Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10646

[ 10427 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا مكي عن بن جريج عن ح وأنا عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنا روح بن عبادة ثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن روح بن عبادة

حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے کھجور کے ڈھیر کو جس کا ماپ معلوم نہ ہو خشک کھجور بدلے جس کا ماپ متعین ہو فروخت کرنے سے منع فرمایا ہے ۔

أَبُو الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← عبد الله الحافظ، ← بن جُرَيْجٍ ← مكي ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10646

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10647

[ 10428 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه وعن بيع الثمر بالتمر قال عبد الله حدثنا زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم أرخص في بيع العريا

ساکم اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے پھل کو پکنے سے پہلے فروخت کرنے سے منع فرمایا ہے اور پھل کی بیع خشک کھجور کے بدلے ہونے سے بھی منع فرمایا ہے ،۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10647

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10648

[ 10429 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا سفيان فذكره رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره

10648 –

زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَغَيْرُهُ، ← سُفْيَانُ، فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10648

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10649

[ 10430 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر ح وأخبرنا أبو الحسن أنا أحمد أنا بن ملحان ثنا يحيى حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم أنه قال وأخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب أو التمر ولم يرخص في غير ذلك رواهما البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجهما مسلم من وجه آخر عن الليث على إرسال في الأول

10649 – حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: پھل کو پکنے سے پہلے فروخت نہ کرو اور نہ ہی تازہ کھجور کو خشک کھجور کےع وض فروخت کرو۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10649

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10650

[ 10431 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا محمد بن عمرو وإبراهيم بن علي وموسى بن محمد قالوا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها من التمر هذا لفظ حديث يحيى وفي رواية الشافعي والقعنبي أرخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

حضرت زید بن ثابت فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے بیع عرایا کرنے والے کو رخصت دی کہ وہ کھجور کو اندازے سے فروخت کر دے ۔

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن عمرو وإبراهيم بن علي وموسى بن محمد ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وأنا أبو عبد الله الحافظ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا يحيى بن إبراهيم،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10650

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10651

[ 10432 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف السلمي قالا ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر عن زيد بن ثابت قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع العرايا بخرصها تمرا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن يحيى

10651 - حضرت زید بن ثابت فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے رخصت دی کہ عرایا میں کھجور کو اندازہ کر کے فروخت کیا جا سکتا ہے ۔

يَحْيَى ← محمد بن يوسف وأخرجه مسلم من أوجه أخر ← رخص رسول الله أن تباع العرايا بخرصها تمرا رواه البخاري في الصحيح ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف السلمي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10651

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10652

[ 10433 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها كيلا أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن عبيد الله

10652- حضرت زید بن ثابت فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے بیع عرایا میں کھجور کو اندازے کے ساتھ ماپ متعین کے عوض فروخت کرنے کی اجازت دی ۔

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10652

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10653

[ 10434 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ولا يباع إلا بالدينار أو الدرهم إلا العرايا رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة ورواه البخاري عن محمد عن سفيان

10653 - حضرت جابر بنعبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے محاقلہ مزابنہ اور مخآبرہ سے منع فرمایا اور پھل کو پکنے سے پہلے فروخت کر لے سے بھی روکا اور صرف عرایا میں درہم د ینار میں فروخت کی جائے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10653

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10654

[ 10435 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن وهو بن سفيان ثنا حرملة انا بن وهب قال أخبرني بن جريج عن عطاء وأبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع شيء منه إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن بن وهب وأخرجه مسلم من حديث أبي عاصم عن بن جريج

10654 – حضرت جابر بن عبداللہ فرماے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے منع فرمایا کہ پھل کو عمدہ ہونے یا پکنے ے پہلے فروخت کی اجائے اور اس می ںسے کوئی چیز فروخت نہ کی جائے مگر صرف عرایا میں درہم دو دینار کے بدلے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ، ← الحسن وهو بن سفيان ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10654

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10655

[ 10436 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني بشير بن يسار أن رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد اذن لهم رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة وغيره ورواه البخاري عن زكريا بن يحيى عن أبي أسامة

رافع بن خدیج ار سہل بن ابی حثمہ فرماتےہیں کہ رسول اللہﷺ نے مزابنہ یعنی کھجور کے پھل کو خشک کگجور کے بدلے فروخت کرنےسے منع فرمایا لیکن بیع عرایا والوں کی رخصت دی ۔

بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَاهُ ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10655

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10656

[ 10437 ] أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار قال سمعت سهل بن أبي حثمة يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر إلا أنه رخص في بيع العرية أن تباع بخرصها تمرا يأكلها أهلها رطبا رواه البخاري في الصحيح عن علي ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره كلهم عن سفيان

سہل بن ابی حثمہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے درخت کے پھل کو خشک کھجو رکے عوض فروخت کرنے سے منع فرمایا ہے لیکن بیع عرایا میں رخصت دی ہے کہ درخٹ کے پھل کو خشک کھجور کے بدلے انداز فرخت کیا جا سکتا ہے کہ اس کے اہل تر کھجور بھی کھا لیں۔

بيع الثمر بالتمر إلا ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10656

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10657

[ 10438 ] أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن بشير بن يسار عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل داره منهم سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة إلا أنه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا يأكلونها رطبا رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي

10657 – سہل بن ابی حثمہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے درخت کے پھل کو خژک کھجور کے بدلے فروخت کرنے سے منع فرمایا ہے اور فرمایا: یہس ود ہے یہ مزابنہ ہے لیکن بیع عرایا مین ڑخصت دی کیو ک گھر والوں ایک یاد و درخت لے لیتے خشک کھجور کے بدلے اناز پھر وہ تر کھجوریں کھاتے ۔

بعض أصحاب رسول الله من أهل داره منهم سهل بن أبي حثمة ← يحيى بن بشير بن يسار ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10657

chevron_left Previous
1…212223…67
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead