Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 687

[ 670 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان ثنا حنظلة بن أبي سفيان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من السنة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن أبي رجاء عن إسحاق بن سليمان

687 – سیدنا ابن عمر سے روایت ہے کہ آپ ﷺ نےف رمایا: مونچھیں کاٹنا بغلوں کے بال اکھیڑنا ناخن کاٹنا سنت ہے ۔

إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ ← من السنة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار رواه البخاري في الصحيح ← النَّبِيِّ ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← حَنْظَلَۃَ بْنِ اَبِیْ سُفْیَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← حامد بن أبي حامد المقري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلاَءً ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 687

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 688

[ 671 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اعفوا اللحى وأحفوا الشوارب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد ورواه البخاري من طريق آخر عن عبيد الله وزاد فيه عمر بن محمد بن زيد عن نافع خالفوا المشركين

688 - سیدنا ابن عمر سے رو3ایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: داڑ ھی بڑھاؤ اور مونچھیں کاٹو۔

نافع خالفوا المشركين ← عبيد الله وزاد فيه عمر بن محمد بن زيد ← يحيى بن سعيد ورواه البخاري من طريق آخر ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← اعفوا اللحى وأحفوا الشوارب رواه مسلم في الصحيح ← النَّبِيِّ ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 688

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 689

[ 672 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف نا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب أنا أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا عمر بن محمد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المنهال ورواه مسلم عن سهل بن عثمان عن يزيد بن زريع ورواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال وخالفوا المجوس

689 - سیدنا ابن عمر کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مشرکین کی مخالفت کرو اور داڑھی بڑھاؤا ور مونچھیں کاٹو۔ ابو ہریرۃ سے روایت ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: مجوسیوں کی مخالف کرو۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← أَبُو الْمُثَنَّى ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 689

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 690

[ 673 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن يحيى ثنا يحيى بن صالح ثنا سليمان بن بلال أنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جزوا الشوارب وأرخوا اللحى وخالفوا المجوس مخرج في كتاب مسلم من حديث محمد بن جعفر عن العلاء

690 - سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے فرمایا: مونچھیں کاٹو داڑھی کو بڑھاؤاور مجوسیوں کی مخالفت کرو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 690

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 691

[ 674 ] وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد نا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك قال أنس وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين يوما رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة

691 – سیدنا انس فرماتے ہیں کہ ہمارے لیے مونچھیں کاٹنا اخن تراشنا بغلوں کے بال اکھیڑنا اور زیر ناف بال مونڈ نے گا وقت مقرر کیا گیا ہے کہ ہم چالیس رات سے زیادہ نہ چھوڑیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو سَعِيدٍ، مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 691

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 692

[ 675 ] وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة حدثنا أبو جعفر بن دحيم ثنا محمد بن الحسن بن أبي الحسين ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة بن موسى ثنا أبو عمران الجوني عن أنس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلق العانة وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط أربعين يوما

692 – سیدنا انس بن مالک فرماتے ہیں کہ ہمارے لیے رسول اللہﷺ نے زیر ناف بال مونڈنے مونچھیں کاٹنے ناخن تراشنے اور بغلوں کے بال اکھیڑنے کا وقت چالیس دن مقرر کیا ہے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← صدقة بن موسى ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن الحسن بن أبي الحسين ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 692

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 693

[ 676 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد عن عيسى عن سليمان التيمي عن أبي مجلز قال رأيت بن عمر قص أظفاره فقلت ألا تتوضأ فقال مم أتوضأ لأنت أكيس في نفسك ممن سماه أهله كيسا ورويناه عن الشعبي أنه قال في الرجل يقص أظفاره بعد الوضوء هو طهوره وعن الحسن ليس فيه وضوء وعن عطاء أمسسه الماء وعن إبراهيم كذلك وعن الزهري إن شاء مسح عليه بماء وإن شاء ترك

693 – ابو مجلز سے روایت ہے کہ میں نے ابن عمر کو دیکھا کہ انہوں نے ناخن کاٹے میں نے کہا : آپ وضو کیوں کرتے ؟ انہوں نے کہا: کس وضو کروں ؟ تم خود کو زیادہ عقلمند سمجھتے ہو اس لیے کہ تمہارے خاندان نے تمہارا نام عقلمند رکھا ہے ؟ شعبی سے روایت ہے : وہ اس شخص کے بارے میں فرماتے ہیں جو اپنے ناخنوں کو وضو کے بعد کاٹتا ہے کہ یہ پاکیزگی ہے ۔

إبراهيم كذلك ← عطاء أمسسه الماء ← الحسن ليس فيه وضوء ← في الرجل يقص أظفاره بعد الوضوء هو طهوره ← الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ ← مم أتوضأ لأنت أكيس في نفسك ممن سماه أهله كيسا ورويناه ← رأيت بن عمر قص أظفاره فقلت ألا تتوضأ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← عِيسَى؛ ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 693

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 694

[ 677 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث نا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري فيمن قلم أظفاره أو قص شاربه أو جز شعره قال إن شاء مسح عليه بماء وإن شاء ترك

694 –زہری اس شخص کے متعلق جو اپنے ناخن تراشے مونچھیں کاٹے یا اپنے بال کاٹے فرماتے ہیں: اگر چاہے تو اس پر پانی سے مسح کرے اور اگر چاہے تو چھوڑ دے ۔

إن شاء مسح عليه بماء وإن شاء ترك ← الزهري فيمن قلم أظفاره أو قص شاربه أو جز شعره ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أبو عامر موسى بن عامر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 694

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 695

[ 678 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا المسعودي أخبرني أبو عون الثقفي محمد بن عبيد الله عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا طويل الشارب فدعا بسواك وشفرة فوضع السواك تحت الشارب فقص عليه

سیدنا مغیرہ شعبہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے لمبی مونچھیں والے آدمی کو دیکھا تو مسواک اور چھری منگوائی پھر آپﷺ نے مسواک مونچوں کے نیچے رکھی اور ان کو کاٹ دیا ۔

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← أبو عون الثقفي محمد بن عبيد الله ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 695

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 696

[ 679 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا أبو عبد الله بن إبراهيم البوشنجي ثنا النفيلي قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عمر قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم المجوس فقال إنهم يوفرون سبالهم ويحلقون لحاهم فخالفوهم قال وكان بن عمر يستعرض سبلته فجزها كما نجز الشاة أو يجز البعير

696 – سیدنا عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ ے ایک مجوسیوں کا ذکر کیا اور فرمایا :ا وہ اپنی چادروں کو لٹکاتے ہیں اور داڑھیوں کو کاٹتے ہیں تم ان کو مخالفت کرو۔ راوی کہتا ہے کہ ابن عمر اپنی چادر کو چوڑائی کے بل لیتے تھے اور زائد کو کاٹ دیتے جس طرح بکیر یا اونٹ کا ٹا جاتا ہے ۔

وكان بن عمر يستعرض سبلته فجزها كما نجز الشاة أو يجز البعير ← رَسُولُ اللَّهِ الْمَجُوسَ، فَقَالَ: «إِنَّهُمْ يُوَفِّرُونَ سِبَالَهُمْ، وَيَحْلِقُونَ لِحَاهُمْ، فَخَالِفُوهُمْ» ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← النُّفَيْلِيُّ ← أبو عبد الله بن إبراهيم البوشنجي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 696

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 697

[ 680 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يونس ثنا الفريابي ثنا سفيان عن محمد بن عجلان عن عبيد الله بن أبي رافع قال رأيت أبا سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وابن عمر ورافع بن خديج وأبا أسيد الأنصاري وابن الأكوع وأبا رافع ينهكون شواربهم حتى الحلق قال الإمام أحمد كذا وجدته وقال غيره عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع وقيل بن رافع

697 – سیدنا عبید اللہ بن رافع سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا ابو سعید خدری جابر بن عبداللہ ابن عمر رافع بن خدیج اُسید انصاری ابن اکوع اور ابو رافع کو دیکھا کہ وہ حلق تک مونچھی بڑھاتے تھے ۔

قيل بن رافع ← عُثْمَانَ بْنِ عَبُيدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← غَيْرِهِ، ← الإمام أحمد كذا وجدته ← أبا رافع ينهكون شواربهم حتى الحلق ← ابْنُ الأَكْوَعِ ← أبا أسيد الأنصاري ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← رأيت أبا سعيد الخدري ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 697

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الحدث · حديث 698

[ 681 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا إسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني قال رأيت خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها أبو أمامة الباهلي وعبد الله بن بسر وعتبة بن عبد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام بن معد يكرب الكندي كانوا يقصون شواربهم مع طرف الشفة

698 - شرجیل بن مسلم خولانی فرماتے ہیں کہ میں ے پانچ صحابہ کرام کو دیکھا جو اپنی مونچھوں کو کاٹتے تھے اور داڑھی کو بڑھاتے تھے اور ان کو رنگ کرتے تھے اور امامہ باہلی اور عبید اللہ بن بسر اور عتبہ بن عبدا سلمی اور حجاج بن عامر شمالی اور مقدام بن معد یکرب کندی یہ تمام حضرات اپنی مونچھوں کو ہونٹ کی طرف سے کاٹتے تھے ۔

شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Gathering the doors of the event · Hadith 698

chevron_left Previous
1…111213…18
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead