Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 10716 ] وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن عتبة بن حميد الضبي عن يزيد بن أبي يحيى قال سألت أنس بن مالك فقلت يا أبا حمزة الرجل منا يقرض أخاه المال فيهدي إليه فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقرض أحدكم قرضا فأهدى إليه طبقا فلا يقبله أو حمله على دابة فلا يركبها إلا أن يكون بينه وبينه قبل ذلك كذا قال

10934 - یزید بن ابی یحییٰ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت انس بن مالک کو سوال کیا اے ابو حمزہ ! ایک آدمی قرض لیتا ہے پھر قرض دینے والے کو ہدیہ دیتا ہے کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تمہیں قرض دیا جائے پھر اس ے عوض کو تحفہ ملے یا ساری ملے تو قبول نہ کرے الا یہ کہ ان کا آپس میں پہلے کا تعلق ہو۔

يزيد بن أبي يحيى ← عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

[ 10717 ] ورواه هشام بن عمار عن إسماعيل عن عتبة عن يحيى بن أبي إسحاق قال سألت أنس بن مالك أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا هشام بن عمار فذكره بنحوه قال المعمري قال هشام في هذا الحديث يحيى بن أبي إسحاق الهنائي ولا أراه إلا وهم وهذا حديث يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس رواه شعبة ومحمد بن دينار فوقفاه

10935 –

يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← عُتْبَةُ ← إِسْمَاعِيلُ ← ورواه هشام بن عمار

[ 10718 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أنه سمع عبد الله بن عمر يقول من أسلف سلفا فلا يشرط إلا قضاءه وقد رفعه بعض الضعفاء عن نافع وليس بشيء

حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ جس نے قڑض وسول کا صرف اس کی ادائیگی کو دے اس کے علاوہ کوئی شرط نہ رکھے ۔

نافع وليس بشيء ← من أسلف سلفا فلا يشرط إلا قضاءه وقد رفعه بعض الضعفاء ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٌ أَنَّهُ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

[ 10719 ] أخبرنا أبو أحمد أنا أبو بكر ثنا محمد ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن رجلا أتى عبد الله بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن إني أسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه أفضل مما أسلفته فقال عبد الله بن عمر فذلك الربا قال فكيف تأمرني يا أبا عبد الرحمن فقال عبد الله السلف على ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتأخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تأمرني يا أبا عبد الرحمن فقال أرى أن تشق الصحيفة فإن أعطاك مثل الذي أسلفته قبلته وإن أعطاك دون ما أسلفته فأخذته أجرت وإن أعطاك أفضل مما أسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك أجر ما أنظرته

10937 – حضرت امام مالک فرماتے ہیں کہ ایک آدمی عبداللہ بن عمر کے پاس آیا اس نے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن ! میں نے کسی سے قرض لیا ہے اس سے بہتر ادا کرنے کی شرط رکھی ہے تو حضرت عبداللہ بن عمر بن عمر فرمانے لگے: یہ سود ہے تو اس نے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن ! آپ مجھے کیا حکم دیتے ہیں؟ تو حضرت عبداللہ فرمناے لگے کہ قرض تین قسم کا ہے : جس سے اللہ کی رضا مطلوب ہو ۔ جس سے تو اپنے ستاھی کی رضا چاہتا ہو ایسا پاکیزہ رزق جس سے تو خبیث کی چاہت رکھتا ہو۔

مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدٍ ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو أَحْمَدَ

[ 10720 ] أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري أنا بن فراس ثنا أبو جعفر الديبلي ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين قال قال رجل لابن مسعود إني استسلفت من رجل خمسمائة على أن أعيره ظهر فرسي فقال عبد الله ما أصاب منه فهو ربا بن سيرين عن عبد الله منقطع

10938 - ابن سیرین فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے ابن مسعود سے کہا اگر میں کسی سے قرض اس شرط پر وصول کروں کہ میں اپنا گھورا عاریتا ان کو سواری کے لیے دوں؟ حضرت عبداللہ فرمانے لگے: جو اس سے فائدہ حاصل ہو وہ سود ہے ۔

بن سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ الدَّيْبُلِيُّ ← بن فراس ← الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ

[ 10721 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أنا سلمة بن كهيل قال سمعت أبا سلمة يحدث عن أبي هريرة أن رجلا تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ له فهم أصحابه به فقال دعوه فإن لصاحب الحق مقالا اشتروا له بعيرا فأعطوه قالوا إنا نجد له سنا أفضل من سنة قال اشتروا فأعطوه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة

سلمہ حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے نبی ﷺ سے سختی سے قرض کا مطالبہ کیا صحابہ پر شیطان ہو گئے آپ ﷺنے فرمایا: حق والے کو بات کا بھی حق ہے اس کو اونٹ خرید کر دو انہوںنے کہا: ہم اس کے اونٹ سے بہتر عمر کا پاتے ہیں آپ ﷺنے فرمایا: اس کو وہی خرید کر دو تم میں سے بہتر وہ ہے جو ادائیگی کے اعتبار سے اچھا ہے ۔

شُعْبَةُ، ← أبي الوليد وأخرجه مسلم من حديث غندر ← اشتروا فأعطوه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء رواه البخاري في الصحيح ← نجد له سنا أفضل من سنة ← دعوه فإن لصاحب الحق مقالا اشتروا له بعيرا فأعطوه ← أبي هريرة أن رجلا تقاضى رسول الله فأغلظ له فهم أصحابه به ← أَبَا سَلَمَةَ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← أبو بكر محمد بن الحسن القطان ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

[ 10722 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي إملاء ثنا أبو عبد الله البوشنجي محمد بن إبراهيم ثنا أبو صالح الفراء محبوب بن موسى أنا عبد الله بن المبارك عن حمزة الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح عن أبي هريرة قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله فاستسلف له رسول الله صلى الله عليه وسلم شطر وسق فأعطاه إياه فجاء الرجل يتقاضاه فأعطاه وسقا قال نصف لك قضاء ونصف لك نائل من عندي

10940 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی آپ کے پاس آیا اور سوال کیا تو آپﷺ نے نصف وسق قرض کا مطالبہ کیا اس نے آپﷺ کو دیا ایک آدمی نے قرض کا تقاضا کیا تو آپ ﷺنے اس کو ایک وسق دیا اور فرمایا: نصف تو قرض کی ادائیگی ہے اور نصف میری جانب سے ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ← أبو عبد الله البوشنجي محمد بن إبراهيم ← أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 10723 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن سعيد بن هانئ عن العرباض بن سارية السلمي قال بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجئت أتقاضاه فقلت يا رسول الله أقضني ثمن بكري قال نعم لا أقضيكها إلا بختية ثم قضائي فأحسن قضائي ثم جاء أعرابي فقال يا رسول الله أقضني بكري فقضاه بعيرا مسنا فقال يا رسول الله هذا أفضل من بكري فقال هو لك إن خير القوم خيرهم قضاء

10941 – عرباض بن ساریہ سلمی فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو اونٹ فروخت کیا میں نے رسول اللہﷺ کے پاس آکر قرض کا تقاضا کیا میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! میرے اونٹ ی قیمت دیں آپ ﷺنے فرمایا: میں بختی اونٹ عطا کروں گا پھر آپ نے مجھے میرا قرض حسن طریقے سے ادا کیا پھر ایک دیہاتی آیا اس نے کہا : میرا اونٹ دو۔ آپ نے دو دانت والا اونٹ عطا کیا تو دیہاتی کہنے لگا: یہ میرے اونٹ سے بہتر ہے آپﷺ نے فرمایا: بہترین لوگ وہ ہیں جو ادائیگی کے اعتبار سے اچھے ہیں۔

بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ بَكْرًا، فَجِئْتُ أَتَقَاضَاهُ، فَقُلْتُ: ← الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ هَانِئٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10724 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا خلاد بن يحيى وثابت يعني بن محمد الزاهد وعبيد الله بن موسى قالوا ثنا مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ضحى فقال لي قم فصل وكان لي عليه دين فقضاني وزادني رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى وثابت الزاهد

10942 – حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ میں چاشت کے وقت رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا آپﷺ نے مجھے فرمایا: کھرے ہو جاؤ نماز پڑھو اور میرا قرض آپ کے ذمہ تھا آپ ﷺ نے مجھے ادا بھی کیا اور زیادہ بھی دیا۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← ثابت يعني بن محمد الزاهد ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← الْبَاغَنْدِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 10725 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش عن سالم يعني بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي بعير معتل وأنا أسوقه في آخر القوم فقال ما شأن بعيرك هذا قال قلت معتل أو ظالع يا رسول الله فأخذ بذنبه فضربه ثم قال اركب فلقد رأيتني في أوله وإني لأحبسه فلما دنونا أردت أن أتعجل إلى أهلي فقال لا تأت أهلك طروقا قال ثم قال ما تزوجت قال قلت نعم قال بكر أم ثيب قلت ثيب قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال قلت يا رسول الله إن عبد الله ترك جواري فكرهت أن أضم إليهن مثلهن فأردت أن أتزوج امرأة قد عقلت فما قال لي أسأت ولا أحسنت ثم قال لي بعني بعيرك هذا قال قلت هو لك يا رسول الله قال بعنيه قلت هو لك يا رسول الله فلما أكثر علي قلت فإن لرجل علي وقية ذهب فهو لك بها قال نعم تبلغ عليه إلى أهلك وأرسل إلي بلال فقال أعطه وقية ذهب وزده فأعطاني وقية وزادني قيراطا فقلت لا يفارقني هذا القيراط شيء زادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى أخذه أهل الشام يوم الحرة أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش البخاري بالإشارة إليه ومسلم بالرواية

10943 – حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ میں رسول اللہﷺ کے پاس سے گزرا اور میرے پاس تھکا ہوا اونٹ بھی تھا اور لوگھوں کے آخر میں ثل رہا تھا آپ قنے فرمایا: تیرے اونٹ کی کیا حالت ہے ؟ میں نے کہا: اے اللہ کے رسولﷺ! یہ تھکا ہوا ہے آپﷺ نے اسکی دم کو پکڑ کر مارا پھر فرمایا: سوار ہو جاؤ پھر میں سب سے اگلے لوگوں میں چل رہا تھا پھر میں اس کو نہیں ڑوک اجب ہم قریب ہو ئے تو اپنے گھر جانے کی جلدی کی پھر آپﷺ نے فرمایا: اپنے گھر رات کو داخل نہ ہونا پھر آپ نے پوچھا: کیا تو نے شادی کی ہے ؟ میں نے کہا: ہاں آپﷺ نے پوچھا : بیوہ یا کنواری سے میں نے کہا: بیوہ سے آپﷺ نے فرمایا: کنواری سے کرتے وہ تجھ سے کھیلتی مزاق کرتی اور آپ اس سے کھیلتے میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! میرے والد عبداللہ لے بچیاں چھوری ہیں میں ان جیسی ان کے پاس نہیں لانا چاہتا تھا میں نے سمجھدا ر عورت سے شادی کا ارادہ کیا آپﷺ نے مجھے ہ نہ فرمای اکہ و نے اچھا یا برا کیا ہے ۔

قلت معتل أو ظالع ← ما شأن بعيرك هذا ← أسوقه في آخر القوم ← مررت على رسول الله ومعي بعير معتل ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سالم يعني بن أبي الجعد ← الْاَعْمَشِ ← بن نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10726 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد أنه قال استسلف عبد الله بن عمر من رجل دراهم ثم قضاه دراهم خيرا منها فقال الرجل يا أبا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي أسلفتك فقال عبد الله بن عمر قد علمت ذلك ولكن نفسي بذلك طيبة

10944 – مجادہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر نے کسی سے نچد درہم قرض لیا اس سے بہتر واپس کر دیا اس آدمی نے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن ! یہ درہم میرے درہموں سے زیادہ اچھے ہیں تو حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں : میں جانتا تھا لیکن میں نے اپنی خوشی سے ادا کیے ہیں۔

مُجَاهِدٍ ← حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

[ 10727 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون ح وأنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا جعفر بن عون عن أبي عميس عن بن جعدبة عن عبيد وهو بن السباق عن زينب قالت أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسين وسقا تمرا بخيبر وعشرين شعيرا قالت فجاءني عاصم بن عدي فقال لي هل لك أن أوتيك مالك بخيبر ههنا بالمدينة فاقبضه منك بكيله بخيبر فقالت لا حتى أسأل عن ذلك قلت فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال لا تفعلي فكيف لك بالضمان فيما بين ذلك لفظ الحديث بن أبي غرزة وفي رواية بن عبد الوهاب قالت فجاءني عاصم بن عدي في إمارة عمر رضى الله تعالى عنه وروينا عن إبراهيم النخعي أنه كره ذلك وروي في حديث مرفوع وهو ضعيف بمرة فلم أذكره لضعفه

حضرت زینب فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مجھے مدینہ کی کھجوریں 50 وسق عطا کیں اور جو 20 وسق دیے عاصم بن عید میرے پاس آئے اور کہا: کیا میں آپ کو خیبر والے مال کے بدلے مدینہ میں خیبر کا ماپ ادا کرںؤ؟ میں نے کہا: میں سوال کر لوں پھر میں نے حضرت عمر بن خطاب سے تذکرہ کیا تو انہوں نے فرمایا: ایسا نہ کرنا کیوں کہ تم دونوں کے درمیان ضمانتی کون ہے ؟ عبدالوہاب کی روایت میں ہے کہ عاصم میرے پاس حضرت عمر کے دور حکومت میں آئے ۔

زَيْنَبَ، ← عبيد وهو بن السباق ← بن جعدبة ← أَبِي عُمَيْسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ