Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 8040 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ثنا إسحاق بن الحسن قالا ثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن بن كعب بن مالك عن أبيه أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وأوس بن الحدثان أيام التشريق فنادى أنه لن يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب لفظهما سواء رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن سابق

8251 – کعب بن مالک فر ماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے انہیں اور اوس بن حدثنا کو ایام تشریق میں اعلان کے لیے بھیاج کہ سوائے مومن کے کوئی جنت میں داخل نہیں ہوگا اور ایام منی کھانے پینے کے ایام ہیں۔

[ 8041 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب أنه دخل هو وعبد الله بن عمرو على عمرو بن العاص وذلك للغد أو بعد الغد من يوم الأضحى فقدم إليه عمرو طعاما فقال عبد الله إني صائم فقال له عمرو أفطر فإن هذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بإفطارها وينهى عن صيامها فأفطر عبد الله وأكل وأكلنا معه

8252 - عقیل بن ابو طالب کا غلام بیان کرتا ہے کہ میں اور عبداللہ بن عمرو عمرو بن عاص کے پاس گئے یہ بات عید الاضحیٰ کت بعد پہلے یا دوسرےدن کی ہے تو عمر نے ایک کےس امنے کھانا کیا تو عبداللہ نے کہا: میں روزے سے ہوں تو اس کو عمر نے کہا: افطار کرو یہ ان ایام میں سے ہے جس میں رسول اللہﷺ ہمیں افطار کا حکم دیا کرتے تھے اور روزہ رکھنے سے منع کیا کرتےت ھے پھر عبداللہ نے افطار کر لیا اور کھانا کھایا اور ہم نے بھی ان کے ساتھ کھایا۔

عَبْدُ اللَّهِ إِنِّي صَائِمٌ ← ذلك للغد أو بعد الغد من يوم الأضحى فقدم إليه عمرو طعاما ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب أنه دخل هو ← بْنِ الْهَادِ ← اللَّيْثُ ← بن بكير ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 8042 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس أنه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الأعمش مرة والحجامة للصائم فقال إنما الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل وإنما الفطر مما دخل وليس مما خرج وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للقيط بن صبرة وبالغ في الاستنشاق إلا أن يكون صائما

ابن عباس فرماتے ہیں کہ ان کے پاس کھانے سے وضو اور روزے دار کے پچھنے لگوانے کے بارے میں تذکرہ کیا گیا تو انہوں ن فرمایا: بیشک وضو اس سے ہے جو چیز نکلتی ہے نہ اس سے جو داخل ہوتی ہے اور اس سے ٹوٹتا ہے جو چیز داخل ہوتے ہے نہ کہ خارج ہوتی ہو۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد

[ 8043 ] أخبرنا الفقيه أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن الشريحي أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا شريك عن سليمان عن عكرمة عن بن عباس قال لا بأس أن يتطاعم الصائم بالشيء يعني المرقة ونحوها

عکرمہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ کوئی حرج نہی اگر روزے دار کوئی چیز چھکتا ہے یعنی سالن ۔

لا بأس أن يتطاعم الصائم بالشيء يعني المرقة ونحوها ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← سُلَیْمَانَ ← شَرِيکٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← الفقيه أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن الشريحي أنبأ أبو القاسم البغوي

[ 8044 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بكير عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال هششت يوما فقبلت وأنا صائم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمضت بالماء وأنت صائم فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم

جابر بنعبداللہ عمر بن خطاب سے بیان کرتے ہیں کہ ایک دن میں نے بوسہ لے لیا اور میں روزے سے تھا ۔ پھر میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور میں نے کہا: آج میں نے بہت بڑا کام کیا ہو کہ میں نے روزے کی حالت میں بوسہ دیا ہے تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: تیرا کیا خیال ہے کہ اگر تو روزے کی حضالت میں پانی سے کلی کرے۔

رَسُولُ اللَّهِ «فَفِيمَ؟» ← رسول الله أرأيت لو تمضمضت بالماء وأنت صائم فقلت لا بأس بذلك ← صَائِمٌ» ← صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّه فَقُلْتُ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا. قَبَّلْتُ ← هَشَشْتُ يَوْمًا، فَقَبَّلْتُ ← عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ← بُكَيْرٍ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

[ 8045 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خلل أصابعك وأسبغ الوضوء وإذا استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائما

عاسم بن لقیط بن صبرۃ اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ مجھے رسول اللہﷺ نے فرمایا: اپنی انگلیوںکا خلال کر اور مکمل وضو کر جب ناک جھار تو اس میں مبالغہ کر مگر روزے کی حالت میں نہیں۔

أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

[ 8046 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عباد يعني بن منصور عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه هذا أصح ما روي في اكتحال النبي صلى الله عليه وسلم

عکرمہ بن عباس سے بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: اپنے لیے اثمد لازم کرو۔ بیشک وہ بصارت کو تیز کرتا ہے اور سر پر بال گاتا ہے ا کا خیال ہے کہ ہم رسول اللہﷺ کے پاس سر مہ دان تھے جس سے اپﷺ ہر رات سرمہ لگاتے تھے ایک آنکھ میں تین تین ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← عباد يعني بن منصور ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 8047 ] وقد روي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وليس بالقوي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل بالإثمد وهو صائم أخبرناه أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي ثنا لوين ثنا حبان بن علي بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وكذلك رواه معمر عن محمد عن أبيه بمعناه

8258 - عبید اللہ بن ابی رافع اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ اثمد سرمہ لگایا کرتے تھے اور آپﷺ روزے سے ہوتے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وليس بالقوي ← وَقَدْ رُوِيَ

[ 8048 ] ورواه سعيد بن أبي سعيد الزبيدي صاحب بقية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ربما اكتحل النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أحمد بن أبي الطيب ثنا بقية بن الوليد عن سعيد الزبيدي فذكره وسعيد الزبيدي من مجاهيل شيوخ بقية ينفرد بما لا يتابع عليه وروي عن أنس بن مالك مرفوعا بإسناد ضعيف بمرة أنه لم ير به بأسا وقد روي في النهي عنه نهارا وهو صائم حديث أخرجه البخاري في التاريخ

8259 – سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں کہ بسا اوقات نبی کریم ﷺ سرمہ لگاتے اور آپﷺ بروزے کی حالت میں ہوتے ۔

سعيد الزبيدي من مجاهيل شيوخ بقية ينفرد بما لا يتابع عليه وروي ← سعيد الزبيدي فذكره ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← أحمد بن أبي الطيب ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← ربما اكتحل النبي وهو صائم ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ورواه سعيد بن أبي سعيد الزبيدي صاحب بقية

[ 8049 ] أخبرناه أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن أبو النعمان الأنصاري حدثني أبي عن جدي قال وكان جده أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسه فقال لا تكتحل بالنهار وأنت صائم اكتحل ليلا الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر قال الشيخ عبد الرحمن هو بن النعمان بن معبد بن هوذة أبو النعمان ومعبد بن هوذة الأنصاري هو الذي له هذه الصحبة

8260 – ابو نعمان انصاری بان کرتے ہیں کہ میرے طباپ نے میرے دادا سے یہ بات بیان کی اور ان کے دادا نبی کریم ﷺ کے پاس آیا کرتے تھے اور وہ اسے نبی ﷺ کے پاس لائے تو آپﷺنے ان کے سر پر ہاتھ پھیرا اور فرمایا دن میں سرمہ نہ لگاؤ اور تم روزے سے ہو اور رات کو اثمد لگاؤ کہ وہ بصارت کو تیز کرتا ہے اور بالوں کو لگاتا ہے ۔

لا تكتحل بالنهار وأنت صائم اكتحل ليلا الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر ← وكان جده أتى به النبي فمسح على رأسه ← جَدِّي، ← أَبِي ← عبد الرحمن أبو النعمان الأنصاري ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان

[ 8050 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس في سفره بالفطر عام الفتح وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر بن عبد الرحمن وقال الذي حدثني لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء وهو صائم من العطش أو قال من الحر

ابو بکر بن عبدالرحمٰن یعض اصحاب النبیٰ سے بیان کرتے ہیں کہ میں نے دیکھا کہ رسول اللہﷺنے فتح مکہ کے سال اسفر میں لوگوں کو افطار کا حکم دیا اور فرمایا: دشمن کے لیے قوت حآصل کرو اور رسول اللہﷺ نے روزہ رکھا ابو بکر بن عبدالرحمٰن کہتے ہیں : مجھے اس نے کہا: جس نے حدیث بیا کی : می ںنے رسول اللہﷺ کو عرج مقام پر دیکھا آپﷺ اپنے سر پر پانی بہا رہےتھے پیاس ی وجہ سےا ور آپق روزے سے تھے۔

بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← أَبِی بکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي نصر المروزي

[ 8051 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن أبي ذئب عن المنذر بن أبي المنذر قال رأيت بن عباس رضى الله تعالى عنه يكرع في حياض زمزم وهو صائم

8262 - منذر بن ابی المندر بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابن عباس کو دیکھا کہ وہ زمزم کے کنویں سے پانی ڈال رہے تھے سر می آور وہ روزے سے تھے ۔

المنذر بن أبي المنذر