Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10550

[ 10330 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنا أحمد بن عيسى المصري أنا بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني أنه سمع علي بن رباح اللخمي يقول سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلائد فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب

فضالہ بن عبید فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کے پاس ہار لائے گئے جن میں موتی اور سونا تھا ا س وقت آپﷺ خیبر میں تھے یہ غنیمت کا مال فروخت کیا جاتا تھا رسول اللہﷺ نے اس سونے کے م،تعلق حکم دیا جو ہار میں تھا کہ اتار لیا جائے پھر اپﷺ نے فرمایا: سونا سونے کے بدلے برابر وزن کے ساتھ بیچو۔

أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← بن وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10550

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10551

[ 10331 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم الأسفرائني ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري وعمرو بن الحارث أن عامر بن يحيى المعافري أخبرهما عن حنش أنه قال كنا مع فضالة بن عبيد في غزو فصارت لي أو قال فطارت لي ولأصحابي قلائد فيها ذهب وورق وجوهر فأردت أن أشتريها فسألت فضالة بن عبيد فقال أنزع ذهبها فاجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة ثم لا تأخذن إلا مثلا بمثل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب

10551 – حضرت حنش فرماتے ہیں کہ ہم فضالہ بن عبید کے ساتھ ایک غزوہ میں تھے حنش کہتے ہیں کہ مھے یا میرے ساتھیوں کو ایسے ہار ملے جس میں صونا چاندی اور موتی تھے میں نے اس کو فروخت کرنے کا ارادہ کی امیں نے فضالہ بن عبید سے اس کے بارے میں سولا کیا تو فضالہ فرمانے گے: اس کا سونا اتار کر ایک پلڑے میں ڑکھا اور سو نا اتار کر ایک پلڑے میں رکھ پھر برابر برا رلینا کیوں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے جو اللہ اور آخرت کے دن پر ریمان رکھتا ہے وہ ان کو برابر برابر ہی لے ۔

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيُّ ← بن وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← عبد الله بن محمد بن مسلم الاسفرايني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10551

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10552

[ 10332 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري بنيسابور وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال وأبو الحسين محمد بن الحسين القطان وغيرهم ببغداد قالوا أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد قال حدثني خالد بن أبي عمران عن حنش عن فضالة بن عبيد قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير وبتسع فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حتى يميز بينه وبينها قال إنما أردت الحجارة قال لا حتى يميز بينهما قال فرده حتى ميز بينهما رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن بن المبارك ورواية بن المبارك توافق ما مضى من الروايتين في الحكم وإن كان بعض هذه الروايات تزيد على بعض ورواه الليث بن سعد عن سعيد فخالف بن المبارك في متنه

10552 – فضالہ بن عبید فرماتے ہیں کہ یبر کے سال رسول اللہﷺ کے پاس ہار لے گئے جن میں صونے کے موتی لے ہوئے تھے ایک آدمی نے سات یا نو دینار کا دو ہار خڑید لیا نبی ﷺ نے فرمایا: نہیں یہاں تک کہد ونوں کے درمیان تمیز ہو جائے ۔

فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ← حنش ← خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، ← سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسين محمد بن الحسين القطان وغيرهم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنُ بُرْهَانٍ الْغَزَّالُ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ محمد بن عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10552

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10553

[ 10333 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ح وأنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن أبي شجاع سعيد بن يزيد عن خالد بن أبي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها أكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تباع حتى تفصل هذا لفظ حديث محمد بن أيوب وفي رواية أبي داود قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة على لفظ حديث محمد بن أيوب ورواه أبو الوليد عن الليث نحو رواية أبي داود ولليث فيه إسناد آخر بلفظ آخر

10553 - حضرت فضالہ بن عبید نے فرمایا: میں نے خیبر کے دن ایک ہار بارہ دینار کا خریدا اس میں کچھ سونا اور کچھ موتی ہیرے تھے ان کو الگ الگ کرنے سے مجھے بارہ دینار سے زیادہ کا سونا حاصل ہوا اس بات کا ذکر نبی ﷺ سے کیا تو آپﷺ نے فرمایا: اس کو اس وقت نہ بیچا جائے جب تک اس کو الگ الگ نہ کر دیا جائے ،

فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ← حنش الصنعاني ← خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، ← أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10553

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10554

[ 10334 ] أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث حدثني عبيد الله يعني بن أبي جعفر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن أبي إسحاق ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن أبي جعفر عن الجلاح أبي كثير حدثني حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن سياق هذه الأحاديث مع عدالة رواتها تدل على أنها كانت بيوعا شهدها فضالة كلها والنبي صلى الله عليه وسلم ينهي عنها فأداها كلها وحنش الصنعاني أداها متفرقا والله أعلم

10554 - فضالہ بن عبید فرماتے ہیں کہ ہم یبر کے دن رسول اللہﷺ کے ساتھ تھے ہم یہود سے ایک اوقیہ سونے کا دو دیانر یا تین دینار کا خرید رہے تھے آپﷺ نے فرمایا: سونا سونے کے بدلے برابر برابر وزن میں فروخت کرو۔

کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الْوُقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ ← فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ← حنش الصنعاني ← الجلاح أبي كثير ← بن أبي جعفر ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو بكر بن أبي إسحاق ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← عبيد الله يعني بن أبي جعفر ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10554

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10555

[ 10335 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء أنا عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء الذين ينتهي إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون في الثمر يكون بين الرجلين أنه لا بأس أن يقسماه في رؤوس النخل بالخرص فيجوز كل واحد منهما طائفة من النخل

ابن ابی الزنا اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں وہ مدینہ کے معتبر فقہا ء سے روایت فرماتے ہیں کہ وہ اس پھل کے بارے میں فرماتے ہیں جو دو آدمیوں کے درمیان ہو کہ وہ درخت کے اوپر ہی اندازے سے تقسیم کر لیں ان کے لیے جائز ہو گا کہ کھوھر کے درختوں کا انتخاب کر لیں۔

أَبِيهِ ← بن أبي الزناد ← بن أَبِي أُوَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10555

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10556

[ 10336 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة في الموطأ وأبو مصعب عن مالك عن عبد الله بن يزيد أن زيدا أبا عياش أخبره أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد أيهما أفضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم فنهى عن ذلك ورواه يحيى بن سعيد القطان عن مالك قال حدثني عبد الله بن يزيد

زید ابو عیاش نے سعد بن ابی وقاص سے اچھی گندم کو اونی گندم کے بدلے فروخت کرنے کے بارے می صولا کیا تو سعد نے کہا : اند ونوں سے افضل کون سی ہے ؟ فرمایا: بیضاء سے تو نبی نے منع کر دیا او رکہا: میں نے رسول اللہﷺ سے سنا جب آپﷺ سے خشک کھجور کو تر کھجور کے بدلے خریدنے کے متعلق سوا ل کی اگی اتو نبی ﷺ نے پوچھا کیا تر کھجور جب خشک ہو تو کم ہو جاتی ہے انہو ں نے کہا : ہاں تو آپﷺ نے اس سے منع کر دیا۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← مَالِكٍ، ← ذلك ورواه يحيى بن سعيد القطان ← نعم فنهى ← اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله أينقص الرطب إذا يبس ← رَسُولَ اللَّهِ سُئِلَ ← ذٰلِکَ وَقَالَ: ← البيضاء بالسلت فقال له سعد أيهما أفضل فقال البيضاء فنهاه ← أَنَّهُ، سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ، ← مَالِكٍ، ← عبد الله بن مسلمة في الموطأ وأبو مصعب ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وغيره

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10556

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10557

[ 10337 ] أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا يحيى بن سعيد ثنا مالك حدثني عبد الله بن يزيد عن زيد بن أبي عياش عن سعد قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتراء الرطب بالتمر أو التمر بالرطب فقال لمن حوله هل ينقص إذا يبس قالوا نعم فنهى عنه وكذلك قاله عبيد الله بن عبد المجيد عن مالك قال حدثني عبد الله بن يزيد ورواه عبد الله بن جعفر المديني عن مالك عن داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد

10557 – حضرت سعد فرماتے ہیں کہ تر کھجور کو خشک کھجور کے بدلئ یا خشک کھجور کو تر کھجور کے بدلے خریدنے سے متعلق سوال کیا گیا تو آپﷺ نے اپنے پا س بیٹھنے والوں سے پوچھا: جب یہ خشک ہو جائیں تو کم ہو جاتی ہیں؟ انہوں نے کہا: ہاں تو آپ ﷺنے اس سے منع کر دیا ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← مَالِكٍ، ← عبد الله بن يزيد ورواه عبد الله بن جعفر المديني ← مَالِكٍ، ← نعم فنهى عنه وكذلك قاله عبيد الله بن عبد المجيد ← لمن حوله هل ينقص إذا يبس ← اشتراء الرطب بالتمر أو التمر بالرطب ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← سَعْدٍ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10557

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10558

[ 10338 ] أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق أنا علي بن عبد الله قال حدثناه أبي عن مالك بن أنس أنه حدثه عن داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان فذكره بطوله قال علي وسماع أبي عن مالك قديم قبل أن يسمعه هؤلاء فأظن أن مالكا كان علقه قديما عن داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد ثم سمعه من عبد الله بن يزيد فحدث به قديما عن داود ثم نظر فيه فصححه عن عبد الله بن يزيد وترك داود بن الحصين والله أعلم

10558 –

مالک بن أنس ← أَبِي ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10558

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10559

[ 10339 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن يزيد عن زيد أبي عياش عن سعد بن مالك قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرطب بالتمر قال أينقص إذا يبس قالوا نعم فنهى عنه ورويناه عن سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية بنحو من رواية الثوري

10559 – حضرت سعد بن مالک بیان فرماتے ہیں ہ تو کھجور کو خشک کھجو رکے عؤض فروخت کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: کیا وہ خشک ہو جانے کے بعد کم ہو جاتی ہیں؟ انہوں ن ے کہا: ہاں تو آپ نے اس سے منع کر دیا ۔

إسماعيل بن أمية بنحو من رواية الثوري ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← نعم فنهى عنه ورويناه ← أينقص إذا يبس ← الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← سَعْدِ بْنِ مَالِکٍ ← زَيْدِ أَبِي عَيَّاشٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← أبو عبد الله بن يعقوب الحافظ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10559

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10560

[ 10340 ] أخبرنا أبو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أنا عبد الله أن أبا عياش أخبره أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة

10560 – سعد بن ابی وقاص فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے تر کھجور کو خشک کے بدلے اور اھدار فروخت کرنے سے منع فرمایا ہے ۔

بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← أَنَّهُ ← عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10560

سنن الکبری البھیقی · كتاب البيوع ‹ جماع أبواب الربا · حديث 10561

[ 10341 ] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب عن يحيى ثنا عبد الله بن يزيد فذكره بنحوه

10561 –

عبد الله بن يزيد فذكره بنحوه ← يَحْيَى ← حَرْبٌ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Sales book › Intercourse with usury doors · Hadith 10561

chevron_left Previous
1…131415…67
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead