Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12489

[ 12269 ] أخبرنا أبو الحسن بن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا فليح بن سليمان عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت رجلا رأى مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل به فأنزل الله فيها ما ذكر في القرآن من المتلاعنين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قضى فيك وفي امرأتك قال فتلاعنا وأنا شاهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمسكتها فقد كذبت عليها ففارقها فجرت السنة بعد فيهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فأنكر حملها فكان ابنها يدعى إليها ثم جرت السنة بعد في الميراث أن يرثها وترث منه ما فرض الله عز وجل لها رواه البخاري في الصحيح عن أبي الربيع

سہل بن سعد ساعدی فرماتے ہیں ایک آدمی نبی ﷺ کے پاس آیا اور اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! آپ کا کیا خیال ہے اگر آدمی اپنی بیوی کے ساتھ کسی آدمی کو دیکھے کیا اسے قتل کر دے پھر آپ اسے قتل کر دو گے یا وہ کیا کرے ؟ اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں لعان کے بارے میں نازل کیا رسول اللہﷺ نے اسے کہا: تیرے اور تیری بیوی کے بارے میں فیصلہ آچکا ہے راوی نے کہا: ان دونوں نے لعان کیا اور میں اس وقت رسول اللہﷺ کے پاس تھا اس نے کہا: اے اللہ کے رسولﷺ! اگر میںا سے روک لوں تو گویا میں نےا سپر جھوٹ باندھا ہے ۔

سهل بن سعد الساعدي؛ أن رجلا أتى رسول الله فقال: ← الزُّهْرِيِّ، ← فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12489

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12490

[ 12270 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله عز وجل فما بقي فلأولى رجل ذكر رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري كما مضى

12490 - حضرت ابن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اللہ کی کتاب کے مطابق اہل فرائض میں مال تقسیم کرو جو باقی بچے وہ قریبی مذکر کا ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← بن طاوس، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12490

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12491

[ 12271 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا يحيى بن أبي بكير حدثني إبراهيم بن طهمان ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاء قوم إلى علي رضى الله تعالى عنه فاختصموا في ولد المتلاعنين فجاء ولد أبيه يطلبون ميراثه قال فجعل ميراثه لأمه وجعلها عصبة

12491 – حضرت ابن عباس نے کہا: کچھ لوگ حضرت علی کے پا آئے انہوں نے لعان کرنے والوں کی اولاد کے بارے اختلاف کیا وہ بیٹا آیا انہوں نے اس سے اس کی میراث کا مطالب کیا حضرت علی نے اس کی وراثت ماں کو دے دی اور ماں کو اس کا عصبہ بنا دیا۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12491

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12492

[ 12272 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي وعبد الله قالا عصبة بن الملاعنة أمه ترث ماله أجمع فإن لم تكن له أم فعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته وقال زيد بن ثابت للأم الثلث وما بقي ففي بيت المال

12492 – حضرت علیا ور عبداللہ نے کہا: لعان والوں کے بیٹے کی عصبہ اس کی ماں ہے وہ اس کے سارے مال کی وراثت بنے گی اگر اس کی ماں نہ ہوتو ماں کے عصبہ اس کے عصبہ ہوں گے اور زناد والی اولاد اپنے مقام پر ہو گی ۔

عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ ← الشَّعْبِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12492

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12493

[ 12273 ] وبإسناده عن الشعبي أن عليا رضى الله تعالى عنه قال في بن الملاعنة ترك أخاه وأمه لأمه الثلث ولأخيه السدس وما بقي فهو رد عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله للأخ السدس وما بقي فللأم فهي عصبته وقال زيد لأمه الثلث ولأخيه السدس وما بقي ففي بيت المال

12493 – شعی سےر وایت ہے کہ حضرت علی نے ملاعنہ کے بیٹے کے بارے میں کہا جس نے اپنا بھائی او رماں کو چھوڑا تھا ماں کے لیے ثلث اور بھائی کے لیے سدس اور باقی ماندہ دونوں پر وارث ہونے کے حساب سے لوٹا دیا عبداللہ نے کہا: بھائی کے لیے سدس اور باقی ماں کے لیے ہے اور وہ عصبہ ہے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12493

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12494

[ 12274 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنا يزيد عن حماد بن سلمة عن قتادة أن عليا وابن مسعود رضى الله تعالى عنهما قالا في بن الملاعنة ترك أخاه وأمه للاخ الثلث وللأم الثلث وقال زيد للأخ السدس وللأم الثلث وما بقي فلبيت المال

12494 – حضرت قتادہ سے روایت ہے کہ حضرت علی اور ابن مسعود نے ملاعنہ کے بیٹے کے بارے میں کہا:جس نے بھایی اور ماں کو چھوڑ اتو بھائی کے لیے ثلث اور ماں کے لیے بھی ثلث ہے ۔

في بن الملاعنة ترك أخاه وأمه للاخ الثلث وللأم الثلث ← قتادة أن عليا وابن مسعود رضى الله تعالى عنهما ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ: ← يَحْيَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12494

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12495

[ 12275 ] أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني أنا إبراهيم بن عبد الله أنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث ثنا الحسن بن عيسى أنا بن المبارك أنا سعيد عن قتادة أن بن مسعود كان يجعل ميراثه كله لأمه فإن لم تكن له أم كان لعصبتها قال وكان الحسن يقول ذلك قال وكان علي وزيد بن ثابت رضى الله تعالى عنهما يقولان لأمه الثلث وبقيته في بيت مال المسلمين ورواه محمد بن بكر عن سعيد عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي وزيد بن ثابت رضى الله تعالى عنهما نحوه والرواية فيه عن علي رضى الله تعالى عنه مختلفة وقوله مع زيد اشبه بما ذكرنا من السنة الصحيح عن علي ما مضى

12495 – قتادہ سے روایت ہے کہ ابن مسعود اس کی ساری میراس ماں کو دیتے تھے اگر اس کی ماں نہ ہوتی تو اس کے عصبہ کو دیتےتھے اور حسن یہی بات کہتے ہیں اور علی اور زید کہتے تھے : ماں کے لیہے ثلث او رباقی مسلمانوں کے بیت المال کے لیے ہے ۔

قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عِيسَی ← إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12495

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12496

[ 12276 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه عن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار أنهما سئلا عن ولد الملاعنة وولد الزنا من يرثه فقالا ترثه أمه حقها وإخوته من أمه حقوقهم ويرث ما بقي من ماله موالي أمه أن كانت مولاة وان كانت عربية ورثت حقها وورثت إخوته من أمها حقوقهم وورث ما بقي من ماله المسلمون قال مالك رحمه الله وذلك الأمر عندنا والذي أدركت عليه أهل العلم ببلدنا

12496 - عروہ بن زبیر اور سلیمان بن یسار سے ملاعنہ کے بیٹے اور زنا سے پیدا ہونے والے بیٹے کے بارے میں پوچھا گیا کہ اس کا وارث کون بنے گا تو دونوں نے کہا: اس کی وراثت کی حق دار اس کی ماں ہے اور اس کے اخیافی بھائی حق دار ہیں اور باقی مال کے وار اس کی ماں کے موالی ہوں گے ۔

عروة بن الزبير وسليمان بن يسار أنهما سئلا ← مَالِكٌ: أَنَّهُ بَلَغَهُ ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12496

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12497

[ 12277 ] وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع أنا الشافعي قال وقال بعض الناس بقولنا فيهما إلا في خصلة واحدة إذا كانت أمه عربية أو لا ولاء لها ردوا ما بقي من ميراثه على عصبة أمه وقالوا عصبة أمه عصبته واحتجوا فيه برواية ليست بثابتة وأخرى ليست مما تقوم بها حجة

12497 – امام شافعی نے خبر دی کہ بعض اہل علم نے ہمارے والی بات کہی مگر ایک فصلت میں جبکہ اس کی ماں کوئی عریتہ ہو یا اس کی ولاء نہ ہوتو اس کی باقی میرا ث اس کی ماں کے عصبتہ پر لوٹا دو اور انہوں نے کہا: اس کی ماں کے عصبہ ہی اس کے عصبہ ہیں۔

الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12497

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12498

[ 12278 ] أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم عن هشام بن عمار ثنا محمد بن حرب ثنا عمر بن روبة عن عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الأسقع الليثي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تحوز المرأة ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه قال أبو أحمد عمر بن روبة التغلبي عن عبد الواحد النصري فيه نظر قال أبو أحمد سمعت بن حماد يذكره عن البخاري

12498 – واثلہ بن اسقع نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: عورت کے لیے تین قسم کی میراث جائز ہے اس کے آزاد کردہ کی اور اس کی کوئی گری پڑی چیز مل جائے تو اس کی اور اس بیٹے کی ہو گی جو لعان سے پیدا ہوا ہو۔

الْبُخَارِيِّ ← بن حماد يذكره ← أَبُو أَحْمَدَ ← عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّصْرِيِّ، فِيهِ نَظَرٌ. ← أبو أحمد عمر بن روبة التغلبي ← تحوز المرأة ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه ← النَّبِيِّ ← واثلة بن الأسقع الليثي ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيُّ ← عُمَرَ بْنِ رُؤْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← جعفر بن أحمد بن عاصم ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12498

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12499

[ 12279 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد وموسى بن عامر قالا ثنا الوليد ثنا بن جابر ثنا محكول قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراث بن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها

12499 – مکحول کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ملاعنہ کے بیٹے کی وراثت کا حق دار اس کی ماں کو بنایا اور اس کے بعد اس کے وارثوں کو ۔

جعل رسول الله ميراث بن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها ← محكول: ← بن جَابِرٍ ← الْوَلِیْدُ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَمُوسَی بْنُ عَامِرٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12499

سنن الکبری البھیقی · كتاب الفرائض ‹ جماع أبواب الجد · حديث 12500

[ 12280 ] قال وحدثنا موسى بن عامر ثنا الوليد أخبرني عيسى أبو محمد عن العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ حديث مكحول منقطع وعيسى هو بن موسى أبو محمد القرشي فيه نظر

12500 – پچھلی حدیث کی طرح ہے ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← عِيسَی أَبُو مُحَمَّدٍ ← الْوَلِیْدُ ← مُوسَی بْنُ عَامِرٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Obligations › Intercourse with grandparents' doors · Hadith 12500

chevron_left Previous
1…678…31
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead