Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10922

[ 10704 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن الحكم ثنا عبد الله بن نافع ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع وسلف ونهى عن بيعتين في بيعة ونهى عن ربح ما لم يضمن

حضرت عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ ا پنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے قرض او ربیع سے منع فرمایا اور ایک بیع میں دو پہلوں سے بھی منع فرمایا اور ایسے سامان کا نفع وصول کرنے سے جس کے نقصان کی ذمہ داری نہ لی گئی ہو ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10922

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10923

[ 10705 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا عبد الله بن زيدان ثنا محمد بن عبيد يعني المحاربي ثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استرسل إلى مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك ربا موسى بن عمير القرشي هذا تكلموا فيه قال أبو سعد الماليني قال أبو أحمد بن عدي الحافظ موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه قال الشيخ وقد روي معناه عن يعيش بن هشام القرقيسياني عن مالك واختلف عليه في إسناده وهو أضعف من هذا

حضرت ابو امامہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے مومن پر بھروسہ کیا اس نے دھوکہ کیا تو اس کا یہ دھوکہ سود ہے ۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← مَكْحُولٌ ← مُوسَى بْنِ عُمَيْرٍ ← محمد بن عبيد يعني المحاربي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10923

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10924

[ 10706 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو جعفر محمد بن النسوي الفقيه بالدامغان من أصل كتابه ثنا الخليل بن أحمد النسوي أمله علينا إملاء ثنا خداش بن مخلد ثنا يعيش بن هشام عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غبن المسترسل ربا

10924 – حضرت جابر بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: قابل بھروسہ آدمی کا دھوکہ کرنا سود ہے ۔

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مَالِكٍ، ← يعيش بن هشام ← خداش بن مخلد ← الخليل بن أحمد النسوي أمله علينا إملاء ← أبو جعفر محمد بن النسوي الفقيه بالدامغان من أصل كتابه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10924

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10925

[ 10707 ] وحدثنا أبو الحسن محمد بن ظفر بن محمد العلوي أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسحاق الدقاق ثنا أحمد بن محمد القرشي ثنا أحمد بن عبد الله المنبجي ثنا يعيش بن هشام القرقيسياني ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال غبن المسترسل ربا وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال غبن المسترسل ربا

10925 – حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: قابل اعتمان آدمی کا دھوکہ کرنا سود ہے ۔ حضرت علی نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ قابل بھروسہ آدمی کا دھوکہ کرنا سود ہے ۔

غبن المسترسل ربا ← النَّبِيِّ ← علي -رضي الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← غبن المسترسل ربا وعن جعفر بن محمد ← النَّبِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← يعيش بن هشام القرقيسياني ← أحمد بن عبد الله المنبجي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ← أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسحاق الدقاق ← وحدثنا أبو الحسن محمد بن ظفر بن محمد العلوي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10925

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10926

[ 10708 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد المجيد الحارثي ثنا أبو أسامة ثنا يزيد بن عبد الله بن أبي بردة ثنا أبو بردة قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال انطلق معي المنزل فأسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلى فيه فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده فقال لي إنك في أرض الربا فيها فاش وأن من أبواب الربا أن أحدكم يقرض القرض إلى أجل فإذا بلغ أتاه به وبسلة فيه هدية فاتق تلك السلة وما فيها رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ میں مدینہ میں عبداللہ بن سلام سے ملا انہوں نے کہا : میرے ساتھ گھر چلو میں تجھے اس پیالہ میں نوش کراؤں جس میں رسول اللہﷺ نے پیا تھا اور آپ اس جگہ نماز پڑھیں جہاں آپﷺ نے پڑھی تھی ۔ میں ان کے ساتھ چلا تو انہوں نے مجھے ستو پلایا اور کھجوریں کھلائیں۔

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ ← أَبُو بُرْدَةَ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَارِثِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10926

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10927

[ 10709 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال أتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي ألا تجيء إلى البيت حتى اطعمك سويقا وتمرا فذهبنا فاطعمنا سويقا وتمرا ثم قال إنك بأرض الربا فيها فاش فإذا كان لك على رجل دين فأهدى إليك حبلة من علف أو شعير أو حبلة من تبن فلا تقبله فإن ذلك من الربا رواه البخاري عن سليمان بن حرب عن شعبة وروينا عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قصة شبيهة بهذه القصة في القرض والهدية

10927 – حضرت ابو بردہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں مدینہ میں آکر عبداللہ بن سلام سے ملا تو عبداللہ نے کہا: کیا آپ گھر نہیں آئیں گے کہ یں آپ و ستو اور کھجور کھلاؤں ہم گئے تو انہوں نے ہمیں ستو اور کھجوریں کھلائیں پھر فرمایاس: آپ ایسے علاقہ میں ہیں جہاں سود عام ہے جب آدمی کے ذمہ قرض ہو وہ آپ کو رسی میں باندھی خشک گھاس یا جو کا گٹھایا بھوسہ ہدہ میں دے تو قبول نہ کرنا کیوں کہ یہ سود ہے ۔

أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10927

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10928

[ 10710 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام محمد بن غالب ثنا عباد بن موسى الأزرق ثنا سفيان عن الأسود بن قيس حدثني كلثوم بن الأقمر عن زر بن حبيش قال قلت لأبي بن كعب يا أبا المنذر إني أريد الجهاد فأتى العراق فأقرض قال إنك بأرض الربا فيها كثير فاش فإذا أقرضت رجلا فأهدى إليك هدية فخذ قرضك واردد إليه هديته

10928 - زر بن حبیش فرماتے ہیں: میں نے ابی بن کعب سے کہا: اے ابو منڈر! میں جہاد میں جاناچاہتا ہوں میں نے عراق میں آکر قرض لیا انہوں نے کہا؛ آپ سود علاقے میں ہیں جہاں سود عام ہوتا ہے جب آپ کسی کو قرض دیں اور وہ آپ کو ہدیہ دے تو اپنا قرض واپس لو اور ہدیہ واپس کر دو۔

زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← كُلْثُومِ بْنِ الأَقْمَرِ ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْأَزْرَقُ، ← تَمْتَامٌ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10928

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10929

[ 10711 ] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن نجيد أنا أبو مسلم ثنا عبد الرحمن بن حماد ثنا بن عون عن محمد بن سيرين أن أبي بن كعب أهدى إلى عمر بن الخطاب من ثمرة أرضه فردها فقال أبي لم رددت علي هديتي وقد علم أني من أطيب أهل المدينة ثمرة خذ عني ما ترد علي هديتي وكان عمر رضى الله تعالى عنه أسلفه عشرة آلاف درهم هذا منقطع

10929 - محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت ابی بن کعب نے حضرت عمر کو اپنی زمین کا پھل تحفہ میں دیا انہوں نے واپس کر دیا حضرت ابی بن کعب نے کہا: آپ نے میرا ہدیہ واپس کیوں کیا؟ آپ جانتے ہیں کہ اہل مدینہ سے میرا پھل عمدہ ہوتا ہے میرا ہدہ قبول کریں۔ کیوں کہ حضرت عمر نے ان کو 10ہزار درہم قرض دیا تھا۔

بن عون ← عبد الرحمن بن حماد، ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10929

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10930

[ 10712 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي صالح عن بن عباس أنه قال في رجل كان له على رجل عشرون درهما فجعل يهدي إليه وجعل كلما أهدى إليه هدية باعها حتى بلغ ثمنها ثلاثة عشر درهما فقال بن عباس لا تأخذ منه إلا سبعة دراهم

10930 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ ایک آدمی کا دوسرے کے ذمہ 20 درہم قرض تھا وہ اس کو تحفہ دیتا وہ جب بھی تحفہ دیتا وہ اس کو فروخت کر دیتا یہاں تک اس کی قیمت 13 درہم تک پہنچ گئی تو ابن عباس نے کہا: اس سے سات درہم وصول کر لو ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10930

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10931

[ 10713 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد قال كان لنا جار سماك عليه لرجل خمسون درهما فكان يهدي إليه السمك فأتى بن عباس فسأله عن ذلك فقال قاصه بما أهدى إليك

10931 – سالم بن ابی جعد فرماتے ہیں کہ ہمارا ہمسایہ مچھلی فروش تھا اس کےذمہ 50 درہم قرض تھا وہ اس کو مچھلی ہدیہ میں دیتا رہا وہ ابن عباس ک پاس آئے اور سوال کیا تو ابن عبا سنے فرمایا: اس کا حساب کر جو اس نے ہدیہ دیا تھا۔

سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10931

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10932

[ 10714 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا هشيم أنا يونس وخالد عن بن سيرين عن عبد الله يعني بن مسعود أنه سئل عن رجل استقرض من رجل دراهم ثم إن المستقرض أفقر المقرض ظهر دابته فقال عبد الله ما أصاب من ظهر دابته فهو ربا قال أبو عبيد يذهب إلى أنه قرض جر منفعة قال الشيخ أحمد هذا منقطع وقد روينا عن بن عون عن بن سيرين أن رجلا أقرض رجلا دراهم وشرط عليه ظهر فرسه فذكر ذلك لابن مسعود فقال ما أصاب من ظهره فهو ربا

10932 – حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: جب ان سے سوال ہوا کہ یاک آدمی دوسرے سے چند درہم قرض وصول کیا پھر قرض لینے والے کو مقروض کی سواری کی ضرورت پڑ گئی تو حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں : جو ا سنے سواری سے فائدہ حاصل کیا ہے وہ سود ہے ۔

ما أصاب من ظهره فهو ربا ← ذلك لابن مسعود ← بن سيرين أن رجلا أقرض رجلا دراهم وشرط عليه ظهر فرسه ← بن عون ← الشيخ أحمد هذا منقطع وقد روينا ← أبو عبيد يذهب إلى أنه قرض جر منفعة ← عبد الله ما أصاب من ظهر دابته فهو ربا ← رجل استقرض من رجل دراهم ثم إن المستقرض أفقر المقرض ظهر دابته ← عبد الله يعني بن مسعود أنه سئل ← بن سِيرِينَ ← يونس وخالد ← هُشَيْمٌ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10932

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك · حديث 10933

[ 10715 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ حدثني إدريس بن يحيى عن عبد الله بن عياش قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق التجيبي عن فضالة بن عبيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا موقوف

10933 - حضرت فضالتہ بن عبید نبی ﷺ کے صحابی ہیں فرماتے ہیں کہ ہر وہ قرض جو نفع کا سبب بنے وہ سود کے طریقوں میں سے ایک طر یقہ ہے ۔

كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا موقوف ← فضالة بن عبيد صاحب النبي أنه ← أَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Collecting the doors of the abscess with a guarantee and responding with defects and so on · Hadith 10933

chevron_left Previous
1…444546…67
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead