Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 712 ] وبإسناده قال ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أنه سأل عبد الله بن عامر بن ربيعة عن الرجل يتوضأ للصلاة ثم يصيب طعاما قد مسته النار أيتوضأ فقال عبد الله بن عامر بن ربيعة رأيت أبي يفعل ذلك ثم لا يتوضأ

735 – یحییٰ بن سعید سے روایت ہے کہ انہوں نے سید نا عبداللہ بن عامر بن ربیعہ سے اس شخص کے متعلق سوال کیا جو نماز کے لیے وضو کرتا ہے پھر ایسا کھانا کھاتا ہے جو آگ پر پکا ہو کیا وہ وضو کرے گا ؟َ تو سیدنا عبداللہ بن عامر بن ربیعہ نے فرمایا: میں نے اپنے والد کو دیکھا وہ وضو نہیں کرتے تھے ۔

الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ، أَيَتَوَضَّأُ؟ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← مَالِكٍ، ← وَبِإِسْنَادِهِ

[ 713 ] وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا الحسن بن يعقوب بن يوسف نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب يعني بن عطاء ثنا داود عن عامر عن علقمة والأسود أنهما أكلا مع بن مسعود خبزا ولحما ولم يتوضيا

736 – علقمہ اور اسعد سے روایت ہے ان دونوں نے سیدنا ا بن مسعود کے ساتھ روٹی اور گوشت کھایا اور وضو نہیں کیا۔

علقمة والأسود أنهما أكلا مع بن مسعود خبزا ولحما ولم يتوضيا ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ، ← عبد الوهاب يعني بن عطاء ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← الحسن بن يعقوب بن يوسف ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 714 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو عمر ومسدد والحجبي وأخبرنا عبد الله أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل قالوا أنا أبو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوضأ من لحوم الغنم قال إن شئت فتوضأ وإن شئت فلا تتوضأ قال أتوضأ من لحوم الإبل قال نعم فتوضأ من لحوم الإبل قال أصلي في مرابض الغنم قال نعم قال أصلي في مبارك الإبل قال لا لفظ حديث أبي كامل رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل وأخرجه أيضا من حديث أشعث بن أبي الشعثاء وسماك بن حرب عن جعفر بن أبي ثور وذهب علي بن المديني إلى أن جعفر بن أبي ثور هذا مجهول أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على جعفر هذا مجهول كذا قال على وقد أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي نا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو أحمد بن فارس عن محمد بن إسماعيل البخاري قال جعفر بن أبي ثور جده جابر بن سمرة قال سفيان وزكريا وزائدة عن سماك عن جعفر بن أبي ثور بن جابر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في اللحوم قال وقال أهل النسب ولد جابر بن سمرة خالد وطلحة ومسلمة وهو أبو ثور قال وقال شعبة عن سماك عن أبي ثور عكرمة بن جابر بن سمرة عن جابر بن سمرة قال أبو عيسى الترمذي فيما بلغني عنه حديث الثوري أصح من حديث شعبة وشعبة أخطأ فيه فقال عن أبي ثور وإنما هو جعفر بن أبي ثور وجعفر بن أبي ثور وهو رجل مشهور وهو من ولد جابر بن سمرة روي عنه سماك بن حرب وعثمان بن عبد الله بن موهب وأشعث بن أبي الشعثاء قال محمد بن إسحاق بن خزيمة وهؤلاء الثلاثة من أجلة رواة الحديث قال الشيخ ومن روى عنه مثل هؤلاء خرج من أن يكون مجهولا ولهذا أودعه مسلم بن الحجاج في كتابه الصحيح وقد روى سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت قال أنبأني من سمع جابر بن سمرة يقول كنا نمضمض من ألبان الإبل ولا نمضمض من ألبان الغنم وكنا نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم

سیدنا جابر بن سمرہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہﷺ سے پوچھا : کیا میں بکری کا گوشت کھا کر وضؤ کروں؟ آپﷺ نے فرمایا: اگر تو چاہتا ہے تو کر لے اور اگر تونہیں چاہتا و نہ کر ۔ پھر اس سے پوچھا : کیا میں اونٹ کا گوشت کھا کر وضو کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ہاں اونٹ کے گوشت سے وضؤ کر۔ اس نے عرض کیا: میں بکریوں کے باڑے میں نماز پڑھ لوں؟ آپﷺ نے فرمایا: ہاں پھر پوچھا : کیا میں اونٹوں کے بارے میں نماز پڑھ لوں ؟ آپﷺ نے فرمایا: نہیں۔ سیدنا جابر بن سمرہ کہتے ہیں کہ ہم اونٹ کا دودھ پینے کے بعد کلی کرتے تھے اور بکری کا دودھ پی کر کلی نہیں کرتے تھے اور ہم اونٹ کا گوشت کھا کر وضو کرتے تھے اور بکری کا گوشت کھانے سے وضو نہیں کرتے تھے ۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو کَامِلٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أبو عمر ومسدد والحجبى ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 715 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الحسين الكرابيسي يعني أحمد بن عبد الله يقول سمعت أحمد بن حمدون الأعشى يقول سمعت علي بن الحسن الأفطس يقول رأيت محمد بن الحسن يتوضأ من لحوم الإبل وقد روى بن رواحة عن النبي صلى الله عليه وسلم

738 - علی بن حسن افطس کہتے ہیں کہ میں نے محمد بن حسن کو دیکھا وہ اونٹ کا گوشت کھا کر وضو کرتے تھے ۔

النَّبِيِّ ← رأيت محمد بن الحسن يتوضأ من لحوم الإبل وقد روى بن رواحة ← عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ الْأَفْطَسَ، ← أحمد بن حمدون الأعشى ← أبا الحسين الكرابيسي يعني أحمد بن عبد الله ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 716 ] أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر أنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش عن عبد الله مولى لقريش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل فأمر به وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل فنهى عنها

739 – سیدنا براء بن عازب فرماتے ہیں کہ نبیﷺ سے اونٹ کے گوشت سے وضو کے متعلق سوال کیا گیا تو آپﷺ نے وضو کا حکم دای اور اونٹوں کے باڑے میں نماز پڑھنے کے متعلق سوال کیا گیا تو آپﷺ نے منع فرما دیا ۔

الصلاة في مبارك الإبل فنهى عنها ← الوضوء من لحوم الإبل فأمر به وسئل ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عبد الله مولى لقريش ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَوْرَكَ

[ 717 ] وبإسناده قال سمعت عبد الله مولى لقريش عن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الوضوء من لحوم الغنم فرخص في الوضوء منها وسئل عن الصلاة في مرابضها فرخص فيها هكذا رواه جماعة عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي ورواه الحجاج بن أرطاة عن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير والحجاج ضعيف قال أبو عيسى حديث الأعمش أصح قال ورواه عبيدة الضبي عن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ذي الغرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بشيء وذو الغرة لا يدرى من هو وحديث الأعمش أصح قال الشيخ وعبيدة الضبي ليس بالقوي وبلغني عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنهما قالا قد صح في هذا الباب حديثان عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث البراء بن عازب وحديث جابر بن سمرة وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني قال قال محمد بن إسحاق بن خزيمة لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه قال الشيخ وروينا عن علي بن أبي طالب وابن عباس الوضوء مما خرج وليس مما دخل وإنما قالا ذلك في ترك الوضوء مما مست النار

740 - سیدنا براء بن عازب سے روایت ہے کہ نبیﷺ سے بکری کا گوشت کھانے سے وضو کرنے کے متعلق سوال کیا گیا تو آپﷺ وضو کرنے کی رخصت دی اور ان کے باڑے میں نماز پڑھنے کے متعلق سوال کیا گیا تو آپ ﷺ نے رخصت دی ۔ شیخ کہتے ہیں سیدہ نا عی اور ابن عباس سے روایت کیا گیا ہے کہ جو چیز نکلے ا سے وضو ہے اور جو چیز داخل ہو اس سے وضو نہیں اور دونوں حضرات فرماتے ہیں کہ جس چیز کو آگ نے چھوا ہو اس کے کھانے سے وضو نہیں ہے ۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← بن أَبِي لَيْلَى ← عبد الله مولى لقريش ← وَبِإِسْنَادِهِ

[ 719 ] وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف المهرجاني بها أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن جمان الرازي بها نا محمد بن أيوب أنا مسدد نا حفص بن غياث عن عمران بن سليم عن أبي جعفر قال أتى بن مسعود بقصعة من الكبد والسنام ولحم الجزور فأكل ولم يتوضأ وهذا منقطع وموقوف وروي عن أبي عبيدة قال كان عبد الله بن مسعود يأكل من ألوان الطعام ولا يتوضأ منه وبمثل هذا لا يترك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حمل بعض الفقهاء الوضوء المذكور في الخبر على الوضوء الذي هو النظافة ونفي الزهومة

741 – ابو جعفر فرماتے ہیں کہ ابن مسعود کے پاس جگر ا ور کوہان یعنی اونٹ کے گوشت کا پیالہ لایا گیا انہوں نے کھایا پھر وضو نہیں کیا ۔ یہ روایت منقطع اور موقوف ہے ۔ ابو عبیدہ کہتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود مختلف قسم کےکھانے کھاتے تھے اور وضو نہیں کرتے تھے ۔ اسی طرح ہر اس یز کو نہیں چھوڑا جائے گا جو رسول اللہﷺ سے ثابت ہے ۔ پچھلی روایات جن میں وضو کا ذکر ہے انہیں فقہا ء نے لطافت پر محمول کیا ہے ۔

أَبِي جَعْفَرٍ، ← عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أبو سهل أحمد بن محمد بن جمان الرازي بها ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِى الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِىُّ بِهَا

[ 720 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عاصم النبيل عن الأوزاعي عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال إن له دسما رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم ورواه مسلم من وجه آخر عن الأوزاعي

سیدنا ابن عباس سے روایت ہےکہ نبیﷺ نے دودھ پیا تو کلی کی اور فرمایا :اس میں چکناہٹ ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← بن شِهَابٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 721 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن عبيد بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء فمضمض منه وقال إن له دسما رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء فمضمض منه وقال إن له دسما ورواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى عن بن وهب

743 – سیدنا عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے دودھ پیا پھر پانی منگوایا اور کلی کی پھر فرمایا: اس میں چکناہٹ ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← عبيد بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ← بن شِهَابٍ ← قرئ على بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 722 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا أبو خليفة ثنا عبد الله هو القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن سويد بن النعمان أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر حتى إذا كان بالصهباء من أدنى خيبر صلى العصر ثم دعا بالأزواد فلم يوت إلا بالسويق فأمر به فثرى فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه ثم قال إلى المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلى ولم يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وغيره

744 - سوید بن نعمان نبیﷺ کے ساتھ خیبر کے سال نکلے جب آپﷺ مقام صہبا جو خیبر کے نیچے جگہ تھی پر پہنچے تو عصر کی نماز ادا کی پھر آپﷺ نے کھانا منگوایا صرف ستو لایا گیا۔ آپﷺ ے اس کی ثرید بنانے کا حکم دیا پھر آپ نے کھایا اور ہم نے بھی آپ کے ساتھ کھایا پھر آپ ﷺ مغرب کے لیے کھڑے ہوئے آپﷺ نے کلی کی اور ہم نے بھی کلی کی پھر آپﷺ نے نماز پڑھائی لیکن وضو نہیں کیا۔

بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← عبد الله هو القعنبي ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ

[ 723 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء يخبر عن عبد الله بن عباس أنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا من شاة ثم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء مخرج في كتاب مسلم من حديث هشام بن عروة

سیدنا عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ میں نے نبیﷺ کو بکری کا شوربہ پیتے ہوئے دیکھا پھر آپﷺ نے نماز پڑھی ار کلی نہیں کی اور نہ پانی کو چھوا۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ، ← محمد بن عمرو بن عطاء يخبر ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 724 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب عن مطيع بن راشد عن توبة العنبري أنه سمع أنس بن مالك يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضأ وصلى قال زيد دلني شعبة على هذا الشيخ وروينا عن عكرمة عن بن عباس أنه قال لولا التلمظ ما باليت أن لا أمضمض

746 –سیدنا انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے دودھ پیا لیکن کلی نہیں کی اور نہ وضو کیا پھر نماز پڑھی ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ أَنَّهُ ← مُطِيعِ بْنِ رَاشِدٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ