Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 329

[ 334 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا خالد عن عكرمة عن بن عباس أنه كان يقرأ وامسحوا برؤسكم وأرجلكم قال عاد الأمر إلى الغسل

سیدنا ابن عباس پڑھا کرتے تھے : اور فرماتے پاؤں کا حکم دھونے کی طرف لوٹ گیا ۔

عَادَ الأَمْرُ إلَى الْغَسْلِ. ← بن عباس أنه كان يقرأ وامسحوا برؤسكم وأرجلكم ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي ← أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 329

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 330

[ 335 ] وبإسناده قال أنا هشيم قال أخبرني أبو محمد مولى قريش عن عباد بن الربيع عن علي أنه كان يقرأها كذلك

330 - سیدنا علی بھی اسی طرح پڑھا کرتے تھے ۔

علي أنه كان يقرأها كذلك ← عباد بن الربيع ← أبو محمد مولى قريش ← هُشَيْمٌ ← وَبِإِسْنَادِهِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 330

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 331

[ 336 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا بندار ثنا أبو داود ثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله يعني بن مسعود أنه كان يقرأ { وأرجلكم إلى الكعبين } قال رجع الأمر إلى الغسل

331 – سیدنا ابن مسعود پڑھا کرتے تھے اور فرماتے تھے کہ پاؤں دھونے کا حکم ہے ۔

رَجَعَ الأَمْرُ إلَى الْغَسْلِ. ← عبد الله يعني بن مسعود أنه كان يقرأ وأرجلكم إلى الكعبين ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← بُنْدَارٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 331

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 332

[ 337 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا يعقوب بن إسحاق عن سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه قال رجع القرآن إلى الغسل وقرأ وأرجلكم إلى الكعبين بنصبها

332 – ہشام بن عروہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ قران کا حکم دھونے کی طرف لوٹتا ہے اور آپ نے نصب کے ساتھ پڑھا ہے ۔

رجع القرآن إلى الغسل وقرأ وأرجلكم إلى الكعبين بنصبها ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 332

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 333

[ 338 ] أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا إبراهيم ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا حماد بن سلمة عن قيس عن مجاهد قال رجع القرآن إلى الغسل وقرأ وأرجلكم بنصبها

333 – مجاہد فرماتے ہیں: قرآن کا حکم دھونے کی طرف لوٹ آیا ہے اور آپ نے نسب کے ساتھ پرھا ہے ۔

رجع القرآن إلى الغسل وقرأ وأرجلكم بنصبها ← مُجَاهِدٍ ← قَيْسٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يعقوب بن إسحاق الحضرمي ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 333

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 334

[ 339 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا عمر بن قيس عن عطاء أنه كان يقرأها وأرجلكم نصبا

334 - عطا ء سے روایت کہ وہ کو منصوب پڑھا کرتے تھے ۔

عطاء أنه كان يقرأها وأرجلكم نصبا ← عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 334

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 335

[ 340 ] أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنا عبد الوهاب أخبرنا إبراهيم بن موسى عن أسيد بن يزيد أن عبد الرحمن الأعرج كان ينصبها وأرجلكم قال وأخبرنا هارون بن موسى عن عبد الله بن عمرو بن غيلان وأرجلكم نصبا

335 - حضرت عبدالرحمٰن کو منصوب پڑھا کرتے تھے ۔

عبد الله بن عمرو بن غيلان وأرجلكم نصبا ← وأخبرنا هارون بن موسى ← أسيد بن يزيد أن عبد الرحمن الأعرج كان ينصبها وأرجلكم ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 335

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 336

[ 341 ] وأخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عيسى بن ميناء قالون قال قرأت على نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارىء هذه القراءة غير مرة فذكر فيها برؤسكم وأرجلكم مفتوحة

336 - عیسی بن مینار قالون فرماتے ہیں کہ می نے نافع بن عبدالرحمٰن بنابو نعیم قاری سے یہ قراءت کئی مرتبہ پڑھی انہوں نے بھی منصوب پڑھا ہے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 336

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 337

[ 342 ] أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن الجهم أخبرني الوليد بن حسان الثوري أنه قرأ القرآن على أبي محمد يعقوب بن إسحاق بن يزيد الحضرمي وكان عالما بوجوه القراءات وذكر فيها وأرجلكم منتصب اللام وبلغني عن إبراهيم بن يزيد التيمي أنه كان يقرأها نصبا وعن عبد الله بن عامر اليحصبي وعن عاصم برواية حفص وعن أبي بكر بن عياش من رواية الأعشى وعن الكسائي كل هؤلاء نصبوها ومن خفضها فإنما هو للمجاورة قال الأعمش كانوا يقرؤنها بالخفض وكانوا يغسلون

337 - وید بن حسان ثوری نے ابو محمد یعقوب بن اسحاق بن یزید حضر می پر قرآن پڑھا اور وہ قرآن کی قراء تو اں کے عالم تھے انہوں نے بھی کو منصوب پڑھا ہے ۔ ابراہیم بن یزید تیمی بھی اس کو منصوب پڑھا کرتے تھے ۔ کسائی فرماتے ہیں کہ تمام نحوی اس کو منصوب پڑھا کرتے تھے اور جس نے اس وک مجرور پڑھا ہے وہ قریب ہونے کی بنا پڑھا ہے ۔ اعمش فرماتے ہیں: وہ اسے مجرو ر پڑھتے تھے اور پاؤں دھوتے تھے ۔

الوليد بن حسان الثوري ← مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 337

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 338

[ 343 ] وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد قالا ثنا أحمد بن عثمان الآدمي ثنا عباس بن محمد ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه قال اغسلوا القدمين إلى الكعبين كما أمرتم وروينا في الحديث الصحيح عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله تعالى وفي ذلك دلالة على أن الله تعالى أمر بغسلهما

338 –سیدنا علی فرماتے ہیں: قدموں کو ٹخنوں تک اس طرح دھو جس طرح تم کو حکم دیا گیا ہے ۔ عمرو بن عبسہ نبی ﷺ سے وضؤ کے بارے میں نقل فرماتے ہیں: آپ نے اپنے پاؤں کو ٹخنوں تک اس طرح دھویا جس طرح اللہ تعالیٰ نے اس کے بارے میں حکم دیا ہے ۔ اس کی دلیل ہے کہ اللہ نے پاؤں دھونے کا حکم دیا ہے ۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← أَبُو الْجَوَّابِ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ ← أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ← أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 338

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 339

[ 344 ] وأما الأثر الذي أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا حميد عن موسى بن أنس قال خطب الحجاج بن يوسف الناس فقال اغسلوا وجوهكم وأيديكم وأرجلكم فاغسلوا ظاهرهما وباطنهما وعراقيبهما فإن ذلك أقرب إلى جنتكم فقال أنس صدق الله وكذب الحجاج فامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى الكعبين قال قرأها جرا فإنما انكر أنس بن مالك القراءة دون الغسل فقد روينا عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على وجوب الغسل

339 - موسیٰ بن انس فرماتے ہیں کہ حجاج بن یوسف نے لوگوں کو خطبہ دیا کہ اپنے چہروں ہاتھوں اور پاؤں کو دھوؤ اور اس کے ظاہری اور اندرونی اور اوپر والے حصے کو دھؤ بے شک یہ تمہاری جنت کے زیادہ قریب ہے ۔ سیدنا انس فرماتے ہیں: اللہ نے سچ کہا اور حجاج نے جھوٹ کہا : وہ کو مجرور پڑھتے تھے ۔ سیدنا انس نے اس قراءت کا انکار کیا ہے جس میں غسل کا تذکرہ نہیں ہے ۔ اسی طرح ہم نے سیدنا انس بن مالک کی وہ روایت بیان کی ہے جس میں غسل کے وجوب کا ذکر ہے ۔

مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وأما الأثر الذي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 339

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه · حديث 340

[ 345 ] وأما الذي أنبأ الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ ثنا إبراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان بن عيينة قال أنا عبد الله بن محمد بن عقيل أن علي بن الحسين أرسله إلى الربيع بنت معوذ ليسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم وفيه قالت ثم غسل رجليه قالت وقد أتاني بن عم لك تعني بن عباس فأخبرته فقال ما أجد في الكتاب إلا غسلتين ومسحتين فهذا إن صح فيحتمل أن بن عباس كان يرى القراءة بالخفض وأنها تقتضي المسح ثم لما بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم توعد على ترك غسلهما أو ترك شيء منهما ذهب إلى وجوب غسلهما وقرأها نصبا وقد روينا عنه أنه قرأها نصبا

340 – عبداللہ بن محمد بن عقیل بیان کرتے ہیں کہ علی بن حسین نے انہیں ربیع بنت معوذ کی طرف بھیجا کہ وہ رسول اللہ کے وضؤ کے بارے میں پوچھے انہوں نے نبیﷺ کے وضو کے طریقہ کے بارے میں حڈیث بیان کی جس میں ہے کہ آپ نے اپنے پاؤں کو دھویا ۔ فرماتی ہیں کہ میرے پاس ابن عباس آئے میں نے انہیں حدیث بیان کی تو انہوں نے فرمایا کہ میں صر کتاب میں دو دفعہ اور دو بار مسح کر پاتا ہوں۔ اگر یہ بات صحیح ہو و اس میں احتمال ہے کہ ابن عباس قراءت کو مجرور خیال کرتے تھے حالاں کہ وہ مسح کا تقاضا کرتی ہے ۔ جب ابن عباس کو یہ بات پہنچتی کہ نبیﷺ نے ان کے نہ دھونے والے کو ڈانٹا ہے یا کسی چیز کے چھوڑنے کو ڈانٹا ہے تو پھر ابن عباس پاؤں کو دھونے کو واجب سمجھتے تھے اور آیت کو منصوب پڑھتے تھے ۔ ا بن عباس سے منؤب پڑھنے کی قراءت بھی روایت کی گئی ہے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← وأما الذي أنبأ الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of the year of ablution and imposing it · Hadith 340

chevron_left Previous
1…121314…21
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead