Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 10632 ] وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا بن أبي الزناد حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن بيع المغانم قبل أن تقسم تابعه المغيرة بن عبد الرحمن وغيره عن عبد الرحمن بن الحارث وروي أيضا عن بن أبي نجيح عن مجاهد في المغانم

10850 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے خیبر کے سال غنیمتوں کو تقسیم کرنے سے پہلے فروخت کرنے سے منع فرمایا۔

مجاهد في المغانم ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← عبد الرحمن بن الحارث وروي أيضا ← بيع المغانم قبل أن تقسم تابعه المغيرة بن عبد الرحمن وغيره ← نَهَی رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← مُجَاهِدٍ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، ← بن أبي الزناد ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ

[ 10633 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

– حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے جفتی کرانے کے لیے سانڈ کو کرائے پر دینے سے منع فرمایا ہے ۔

مُسَدَّدٌ ← عسب الفحل رواه البخاري في الصحيح ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10634 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء والأرض لتحرث فعن ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم

10852 – حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے اونٹ کی جفتی پانی وزمین کی بیع اس شرط پر کہ کھیتی باڑی کی جائے سے منع فرمایا ہے ۔

إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← ذلك نهى رسول الله رواه مسلم في الصحيح ← بيع الماء والأرض لتحرث ← بَيْعِ ضِرَابِ الْجَمَلِ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10635 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل الزاهد البخاري قدم علينا حاجا ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن ماهان الأيلي ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا يحيى بن آدم ثنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي عن هشام بن عروة عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أنس بن مالك أن رجلا من بني كلاب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه عن ذلك فقال يا رسول الله إنا نطرق ونكرم فرخص في الكرامة رواه أبو عيسى عن عبدة وتابعه إبراهيم بن عرعرة عن يحيى بن آدم

10853 – حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ بنو کلاب کے ایک آدمی نے رسول اللہﷺ سے اونٹ کی جفتی کے بارے میں پوچھا تو آپ نے اس کو منع کر دیا اس نے کہا: اے اللہ کے رسول ! ہم تو صرف سخاوت و فیاض کی غرض سے یہ کام کرتے ہیں آپ نے اس کو اجازت دے دی ۔

ذَلِكَ ← عَسْبِ الْفَحْلِ فَنَهَاهُ ← أنس بن مالك أن رجلا من بني كلاب سأل رسول الله ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ ← أبو بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن ماهان الأيلي ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي

[ 10636 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع وعبيد الله بن موسى قالا ثنا سفيان عن هشام أبي كليب عن بن أبي نعم البجلي عن أبي سعيد الخدري قل نهى عن عسب الفحل زاد عبيد الله وعن قفيز الطحان ورواه بن المبارك عن سفيان كما رواه عبيد الله وقال نهى وكذلك قاله إسحاق الحنظلي عن وكيع نهى عن عسب الفحل ورواه عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي نعم قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره

10854 – حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے سانڈ کی جفتی کی بیع کو منع فرمایا ہے اور عبید اللہ نے زیادہ کیا ہے کہ اناج کا ایک قفیز۔

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ فَذَكَرَهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ← عسب الفحل ورواه عطاء بن السائب ← وكيع نهى ← سفيان كما رواه عبيد الله وقال نهى وكذلك قاله إسحاق الحنظلي ← عسب الفحل زاد عبيد الله وعن قفيز الطحان ورواه بن المبارك ← أبي سعيد الخدري قل نهى ← بن أبي نعم البجلي ← هشام أبي كليب ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

[ 10637 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن أيوب ح وأنا علي أنا أحمد ثنا تمتام ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي وفي رواية حماد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له لا تبع ما ليس عندك

حضرت حکیم بن حزام فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مجھے وہ چیز فروخت کرنے سے منع فرمایا جو میرے پاس نہ ہو حماد کی روایت میں ہے کہ رسول اللہﷺ نے اس کو فرمایا: اس کو فروخت نہ کر جو تیرے پا س نہ ہو ۔

نهاني رسول الله أن أبيع ما ليس عندي وفي رواية حماد ← حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← موسى بن إسماعيل أبو سلمة ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ، ← وَأنا عَلِيٌّ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حجاج، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 10638 ] أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا أبو العباس أنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرنا أبي ثنا الأوزاعي حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل عتاب بن أسيد إلى أهل مكة أن أبلغهم عن أربع خصال أن لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا بيع ما لا يملك ولا ربح ما لا يضمن

10856 – عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے عتاب بن اسید کو مکہ والوں کی طرف روانہ کیا اور فرمایا: میری طرف سے ان کیچ ار خصلتوں کے بارے میں بتانا ایک بیع میں دو شرطیں جائز نہیں بیع اور قرض جس کے مالک نہ ہوں اسے فروخت نہ کریں۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي،

[ 10639 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يعقوب بن إسحاق ثنا عمر بن فروخ عن حبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها أو يباع صوف على ظهر أو سمن في لبن أو لبن في ضرع تفرد برفعه عمر بن فروخ وليس بالقوي وقد أرسله عنه وكيع ورواه غيره موقوفا

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے پھل پکنے سے پہلے یا بکریوں کے اوپر اون دودھ میں گھی یا تھنوں میں دودھ کی بیع کرنے سے منع فرمایا ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ

[ 10640 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا عمار بن خالد ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال لا نشتري اللبن في ضروعها ولا الصوف على ظهورها هذا هو المحفوظ موقوف وكذلك رواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق وكذلك روي عن سليمان بن يسار عن بن عباس موقوفا

10858 - حضرت عکرمہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم تھنوں میں دودھ کی اور بکریوں کے اوپر اون کی بیع نہیں کرتے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ← عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

[ 10641 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن حنبل ح وأنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا محمد بن السماك عن يزيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر هكذا روي مرفوعا وفيه إرسال بين المسيب وابن مسعود والصحيح ما رواه هشيم عن يزيد موقوفا على عبد الله ورواه أيضا سفيان الثوري عن يزيد موقوفا على عبد الله أنه كره بيع السمك في الماء

حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیںکہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم مچھلیوں کو پانی میں فروخت نہ کرو حضرت عبداللہ مچھلی کی بیع پانی میں نا پسند کرتے تھے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← محمد بن السماك ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ← وأنا محمد بن عبد الله الحافظ ← بن حنبل ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 10642 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة وتنتج التي في بطنها رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك

حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حاملہ کے حمل کی بیع سے منع کیا ہے یہ وہ تھی جو جا ہلیت والے آپس میں کرتے تھے وہ اونٹ کو خریدتے کہ اونٹنی بچے کو جنم دے اور پھر وہ مادہ جو اس کے پیٹ میں ہے بچہ جنم دے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10643 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو النضر أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن راهويه النعماني بنعمانية ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا الليث حدثني نافع ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع حبل الحبلة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره

10861 – حضرت عبداللہ بن عمر نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے حاملہ کے حمل کی بیع سے منع فرمایا ہے ۔

يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ ← بيع حبل الحبلة رواه مسلم في الصحيح ← النَّبِيِّ أَنَّهُ «نَهَى ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، ← أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن راهويه النعماني بنعمانية ← أَبُو النَّضْرِ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ