Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 10234 ] وقد أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا الحكم أبو أحمد الحافظ ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله المعدل بحلب ثنا إبراهيم يعني بن سعيد الجوهري ثنا حسين يعني بن محمد المروروذي ثنا شيبان عن منصور عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبايع الرجلان فهما بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار وكان عمر أو بن عمر ينادي البيع صفقة أو خيار وروى عن مطرف عن طريف تارة عن الشعبي عن عمرو تارة عن عطاء بن أبي رباح عن عمر رضى الله تعالى عنه البيع صفقة أو خيار وكلاهما مع الأول ضعيف لانقطاع ذلك فإن صح فالمراد به والله أعلم بيع شرط فيه قطع الخيار فلا يكون لهما بعد الصفقة خيار وبيع لم يتشطر فيه قطع الخيار فهما بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى تضعيف الأثر عن عمر وان البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار وان المراد ببيع الخيار إما التخيير بعد البيع أو بيع شرط فيه خيار ثلاثة أيام فلا ينقطع خيارهما بالتفرق لمكان الشرط والصحيح أنه أراد به والله أعلم التخيير بعد البيع إلا أن نافعا ربما عبر عنه ببيع الخيار وربما فسره والذي يبين ذلك

عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: جب دو آدمی بیع کریں تو انہیں اختیار ہے جب تک جدا نہ ہوں یا ان کی بیع ہی خیار کے ساتھ ہو ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مَنْصُورٌ، ← شَيْبَانَ ← حسين يعني بن محمد المروروذي ← إبراهيم يعني بن سعيد الجوهري ← أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله المعدل بحلب ← الحكم أبو أحمد الحافظ ← أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، ← وقد

[ 10235 ] ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن حجر قال وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا عمرو بن زرارة قالا ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار قال وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وعلي بن حجر

10455 – حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب دو آدمی بیع کریں تو ان دونوں کو اختیار ہے ھب تک جدا جدا نہ ہوں یا دونوں کے درمیان بیع اختیاری ہو حضرت عمر یا ابن عمر فرماتے ہیں کہ وہ اختیاری کا اعلان کریں۔ حضرت عمر فرماتے ہیں کہ یکی بیع یا اختیاری بیع یہ دونوں باتیں روایت کے منقطع ہونے کی وجہ سے ضعیبف ہیں۔ اگر یہ صحیح بھی ہوں تو اس سے مراد ایسا سودا جس میں بیع کے ختم کرنے کی شرط ہو ہھر سودے کے بعد ان دونؤں کے لیے اختیار نہ ہو گا اور ایسا سودا جس میں بیع کے ختم کرنے کی شرط نہ ہو خود دونوں کو اختیار ہے جب تک جدا نہ ہوں۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَا

[ 10236 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو نصر أحمد بن علي الفامي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتاع مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها ردها ومعها صاع من تمر أخرجه مسلم في الصحيح من حديث قرة عن بن سيرين

حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسو ل اللہﷺ نے فرمایا: دو بیع کرنے والوں کو اختیار ہے جب تک دونوں الگ الگ نہ ہوں یا اختیاری بیع ہو ۔ نافع کہتے ہیں کہ ان دونوں میں سے ایک دوسرے سے کہہ دے کہ تجھے اختیار ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو صادق محمد بن أبي الفوارس ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَامِيُّ، ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10237 ] أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان قال وحدثنا أبو عبد الله حدثنا يحيى بن محمد ثنا أبو عمر ثنا شعبة قال وحدثنا أبو عبد الله ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك قال وحدثنا أبو عبد الله ثنا محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن جعفر كلهم عن عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيوع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وفي موضع آخر عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأخرجه أيضا من حديث غندر عن شعبة وروى عن نافع عن بن عمر بزيادة ألفاظ

10457 - حضڑت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے مصراۃ کو خریدا تو اس کو تین دن کا اختیار ہے اگر واپس کرناچاہے تو کر دے اور اس کے ستاھ ایک صاع کھجور کا بھی دے دے ۔

بن عمر بزيادة ألفاظ ← نَافِعٍ ← شعبة وروى ← يحيى بن يحيى وأخرجه أيضا من حديث غندر ← مالك ورواه مسلم ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← أبي نعيم وفي موضع آخر ← له رسول الله من بايعت فقل لا خلابة رواه البخاري في الصحيح ← رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ، ← بن عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بن دينار أنه ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، كُلُّهُمْ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه

[ 10238 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان قال حدثني محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال إن حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في رأسه مأمومة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم له الخيار فيما اشترى ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت أسمعه يقول لا خذابة لا خذابة وكان يشتري الشيء فيجيء به أهله فيقولون هذا غال فيقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرني في بيعي

10458 – عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ حبان بن منقد ایک کمزور آدمی تھا اس کے سر پر گہرے زخم کا نشان تھا رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اس کو تین دن کا اختیار ہے جو چیز بھی خریدے اس کی زبان بھی درست نہ تھی آپﷺ نے فرمایا: فروخت کرو اور کہہ دو ۔ دھوکہ نہیں ہے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← بن أبي عمر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10239 ] وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنا أبو الشيخ الأصبهاني أنا إسحاق بن أحمد ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني نافع عن بن عمر قال سمعت رجلا من الأنصار وكانت بلسانه لوثة يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يزال يغبن في البيع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بايعت فقلت لا خلابة ثم أنت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فإن رضيت فأمسك وإن سخطت فأردد قال بن عمر فلكأني الآن أسمعه إذا ابتاع يقول لا خلابة يلوث لسانه قال بن إسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيى بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد أصيب في رأسه آمة فكسرت لسانه ونقضت عقله وكان يغبن في البيوع وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا أنت بعت فقل لا خلابة ثم أنت في كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال إن رضيت فأمسك وإن سخطت فرد فبقي حتى أدرك زمان عثمان رضى الله تعالى عنه وهو بن مائة وثلاثين سنة وكثر الناس في زمان عثمان فكان إذا اشترى شيئا فرجع به فقالوا له لم تشتر أنت فيقول قد جعلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ابتعت بالخيار ثلاثا فيقولون أردده فإنك قد غبنت أو قال غششت فيرجع إلى بيعه فيقول خذ سلعتك ورد دراهمي فيقول لا أفعل قد رضيت فذهبت به حتى يمر به الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جعله بالخيار فيما يبتاع ثلاثا فيرد عليه دراهمه ويأخذ سلعته

10459 – حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ میں نے ایک انصاری مرد سے سنا اس کی زبان میں رکاوٹ تھی اس نے نبی ﷺ سے بیع میں دھوکہ ہو جانے کی شکایت کی آپﷺ نے فرمایا: جب بیع کرو تو کہہ دیا کرو دھوکہ نہیں پھر جو بھی سامان تو خریدے تو اس میں تجھے تین دن کا اختیار ہے ۔ اگر تو پسند کرے تو رکھ لے اگر نا پسند کرے تو واپس کر دے عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں: اب میںآ س سے سنتا ہوں جب بھی وہ کوئی سامان خرید تا ہے تو کہہ دیتا ہے دھوکہ نہیں اس کی زبان میں لکنت تھی ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ← أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ← أبو بكر محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني

[ 10240 ] وأخبرنا أبو بكر أنا أبو الشيخ أنا إسحاق بن جميل ثنا محمد بن عمرو بن العباس ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق نحوه

10460 –

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ، ← أَبُو الشَّيْخِ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ

[ 10241 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ثنا محمد بن خالد يعني بن يزيد الراسبي النيلي ثنا أبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة ثنا أبو علقمة الفروي عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيار ثلاثة أيام قال الشيخ وهذا مختصر من حديث بن إسحاق

10461 - حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اختیار تین دن تک ہے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ ← أَبُو مَيْسَرَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ ← محمد بن خالد يعني بن يزيد الراسبي النيلي ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

[ 10242 ] أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة قال حدثنا أبو الوليد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الله بن لهيعة ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا حبان بن واسع عن طلحة بن يزيد بن ركانة أنه كلم عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في البيوع فقال ما أجد لكم شيئا أوسع مما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحبان بن منقذ إنه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدة ثلاثة أيام إن رضي أخذ وإن سخط ترك ورواه عبيد بن أبي قرة عن بن لهيعة عن حبان بن واسع عن أبيه عن جده عن عمر مختصرا ولم يقل ضرير البصر والحديث ينفرد به بن لهيعة والله أعلم

10462 - طلحہ بن یزید بن رکانہ نے حضرت عمربن خطاب سے بیوع کے بارے میں بات کی تو حضرت عمر فرمانے لگے: میںتمہارے لیے اس سے زیادہ وسعت نہیں پاتا جو نب ﷺ نے حبان بن منقد کو دی تھی کیوں کہ ان کی نظر کمزور تھی تو رسول اللہﷺ نے تیندنان کے لیے مقرر کیے اگر سامان کو پسندکریں تو رکھ لیں وگرنہ واپس کر دیں۔

طلحة بن يزيد بن ركانة ← حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ، ← بن لهيعة ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، ← يحيى بن يحيى أنبأ عبد الله بن لهيعة ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10243 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا سيار أبو الحكم عن الشعبي قال أخذ عمر بن الخطاب فرسا من رجل على سوم فحمل عليه رجلا فعطب عنده فخاصمه الرجل فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا فقال الرجل فإني أرضى بشريح العراقي فأتوا شريحا فقال شريح لعمر أخذته صحيحا سليمان وأنت له ضامن حتى ترده صحيحا سليمان فأعجب عمر بن الخطاب فبعثه قاضيا وذكر الحديث

شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے ایک آدمی سے گھوڑے کی قیمت متعین کی اس پر ایک آدمی نے سواری کی وہ گھوڑا اس کے پاس ہی ہلاک ہو گیا حضرت عمر فرمانے لگے چلو ایک آدمی اور اپنے درمیان فیصل مقرر کر لو تو آدمی نے قاضی شریح عراقی کا انتخٰاب کیا۔

الشَّعْبِيِّ، ← سَيَّارٌ أَبُو الْحَکَمِ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عبد الرَّحْمَن بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10244 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبي ثنا عمرو بن زرارة ثنا حاتم بن إسماعيل بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله في حج النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته بعرفة قال فقال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا وأن كل شيء من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوعة وأول دم أضعه دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل في زمن الجاهلية وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب وأنه موضوع كله وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن حاتم بن إسماعيل

حضرت جابر بن عبداللہ نبی ﷺ کے حج اور عرفہ کے خطبہ کے بارے میں بیان کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: تمہارے خؤن تمہارے مال تم پر ایسے حرام ہیں جیسے تمہارے ا س شہرت میں اس مہینہ میں س دن کی حرمت ہے اور خبر دار ! تمہارے جا ہلیت کے دور کے تمام معاملات میرے ان قدموں کے تلےرکھدیے گئے ہیں اور جا ہلیت کے خون بھی چھوڑ دیے گئے ہیں اور سب سے پہلے میں ربیعہ بن حارث کا خون معاف کرتا ہوں جس کو ہذیل والوں سے قتل کر دیا تھا۔

يعني رسول الله ← جابر بن عبد الله في حج النبي وخطبته بعرفة ← أَبِيهِ ← حاتم بن إسماعيل بن جعفر بن محمد ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ← أَبِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10245 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع ألا إن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ألا وإن كل دم من دم الجاهلية موضوع وأول دم أضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل اللهم قد بلغت قالوا نعم ثلاثا قال اللهم أشهد ثلاث مرات

10465 – سلیمان بن عمرو اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے حجتہ الوداع میں نبی ﷺ سے سنا کی جاہلیت کے تماما سود چھوڑ دیے گئے تمہارے لیے تمہارا اصل مال ہے نہ تم ظلم کرو اور نہ تم پر ظلم کیا جائے خبر دار ! جاہلیت کے تمام خون معاف کر دیے گئے اور پہلا خؤن جو میں معاف کرتا ہوں وہ حارث بن عبدالمطلب کا خوشچ ہے جو بنو لیث میںڈ ودھ پلائے جا رہے تھے ۔

في حجة الوداع ألا ← أَبِيهِ ← سليمان بن عمرو ← شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر