Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 5274 ] وروي يحيى بن نصر بن حاجب عن عبد الله بن شبرمة عن نافع عن بن عمر أن تميم الداري سأل عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه عن ركوب البحر وكان عظيم التجارة في البحر فأمره بتقصير الصلاة قال يقول الله عز وجل هو الذي يسيركم في البر والبحر أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنبأ أبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر ثنا أبو نصر فتح بن نوح الشاهنبري ثنا يحيى بن نصر بن حاجب القرشي فذكره

5487 - تمیم داری نے عمر بن خطاب سے سمندر کے بارے میں سوال کیا ۔ف رمایا: سمندر کے ذریعے بڑی تجارت ہوتی ہے ؟َ تو آپ نے نماز قصر کرنے کا حکم دیا اللہ کا فرمان ہے وہ ذات جو تمہیں خشکی اور سمندر میں چلاتی ہے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ، ← وَرَوَى يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ

[ 5276 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني إبراهيم بن موسى ثنا أبو همام ثنا عبد الله بن المبارك عن إبراهيم بن طهمان عن حسين المكتب عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه قال كانت بي بواسير فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال صل قائما فإن لم تستطع فصل جالسا فإن لم تستطع فعلى جنب رواه البخاري في الصحيح عن عبدان عن بن المبارك وقد روي في الباب حديث خاص

عبداللہ بن بریدہ عمران بن حسین سے روایت کرتے ہیں کہ مجھے بواسیر تھی میں نے نبی ﷺ سے سوال کیا ۔ آپﷺ نے فرمایا: کھڑے ہو کر نما زپڑھ اگر طاقت نہ ہوتو بیٹھ کر نماز پڑھ اگر اس کی بھی طاقت نہ ہو تو پہلو کے بل لیٹ کر نماز پڑھ۔

عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنٍ الْمُکْتِبِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو هَمَّامٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

[ 5277 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن الحسن بن أبي الحنين ثنا الفضل بن دكين ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينه فقال كيف أصلي في السفينة فقال صل فيها قائما إلا أن تخاف الغرق

5489 – میمون بن مہران بن عمر سے روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ سے کشتی میں نماز کے متعلق سوال ہوا کہ کشتی میں نماز کیسے پرھیں؟ تو آپﷺ نے فرمایا: غرق ہونے کا خوف نہ ہو تو کھڑے ہو کر نما زپڑھو۔

كيف أصلي في السفينة؟ ← الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ، ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← بن عُمَرَ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← محمد بن الحسن بن أبي الحنين

[ 5278 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحرضي أنبا أبو بكر محمد بن حميد بن سهيل الموصلي ثنا حامد بن شعيب البلخي ثنا الصلت بن مسعود ثنا عبد الله بن داود عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه حين خرجوا إلى الحبشه أن يصلوا في السفينة قياما ما لم يخافوا الغرق كذا قال واختلف فيه على عبد الله بن داود قيل لم يسمعه من جعفر وحديث أبي نعيم الفضل بن دكين حسن

5490 – میمون بن مہران ابن عمر سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حبشہ کی طرف جاتے ہوئے اپنے صحابہ کر حکم فرمایا کہ اگر غرق ہونے کا خطرہ نہ ہوتو کشتی میں کھرے ہو کر نماز پڑھنا۔

بن عُمَرَ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ← حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ

[ 5279 ] وأخبرنا أبو محمد الحرضي أنبأ محمد بن حميد ثنا حامد البلخي ثنا الصلت بن مسعود ثنا عمر وأظنه بن عبد الغفار الفقيمي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال كان جعفر بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه وأصحابه حين خرجوا إلى الحبشه يصلون في السفينة قياما

5491 – میمون بن مہران ابن عباس سے روایت کرتے ہیں کہ جعفر بن ابی طالب اور ان کے ساتھی جب حبشہ کی طرف گئے تو وہ کشتی میں کھڑے ہو کر نما زپڑھتے رہے تھے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← عمر وأظنه بن عبد الغفار الفقيمي ← الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ← حامد البلخي ← أبو محمد الحرضي أنبأ محمد بن حميد

[ 5280 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني حميد الطويل قال سئل أنس بن مالك عن الصلاة في السفينة فقال عبد الله بن أبي عتبة مولى أنس وهو معنا في المجلس سافرت مع أبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله يصلي بنا إماما قائما في السفينة ونصلي خلفه قياما ولو شئنا لخرجنا

5492 – حمید طویل فرماتے ہیں کہ انس بن مالک سے کشتی میں نماز پڑھنے کے متعلق پوچھا گیا تو عبداللہ بن ابی عتبہ انس کے گلام جو ہمارے ساتھ مجلس میں تھے فرانے لگے : میں نے ابو دردا ابو سعید خدری اور جابر بن عبداللہ کے ساتھ سفر کیا وہ ہمیں کشتی میں کھڑے ہو کر امامت کرواتے تھے اور ہم ان کے پیچھے کھڑے ہو کر نماز پڑھتے تھے اگر ہم چاہتے تو نکل جاتے ۔

الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ، ← سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار

[ 5281 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس أنه كان إذا ركب السفينة فحضرت الصلاة والسفينة محبوسة صلى قائما وإذا كانت تسير صلى قاعدا في جماعة

5493 – نضر بن انس حضرت انس سے روایت کرتے ہیں کہ جب وہ کشتی میں سوار ہوتے اور نماز کا وقت ہو جاتا تو اگر کشتی رکی ہوئی ہوتی تو کھڑے ہو کر نماز پڑھ لیتے اور اگر کشتی چل رہی ہوتی تو طیٹھ کر جماعت کے ساتھ نماز پڑھ لیتے ۔

النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 5282 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سلمان ثنا الشافعي أنبا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح قال قلت لابن عباس أقصر إلى عرفة قال لا ولكن إلى جدة وعسفان والطائف وإن قدمت على أهل أو ماشية فأتم

عطاء بنابی رباح فرماتے ہیں : میں نے ابن عباس سے پوچھا : کیا عرفہ میں نماز قصر کروں ؟ فرمایا: نہیں بلکہ جدہ عفان ور طائف میں اور جب اگر تو اپنے گھر یا مویشیوں کے پاس پہنچ جائے تو نماز پوری کر ۔

قلت لابن عباس اقصر إلى عرفة ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← الشافعي أنبأ سفيان ← أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سلمان ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

[ 5283 ] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا أمية ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن عمرو عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أنه أتاه رجل فقال أقصر من مر قال لا قال أقصر من عرفات قال لا قال أقصر من جدة قال نعم قال من الطائف قال نعم قال فإذا أتيت أهلك أو ماشيتك فأتم الصلاة

5495 – عطا ء بن ابی رباح فرماتے ہیں کہ ان کے پاس ایک شخص آیا اور کہنے لگا: کیا میں مر نامی جگہ سے قصر کروں؟ فرمایا : نہیں۔ اس نے کہا: عرفات سے قصر کروں؟ فرمایا: نہیں۔ اس نے پوچھ ا: کیا جدۃ سے قصر کروں؟ فرمایا: ہاں ۔ پوچھا : طائف سے ؟ فرمایا: ہاں اور فرمایا: جب تو اپنے گھر یا مویشیوں کے پاس آجائے تو پوری نما زپڑھ۔

فإذا أتيت أهلك أو ماشيتك فأتم الصلاة ← نَعَمْ ← من الطائف ← نَعَمْ ← أقصر من جدة ← لَا۔ ← أقصر من عرفات ← لَا۔ ← بن عباس أنه أتاه رجل فقال أقصر من مر ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَمْرٍو، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو عمرو بن نجيد

[ 5284 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { غير باغ ولا عاد } يقول غير قاطع السبيل ولا مفارق الأئمة ولا خارج في معصية الله

ابن ابی نجیح مجاہد سے اللہ تعالیٰ کے اس قول غیر باغ ولا عاد کے بارے میں نقل فرماتے ہیں : ڈاکو اور اتمہ مفارق سے مراد ڈاکو کو فتنہ بازاور اللہ کی نا فرمانی میں نکلنے والا ہے ۔

غير قاطع السبيل ولا مفارق الأئمة ولا خارج في معصية الله ← مجاهد في قوله غير باغ ولا عاد ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← وَرْقَاءُ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي

[ 5285 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ح وأنبأ أحمد بن جعفر واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قالا ثنا وكيع ثنا سفيان ثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء من آدم قال فخرج بلال بوضوئه فمن نائل وناضح قال فخرج النبي صلى الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه قال فتوضأ وأذن بلال قال فجعلت أتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا يقول حي على الصلاة حي على الفلاح قال ثم ركزت له عنزه فتقدم فصلى الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلى العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة

عون بن ابی جحیفہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نبی ﷺ کے پاس مکہ میں آیا آپ ابطح نامی جگہ پر چمرے کے بنے ہوئے سرخ خیمہ میں تھے ۔ بلال سر کو بلاتے ہوئے اور پانی گراتے ہوئے کہتے ہیں: نبی ﷺ نکلے اور آپﷺ پر سرخ رنگ کی چادر تھا۔ گویا میں آپ ﷺ کی پنڈلیوں کی سفیدی کو دیکھ رہا ہوں۔ راوی کہتے ہیں کہ آپ ﷺ نے وضو کیا اور بلال نے اذان کہی اور بلال کا چہرہ دائیں بائیں مڑ رہا تھا۔ وہ کہہ رہے تھے ۔ حی علی الصلاۃ حی علی الفلاح نماز کی طرف آؤ کامیابی کی طرف آؤ۔ پھر آپﷺ کے لیے نیزہ گاڑ دیا گیا تو آپﷺ نے : کوئی عورت بریدہ کا سفر اپنے محرم کے بغیر نہ کرے۔ی نماز دو رکعت پڑھاےی۔ آپﷺ کے سامنے سے گدھے کتے گزر رہے تھے ۔ ان کو روکا نہیں گیا ۔ پھر دو رکعات عصر کی پڑھائی ۔ پھ رمدینہ واپس آنے تک اس طرح دو دو رکعات پرھتے رہے ۔

أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← وأنبأ أحمد بن جعفر واللفظ له ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 5286 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد ثنا عمر بن أبي زائده ثنا عون بن أبي جحيفه عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء ورأيت بلالا أخرج وضوءه فرأيت الناس يبتدرون ذلك منه ويتمسحون به فمن لم يدرك منه شيئا أخذ من بلل صاحبه ورأيت بلالا أخرج عنزة فركزها فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته في حلة حمراء مشمرا يصلي إلى عنزة بالناس ركعتين أخرجه البخاري ومسلم من حديث عمر بن أبي زائدة والأحاديث في هذا المعنى كثيرة

5498 – عون بن ابی جحیفہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے نبی ﷺ کو سرخ خیمہ میں دیکھا اور میں نے بلال کو دیکھا کہ وہ آپ ﷺ کے وضو کا پانی لے کر آئے ۔ میں نے لوگوں کو دیکھا کہ وہ اس کی جانب جلدی کر رہے تھے اور اس کو ہاتھوں کو مل رہے تھے ۔ جس نے کچھ نہ پایا وہ اپنے ساتھی سے تری حاصل کر رہا تھا۔ پھر میں نے بلال کو دیکھا اسش نے ایک نیزہ نکالا اور اس کو گاڑ دیا تو رسول اللہﷺ نکلے ۔میں نے آپﷺ کو دیکھا آپ

أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← هشام بن عبد الملك أبو الوليد ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ،