Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 7789 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور وأبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران قالا أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا هشيم عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال لما نزلت كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر عمدت إلى عقالين عقال أبيض وعقال أسود فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت أقوم من الليل فأنظر فلا يتبين لي فلما أصبحت غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فضحك فقال إن كان وسادك لعريضا إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال عن هشيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن حصين

عدی بن حاتم فرماتے ہیں کہ جب یہ ایت نازل ہوئی تو میں نے وہ دھار گے کے لیے ایک سفید اور ایک سیاہ اور انہیں اپنے تکیے کے نیچے رکھ دیا پھر میں رات کو اُٹھ کر دیکھ لیتا تو وہ میرے لیے واضح نہ ہوئے جب میں نے صبح کی تو میں نے نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور اپنا عمل بتایا تو آپﷺ مسکرا دیے اور فرمایا: تیرا تکیہ بہت چوڑا ہے ۔

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← حُصَيْنٍ ← هُشَيْمٌ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ← أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7790 ] وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو النضر الفقيه أنبأ عثمان بن سعيد الدارمي أنبأ سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد رضى الله تعالى عنه قال نزلت هذه الآية { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود } ولم ينزل { من الفجر } قال وكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأبيض والخيط الأسود فلا يزال يأكل ويشرب حتى يتبين له زيهما فأنزل الله تعالى بعد ذلك { من الفجر } فعلموا أنه إنما يعني بذلك الليل والنهار قال بن أبي مريم وحدثني بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم بالإسنادين جميعا ورواه مسلم عن محمد بن سهل وأبي بكر بن إسحاق عن بن أبي مريم بالإسناد الأول

8000- سہل بن سعد فرماتی ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی اور من الفجر کے لفظ نازل نہ ہوئے تو لوگ جب روزے کا ارادہ کرتے تو اپنی ٹانگکے ساتھ دو سیاہ سفید دھاگے باندھ لیتے ۔

[ 7791 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ مخلد بن جعفر الدقاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا عبد الله بن سوادة القشيري عن أبيه عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق المستطيل هكذا حتى يستطير هكذا وحكى حماد بيده قال يعني معترضا رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع الزهراني

8001 - سمرہ بن جندب فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: سحری کے وقت تمہیں بلال کی اذان دھوکہ نہ دے کیوں کہ اس وقت سفیدی کناروں میں نہیں پھیلتی بلکہ وہ اس طرح لمی ہوتی ہےجب تک اس طرح نہ پھیل جائے ۔

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ مخلد بن جعفر الدقاق

[ 7792 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هما فجران فأما الذي كأنه ذنب السرحان فإنه لا يحل شيئا ولا يحرمه وأما المستطيل الذي يأخذ بالأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام هذا مرسل وقد روي موصولا بذكر جابر بن عبد الله فيه

8002 - عبدالرحمٰن بن ثوبان فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: دو فجریںہوتی ہیں جو فجر کا ذب ہوتی ہے وہ بھیڑیے کی د کی طرح ہوتی ہے وہ کسی چیز کو حرام کرتی ہے اور نہ حلال کرتی ہے لیکن وہ جو کناروں میں پھیلی ہوتی ہے وہ کھانے کو حرام کرتی ہے اور نماز کو جائز کرتی ہے ۔

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← قرئ على بن وهب أخبرك بن أبي ذئب ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي

[ 7793 ] أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيبي أنبأ أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر البزاز الزينبي ببغداد ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بن أبي عوف ثنا عمرو الناقد ثنا أبو أحمد الزبيري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن علي بن محرز البغدادي بالفسطاط بخبر غريب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فجران فأما الأول فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة وأما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة لفظ حديث بن محرز وفي رواية عمرو الناقد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفجر فجران فجر يحل فيه الطعام وتحرم فيه الصلاة وفجر تحل فيه الصلاة ويحرم فيه الطعام أسنده أبو أحمد الزبيري ورواه غيره عن الثوري موقوفا على بن عباس

8003 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا؛ فجر دو طرح کی ہوتی ہے جو پہلی ہے وہ نہ کھانا حرام کرتی ہے اور نہ ہی نماز کو جائز کرتی ہے لیکنجو دوسری فجر ہے وہ کھانےکو حرام اور نماز کو جائز کرتی ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْبَغْدَادِىُّ بِالْفُسْطَاطِ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← عَمْرٌو النَّاقِدُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِى عَوْفٍ

[ 7794 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة أخبرني أبي قال سمعت عاصم بن عمر يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام بن عروة

ہشام بن عروہ فرماتے ہیں کہ مجھے میرے والد نے خبر دی کہ میں نےعاسم بن عمر سے سنا وہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب رات ادھر سے آجائے اور دن ادھر کو چلا جائے اور سورج غروب ہو جائے تو روزہ دار روزہ افطار کرے گا۔

أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ← أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7795 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله إن عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح له فأتاه به فشربه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال بيده إذ غابت الشمس من ههنا وجاء الليل من ههنا فقد أفطر الصائم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الشيباني

8005- عبداللہ بن ابی ادفیٰ فرماتے ہیں کہ ایک سفر میں ہم رسول اللہﷺ کے ساتھ تھے اور رمضان کامہینہ تھا ۔ جب سورج غروب ہوا تو آپﷺ نے فرمایا: اے فلاں ! اتر اور ہمارے لیے س تو بنا اس نے کہا؛ اے اللہ کے رسول ﷺ ابھی تو دن ہے آپ ﷺ نے فرمایا: اےر اور ہمارے لیے ستو بنا پھر وہ اتر اور ستو بنا کر آپﷺ کے پا س گیا تو آپق نے پیا پھر اپے ہاتھ سے فرمایا جب سورج ادھر غائب ہو جائے اور ادھر سے رات ہو جائے تو روزہ دار افطار کرلے ۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← يحيى بن يحيى أنبا هشيم ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ

[ 7796 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليم بن عامر أبي يحيى الكلاعي قال حدثني أبو أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت إني لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة فقلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قال قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم

ابو امامہ باہلی فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سےسنا کہ ایک دفعہ میں سو رہا تھا تو میرے پاس وہ آدمی آئے اور انہوں نے مجھے کندھوں سے پکڑاا اور جہل احد پر لے آئے اور مجھ سے کہے لگے: اس پر چڑھ میں نے کہا: میں اس پر چڑھنے کی طاقت نہیں رکھتا ہوں۔ انہون نے کہا: ہم آپ کے لیے اس کو آسان کر دیں گے تو اس پر چڑھا حتی کہجب میں پہاڑ پر آیا تو میں نے شدید آوازیں سنین؟ تو میں نے کہا: یہ آوازیں کیسی ہی؟ انہوں نے کہا: یہ جنہوں کی چینخ و پکار ہے ۔

هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم ← قلت من هؤلاء ← بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما ← هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا ← بأصوات شديدة فقلت ما هذه الأصوات ← سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا ← لي اصعد فقلت إني لا أطيقه ← نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا ← بَيْنَا ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ ← سليم بن عامر أبي يحيى الكلاعي ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7797 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم قال ثنا خالد ومنصور عن بن سيرين عن يحيى بن الجزار قال سئل بن مسعود عن رجل تسحر وهو يرى أن عليه ليلا وقد اطلع الفجر فقال من أكل من أول النهار فليأكله من آخره

بن جزار فرماتے ہیں کہ ابن مسعود سے ایسے شخص کے بارے میں پوچھا گیا جس نے سحری کی اور سمجھا کہ ابھی رات ہے۔ جب کہ فجر طلوع ہو چکی ہوتو انہوں نے کہا: جس نے دن کے شروع میں کھایا وہ اس کے آخر میں بھی کھائے ۔

من أكل من أول النهار فليأكله من آخره ← رجل تسحر وهو يرى أن عليه ليلا وقد اطلع الفجر ← سئل بن مسعود ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← بن سِيرِينَ ← خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي

[ 7798 ] قال وحدثنا سعيد حدثنا هشيم أنبأ منصور عن بن سيرين أنه قال مثل ذلك

8008 - ہشیم منصور سے روایت فرماتے ہیں کہ ابن سرین ن ایسے ہی بیان کیا۔

مِثْلَ ذَلِکَ۔ ← بن سيرين أنه ← هشيم أنبأ منصور ← وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ،

[ 7799 ] قال وقال الحسن يتم صومه ولا شيء عليه

8009 - یحییٰ بن جزار بیان کرتے ہیں کہ حسن نے کہا: وہ روزہ پورا کرے اور اس پر کوئی حرج نہیں۔

الحسن يتم صومه ولا شيء عليه

[ 7800 ] قال وحدثنا سعيد ثنا عمر بن عبد الواحد من أهل دمشق عن النعمان بن المنذر الغساني عن مكحول قال سئل أبو سعيد الخدري عن رجل تسحر وهو يرى أن عليه ليلا وقد طلع الفجر قال إن كان شهر رمضان صامه وقضى يوما مكانه وإن كان من غير شهر رمضان فليأكل من آخره فقد أكل من أوله وروينا عن سعيد بن جبير مثل قول بن سيرين وعن مجاهد مثل قول الحسن وقول من قال يقضي أصح لما مضى من الدلالة على وجوب الصوم من وقت طلوع الفجر مع ما روينا في هذا الباب من الأثر وبالله التوفيق

مکحول فرماتے ہیں : ابو سعید خدری سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جس نے سحری کی اور وہ سمجھا کہ رات سے حالاں کہ فجر طلوع ہو چکی ہو تو انہوں نے فرمایا: اگر رمضان کا مہینہ تھا تو وہ روزہ پورا کرے گااور قضا بھی دے گا۔

رجل تسحر وهو يرى ← سُئِلَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ← مَكْحُولٌ ← النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْغَسَّانَيِّ، ← عمر بن عبد الواحد من أهل دمشق ← سَعِيدٌ،