Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 7145 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال لما مات النبي صلى الله عليه وسلم جاء أبا بكر رضى الله تعالى عنه مال من قبل بن الحضرمي فقال أبو بكر من كان له على النبي صلى الله عليه وسلم دين أو كانت له قبله عدة فليأتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني هكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات أظنه قال خذ فحثوت فإذا هي خمسمائة قال جابر فعد في يدي خمسمائة ثم خمسمائة قال وزاد عليه غيره في الحديث أنه قال لجابر ليس عليك فيه صدقة حتى يحول عليه الحول

جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ جب نبی کریم ﷺ فوت ہوئے تو ابو بکر کے پاس ابن حضرمی کی طرف سے کچھ مال آیا ابو بکر نے فرمایا: جس کسی کا نبی کریم ﷺ پر قرض ہو یا آپ کی طرف سے کوئی وعدہ ہوتو وہ ہمارے پاس آئے ۔ جابر فرماتے ہیں: میں نے کہاؒ ہاں میرے ساتھ رسول اللہ ﷺنے کیا تھا مجھے ایسے ایسے دو ۔ انہوں نے اپنے ہاتھ تین مرتبہ پھیلائے میرا خیال ہے چلو ڈالتا ہوں جب وہ پانچ سو ہو گئے تو جابر نے کہا : انہوں نے میرے ہاتھ میں پاچن سو شمار کیے پھر پانچ سو اور بعض نے اس سے زیادہ کہے ہیں اور اقنہو نے جابر سے کہا تجھ پر زکوٰۃ نہیں کہ سال گزر جائے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← محمد بن علي ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ بن جريج ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 7146 ] وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن محمد بن عقبة مولى الزبير أنه سأل القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم بن محمد إن أبا بكر الصديق رضى الله تعالى عنه لم يكن يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول قال القاسم وكان أبو بكر إذا أعطى الناس أعطياتهم سأل الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فإن قال نعم أخذ من عطائه زكاة ماله ذلك وإن قال لا سلم إليه عطاءه ولم يأخذ منه شيئا

7354 – محمد بن عقبہ زبیر کے غلام فرماتے ہیں کہ مین نے قاسم بن محمد سے کاتب کے بارے میں دریافت کیا جس کو اس نے بہت سارا مال دیا کیا اس میں اس پر زکوٰۃ ہے ؟ تو قاسم بن محمد نے کہا: بے شک ابو بکر صدیق اس مال سے زکوٰۃُ نہیں لیتے تھے کہ اس پر پورا سال آجائے اور ابو بکر جب لوگوں کو عطیات دیتے تو فرماتے : کیا تیرے پاس اس کے علاوہ بھی مال ہے تو اس میں تجھ پر زکوٰۃ واجب ہو گئی۔

مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ← أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي

[ 7147 ] وبهذا الإسناد قال حدثنا مالك ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة عن أبيها قال كنت إذا جئت عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه أقبض منه عطائي سألني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت لا دفع إلي عطائي لفظ رواية الشافعي وفي رواية بن بكير بمعناه إلا أنه قال وإن قلت لا سلم إلي عطائي ولم يأخذ منه شيئا

7355 – عائشہ بنت قدامہ اپنے والد سے نقل فرماتی ہیں کہ ھب میں عثما بن عفان کے پاس آتی اور ان سے اپنا حسہ وصول کرتی تو وہ کہتے : کیا تیرے پاس مال ہے جس پر زکوٰۃ فرض ہو ؟ اگر میں کہتی ہاں تو میرے حسے میں سے زکوٰۃ وصول کر لیتے اور اگر میں کہتی نہیں تو وہ مجھے میر حصہ دے دیتے۔

[ 7148 ] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن بن عمر قال لا تجب في مال زكاة حتى يحول عليه الحول

7356 - نافع ابن عمر سے بیان کرتے ہیں کسی مال میں زکوٰۃ واجب نہیں کہ اس پر سال نہ گزر جائے ۔

«لَا تَجِبُ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ» ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أنبا الشافعي أنبا مالك ← أبو العباس أنبأ الربيع ← وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين

[ 7149 ] وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب قال أول من أخذ من الأعطية الزكاة معاوية قال الشافعي والعطاء فائدة ولا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول

7357 – مالک ابن شہاب سے نقل فرماتے ہیں کہ سب سے پہلا شخص جس نے عطایا میں سے زکوٰۃ وصول کی میرا معاویہ تھے ۔ امام شافعی فرماتے ہیں: وہ ایک فائدہ ہے اس میں زکوٰۃ نہیں ہے کہ سال گزر جائے

الشافعي والعطاء فائدة ولا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول ← «أَوَّلُ مَنْ أَخَذَ مِنَ الْأَعْطِيَةِ الزَّكَاةَ مُعَاوِيَةُ» ← بن شِهَابٍ ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 7150 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي ثنا علي بن حفص ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح وثبت عن أبي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صدقات بني سليم يدعى بن اللتبية فلما جاء حاسبه وفيه أخبار كثيرة

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے عمر کو زکوٰۃ وصول کرنے کے لیے بھیجا ۔ ابو حمید ساعدی فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے ایک شخص کو بنو سلیم کی زکوٰۃ پر عامل بنایا جسے ابن تبیہ کہتے تھے ۔ جب وہ آیا تو اس کا حسابکیا اس میں اور بھی احادیث ہیں۔

أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← الحديث أخرجاه في الصحيح وثبت ← بعث رسول الله عمر على الصدقة ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← وَرْقَاءُ ← عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي

[ 7151 ] وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن سعد عن بن شهاب أن أبا بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما لم يكونا يأخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان عليها في الجدب والخصب والسمن والعجب لأن أخذها في كل عام من رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ورواه في القديم عن إبراهيم وزاد فيه ولا يضمنونها أهلها ولا يؤخرون أخذها عن كل عام

7359 – ابن شہاب بیان کرتے ہیں کہ ابو بکر اور عمر اون وغیرہ کی زکوٰۃ نہیں لیا کرتےت ھے لیکن وہ زکوٰۃ وصول وصولی کے عاملین کو بھیجتے خوشحالی و خشک سالی ہیں آسودگی و بد حالی میں ! کیوں کہ پیارے پیغمبر نے رہ سال زکوٰۃ وصول کی۔ اس لیے یہ سنت ہے ۔

بن شِهَابٍ ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن سعد ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

[ 7152 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق قال فحدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عام الفتح فذكر الحديث وفيه قال لا جلب ولا جنب ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم

بنشعیب اپنے والد سے اور وہ اپنےد ادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے لوگوں کو فتح مکہ کے دن خطبہ ارشاد فرمایہا: آگے پوری حدیث بیان کی اور اس میں کہا: نہ ملانا ہے اور نہ الگ کرنا ہے اور نہ وصول کیا جائے زکوٰۃ مگر ان کے گھروں میں۔

لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلَّا فِي دُورِهِمْ ← خطب رسول الله الناس عام الفتح فذكر الحديث وفيه ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← فحدثني عمرو بن شعيب ← بن إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال

[ 7153 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا يعقوب بن إبراهيم قال سمعت أبي يقول عن محمد بن إسحاق في قوله لا جلب ولا جنب قال إن تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب إلى المصدق والجنب عن هذه الطريقة أيضا لا تجنب أصحابها يقول ولا يكون الرجل بأقصى مواضع أصحاب الصدقة فتجنب إليه ولكن تؤخذ في موضعه

7361 – یعقوب بن ابراہیم فرماتے ہیں: میں نے اپنے والد سینا جو محمد بن اسحٰق کے بارے میں فرماتے ہیں کہ س اس سے مقصود یہ ہے کہ چرعنے والےجانوروں کی زکوٰۃ ان کی جگہ لی جائے اور ان عامل کی طرف نہ لے جایا جائے اور جبسے مراد اسی طریقہ سے یہ ہے کہ اس کے مالک اسے ایک طرف پر نہ لے جائیں اور یہ کہ اسے صدقہ لینے والو کی جگہ سے ا طرف اور ان سے دور نہ کیے جائیں بلکہ ان کی زکوٰۃ اسی جگہ لی جائے ۔ جہاں وہ رہتے ہیں۔

هذه الطريقة أيضا لا تجنب أصحابها ← أَنْ تُصَدَّقَ الْمَاشِيَةُ فِي مَوَاضِعِهَا وَلَا تُجْلَبَ إِلَی الْمُصَدِّقِ وَالْجَنَبُ ← محمد بن إسحاق في قوله لا جلب ولا جنب ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 7154 ] وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود حدثنا بن المبارك عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تؤخذ صدقات المسلمين عند مياههم أو عند أفنيتهم شك أبو داود

7362 - عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مسلمانوں کے اموال کی زکوٰۃ ان کے پا نیوں کے پاس لی جائے یا پھر ان کے صحنوں میں۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← بن الْمُبَارَكِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 7155 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا عبد العزيز بن محمد الأزدي ثنا عبد الملك بن محمد بن عمرو بن حزم ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا عبد الملك بن محمد بن أبي بكر عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم بأفنيتهم لفظ حديث عبد الله بن صالح وفي رواية عبد العزيز تؤخذ صدقات المسلمين من أموالهم على مياههم وأفنيتهم وقال عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمر بن حزم

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: دیہات والوں کی زکوٰۃ ان کے پانیوں کے گھاٹ یا ان کے باڑوں میں لی جائے گی ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ← عبد الملك بن محمد بن عمرو بن حزم ← عبد العزيز بن محمد الأزدي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 7156 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءته إبل من إبل الصدقة فأمرني أن أقضيه إياه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن وهب عن مالك

ابو رافع فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ایک شخص سے ایک اونٹ ادھار لیا جب آپﷺ کے پاس زکوٰۃ کے اونٹ آئے تو آپﷺ نے مجھے حکم دیا کہ میں اسے ادا کر دوں۔

أَبِي رَافِعٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ،