ بن عمر رسول کریم ﷺ سے بیان کرتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: یوم عاشوراء ایسا دن جس کا اھم جاہلیتہ روزہ رکھتے تھے سو تم می جو روزہ رکھنا پسند کرتا ہے وہ روزہ رکھے اور جو پسند نہیں کرتا وہ چھوڑ دے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Fasting › Door · Hadith 8418

chevron_left Previous
1…434445…60
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead