Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 7992 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت إسحاق بن سويد خالد الحذاء يحدثان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن معتمر بن سليمان والمراد بالحديث والله أعلم أنهما وإن خرجا تسعا وعشرين فهما كاملان فيما يتعلق بهما من الأحكام

8203 – عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کے ساتھ انتیس دن کے روزے تین روزوں سے زیادہ رکھے ہیں۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← إسحاق بن سويد خالد الحذاء يحدثان ← الْمُعْتَمِرُ، ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 7993 ] وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنبأ محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أبو نعيم ثنا حميد يعني بن عبد الله الأصم الكوفي سمع الوليد قال صمنا على عهد علي رضى الله تعالى عنه ثمانية وعشرين يوما فأمرنا بقضاء يوم

حمید فرماتے ہیں کہ انہوں نے ولید سے سنا کہ ہم نے علی کے دور مین اٹھائیس روزے رکھے تو انہوں نے ہمیں ایک دن کی قضا کا حکم دیا ۔

الْوَلِیْدُ ← حميد يعني بن عبد الله الأصم الكوفي ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ،

[ 7994 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا محمد بن نصر أبو عبد الله المرزوي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتي فاستهل رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس عن الهلال قال متى رأيتم الهلال قلت رأيناه ليلة الجمعة قال أنت رأيته قلت نعم ورآه الناس وصاموا أو صام معاوية فقال لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه فقلت أو لا نكتفي برؤية معاوية قال لا هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ويحتمل أن يكون بن عباس أراد ما روي عنه في قصة أخرى أن النبي صلى الله عليه وسلم أمده لرؤيته أو تكمل العدة ولم يثبت عنده رؤيته ببلد آخر بشهادة رجلين حتى تكمل العدة على رؤيته لانفراد كريب بهذا الخبر فلم يقبله

کریب فرماتے ہیں کہ ام الغضل بنت حارث نے انہیں شام میں معاویہ کے پاس بھیجا فرماتے ہیں میں شام آیا ۔ اپنی حاجت پوری کی کہ رمضان آگیا اور میں شام میں ہی تھا میںنے جمعہ کی رات کو چاند دیکھا پھر میں مہینے کے آخر منی مدینے آیا تو مجھ سے عبداللہ بن عباس نے چاند کے بارے میں پوچھا کہ تم نے چاند دیکھا ؟ میں نے کہا: ہاں اور لوگوں نے بھی دیکھا ۔ انہوں نے روزہ رکھا اور معاویہ نے بھی روزہ کھا تو انہوں نے کہا: مگر ہم نے تو ہفتے کو دیکھا ہے ہمتو ابھی روزے رکھتے ریں گے کہ تیس دن پورے کریں یا چاند یکھ لیں میں نے کہا: کیا آپ کو معاویہ کا دیکھنا کافی نہیں ہے انہوں نے کہا نہیں رسو ل اللہﷺ نے ہمیںایسے ہی حکم دیا ہے ۔

كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ← يحيى بن يحيى أنبا إسماعيل بن جعفر ← محمد بن نصر أبو عبد الله المرزوي

[ 7995 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه ح قال وأخبرنا علي ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن الوليد ثنا عبد الوهاب أنبأ أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة قال إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر وقد روينا من حديث حماد بن زيد عن أيوب مرفوعا وتابعه عبد الوارث وروح بن القاسم عن بن المنكدر مرفوعا

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ مہینہ انتیس دن کا ہوتا ہے سو نہ تم روزہ رکھو کہ اسے دیکھنہ لو اور جب تک دیکھ نہ لو افطار بھی نہ کرو اگر تم پر بادل چھا جائیں تو تیس کی تعداد پوری کرو تمہاری عید الفطر کا دن وہی ہوگا جس دن تم افطار کرو گے اور تمہارے اضحیٰ کا دن وہ ہے جس دن قربانی کرو گے اور تمام عرفات ٹھہر نے کی جگہ ہے اور سار منیٰ نحر کی جگہ ہے اور مکہ کی ہر گلی نحر کی جگہ ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عبد الوهاب أنبأ أيوب ← مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيٍّ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

[ 7996 ] أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا الحسن بن قزعة ثنا عبد الوارث عن محمد بن المنكدر ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا بن صاعد ثنا أزهر بن جميل ثنا بن سواء أنبأ روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته ثم ذكرا مثله إلى آخره ولم يذكر الشهر تسع وعشرون وروي عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعا

8207 - ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: اس کے نظر آنے پر روزہ رکھو پھر ایسے ہی آخر تک حڈیث بیان کی اور اس ک اتذکرہ نہیں کیا کہ مہینہ انتیس دن کا ہوتا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ← الْمَقْبُرِيِّ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← بن سواء أنبأ روح بن القاسم ← أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ← بن صاعد ← أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ← أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

[ 7997 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه أنبأ أبو الشيخ الأصبهاني ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الجبار ومحمد بن منصور قالا ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان الأخنسي عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صومكم يوم تصومون وأضحاكم يوم تضحون

8208 - ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تمہارے روزے کا دن وہی ہے جس نے تم روزہ رکھے ہو اور تمہاری قربانی کا دن وہ ہے جس میں قربانی کرتے ہو ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَی بَنِي هَاشِمٍ ← عبد الجبار ومحمد بن منصور ← يحيى بن محمد بن صاعد ← أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه أنبأ أبو الشيخ الأصبهاني

[ 7998 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي ببغداد ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد قال سمعت أبا حنيفة يحدث عمرو بن دينار قال حدثني علي بن الأقمر عن مسروق قال دخلت على عائشة يوم عرفة فقالت اسقوا مسروقا سويقا وأكثروا حلواه قال فقلت إني لم يمنعني أن أصوم اليوم إلا أني خفت أن يكون يوم النحر فقالت عائشة النحر يوم ينحر الناس والفطر يوم يفطر الناس

8209 – مسروق فرماتے ہیں کہ یوم عرفہ کو میں سیدہ عائشہ کے پاس گیا تو انہو نے فرمایا: مسروق کو ستو پلاؤ اور میٹھا زیاسدہ ڈالنا فرماتے ہیں : میں نے کہا کہ انہوں نے مجھے اس دن کے روزے سے منع نہیں کیا مگر میں ڈرا کہ شاید آج یوم نحر ہوتو عائشہ نے فرمایا: نحر وہ ہے جس ند لوگقربانی کرتے ہیں اور فطر وہ ہےجس دن لوگ افطار کرتے ہیں

مَسْرُوقٍ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← أَبَا حَنِيفَةَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ← أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7999 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان قال يحيى الشغل من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن أحمد بن يونس

سیدہ عائشہ فرماتی ہی کہ مجھ پر رمضان کے روزوں کی قضا ہوتی مگر میںآ ن کی قضا نہ کر پاتی مگر شعبان میں یحییٰ نے کہا: یہ رسول اللہﷺ کی مصروفیت کی وجہ سے تھا۔

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 8000 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن مهران عن بن عباس في رجل أدركه رمضان وعليه رمضان آخر قال يصوم هذا ويطعم عن ذاك كل يوم مسكينا ويقضيه

عبداللہ بن عباس اس آدمی کے بارے میں فرماتے ہیں جس کو رمضان نے پا لیا جب کہ اس کے دوسرے رمضا کے روزے باقی تھے تو وہ اس رمضان کے روزے رکھے اور پچھلے رمضان کے ہر دن کے عوض مسکین کو کھانا کھلا دے اور قضا کرے ۔

ذَاكَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَيَقْضِيهِ»، ← «يَصُومُ هَذَا، وَيُطْعِمُ ← بن عباس في رجل أدركه رمضان وعليه رمضان آخر ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 8001 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب قال قال عبد الوهاب بن عطاء سئل سعيد هو بن أبي عروبة عن رجل تتابع عليه رمضانان وفرط فيما بينهما فأخبرنا عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن مجاهد عن أبي هريرة أنه قال يصوم الذي حضر ويقضي الآخر ويطعم لكل يوم مسكينا قال وأخبرنا عبد الوهاب أنبا سعيد عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي هريرة بمثله ورواه بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة وقال مدا من حنطة لكل مسكين

8212 – ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ وہ اس رمضان کے روزے رکھے گا جو حاضر ہے اور دوسرے کی قضا کرے گا اور ہر دن کے عوض مسکین کو کھلائے گا۔

أبي هريرة وقال مدا من حنطة لكل مسكين ← عَطَاءٍ، ← عطاء بن أبي هريرة بمثله ورواه بن جريج ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← وأخبرنا عبد الوهاب أنبا سعيد ← يصوم الذي حضر، ويقضي الآخر، ويطعم لكل يوم مسكينا ← أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← مُجَاهِدٍ ← صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← رجل تتابع عليه رمضانان وفرط فيما بينهما، فأخبرنا ← عبد الوهاب بن عطاء سئل سعيد هو بن أبي عروبة ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 8002 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب ثنا سهل بن بكار ثنا أبو عوانة عن رقبة قال زعم عطاء أنه سمع أبا هريرة قال في المريض يمرض ولا يصوم رمضان ثم يبرأ ولا يصوم حتى يدركه رمضان آخر قال يصوم الذي حضره ويصوم الآخر ويطعم لكل ليلة مسكينا وروى هذا الحديث إبراهيم بن نافع الجلاب عن عمر بن موسى بن وجيه عن الحكم عن مجاهد عن أبي هريرة مرفوعا وليس بشيء إبراهيم وعمر متروكان وروينا عن بن عمر وأبي هريرة في الذي لم يصح حتى أدركه رمضان آخر يطعم ولا قضاء عليه وعن الحسن وطاوس والنخعي يقضي ولا كفارة عليه وبه نقول لقوله تعالى { فعدة من أيام آخر }

8213 – عطاء فرماتے ہیں کہ انہوں نے ابو ہریرہ سے سنا کہ انہوں نے مریض کے بارے میں کہا جو بیمار ہوتا ہے اور رمضان کا روزہ نہیں رکھتا ۔ پھر وہ تندرست ہو جاتا ہے اور روزے نہیں رکھتا کہ دوسرا رمضا ن آجاتا ہے ۔ انہوں نے کہا: پھر وہ اس رمضان کے روزے رکھے گا جو موجود ہے بعد میں دوسرے کے رکھے گا اور ہر رات کے عوض مسکین کو کھانا کھلائے گا۔

زَعَمَ عَطَاءٌ ← رَقَبَةَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان

[ 8003 ] أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالأمر فأتوا منه ما استطعتم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے مجھے فرمایا: جب میں تمہیں حکم دوں کچھ کرنے کا تو جس قدر طاقت ہے عمل کرو ۔ چھوڑ دو س میں جس میں تمہیں چھوڑا ے بیشک تم سے پہلے لو کثرت سوال کی وجہ سے ہلاک کیے گئے اور انبیاء سے اختلاف کی وجہ سے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار