Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 113

[ 111 ] وأما الحديث الذي أنبأ أبو عمر محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان والهيثم بن خلف قالا حدثنا محمد بن علي بن الحسن يعني بن شقيق ثنا أبي أنا أبو حمزة عن عاصم بن سليمان الأحول عن بن سيرين عن أنس أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انصدع فجعل مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم ورأيت القدح وشربت فيه قال أبي ورأيت القدح وشربت فيه

113 – حضرت انس سے روایت ہے کہ نبیﷺ کا پیالہ ٹوت گیا تو آپﷺ نے ٹوٹی ہوئی جگہ پر چاندی کی تارلگا کر جوڑ دیا ۔ عاصم کہتے ہیں: میں نے وہ پئالہ دئکھا اور اس میں پیا بھی میرے والد کہتے ہیں: میں نے وہ پیالہ دیکھا اور اس میں پیا۔

أبي ورأيت القدح وشربت فيه ← عاصم ورأيت القدح وشربت فيه ← أنس أن قدح النبي انصدع فجعل مكان الشعب سلسلة من فضة ← بن سِيرِينَ ← عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ، ← أَبُو حَمْزَةَ ← أَبِي ← محمد بن علي بن الحسن يعني بن شقيق ← الحسن بن سفيان والهيثم بن خلف ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← وأما الحديث الذي أنبأ أبو عمر محمد بن عبد الله الأديب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 113

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 114

[ 112 ] وأخبرنا أبو عمرو أنا أبو بكر قال وأخبرني علي بن العباس ثنا أحمد بن إسماعيل البخاري ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة وأخبرنا أبو حمزة فذكر بمثله إلا أنه قال انكسر بدل انصدع أخرجه البخاري في الصحيح هكذا وهو يوهم أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة

114 – ابو حمزہ نے اسی مذکورہ حدیث کی مانند ذکر کیا ہے لیکن کے لفظ ذکر کیے ہیں۔ امام بخاری نے اپنی صحیح میں اسی طرح حدیث بیان کی ہے اور ان کو شبہ ہے کہ نبیﷺ نے ٹوٹی ہوئی جگہ کو چاندی کی تار سے جوڑا یا نہیں۔

بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ ← أَبُو حَمْزَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، ← أحمد بن إسماعيل البخاري ← عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو عَمْرٍو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 114

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 115

[ 113 ] قد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسى بن هارون وعثمان بن علي الزعفراني قالا ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي قال سمعت أبي يقول أنا أبو حمزة وهو السكري أنا عاصم بن سليمان عن بن سيرين عن أنس أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انصدع فجعلت مكان الشعب سلسلة يعني أن أنسا جعل مكان الشعب سلسلة قال الشيخ رحمه الله تعالى هكذا في الحديث لا أدري من قاله أموسى بن هارون أم من فوقه

115 - حضرت انس سے روایت ہے کہ نبیﷺ کا پیالہ ٹوٹ گیا تو میں نے ٹوٹی ہوئی جگہ پر تار لگا دی یعنی انس نے ٹوٹی ہوئی جگہ پر تار لگا دی ۔ شیخ فرماتے ہیں کہ حدیث میں اسی طرح ہے ۔ میں نہیں جانتا کہ یہ بات موسیٰ بن ہارون نے کی ہے یا ان سے اوپر کسی راوی نے ۔

بن سِيرِينَ ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← أَبُو حَمْزَةَ وَهُوَ السُّکَّرِيُّ ← أَبِي ← محمدُ بنُ عليِّ بنِ الحسنِ بنِ شقيقٍ المروزيُّ ← موسى بن هارون وعثمان بن علي الزعفراني ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ← قَدْ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 115

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 116

[ 114 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن عاصم الأحول قال رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم عند أنس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال أنس لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح أكثر من كذا وكذا قال وقال بن سيرين أنه كان فيه حلقة من حديد فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب أو فضة فقال له أبو طلحة لا تغيرن شيئا صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فتركه أخرجه البخاري في الصحيح هكذا

116 - عاصم احول کہتے ہیں کہ میں نے سید نا انس بن مالک کے پاس نبی ﷺ کا پیالہ دیکھا وہ ٹوٹا ہوا تھا انہوں نے اس کو چاندی کی تار کے ساتھ جوڑ دیا۔ عاصم کہتے وہ پیالہ بہت عمدہ تھا اور خالص جھاؤ کا بنا ہوا تھا سیدنا انس فرماتے ہیں میں نے رسول اللہﷺ کو ا سپیاے میں اکثر دفعہ پانی پلایا۔ حضرت انس بن سیرین کہتے ہیں : اس پیالہ پر لوہے کا کڑ ا تھا حضرت انس نے ارادہ کیا کہ اس کی جگہ سونے یا چاندی کا حلقہ لگا دیں تو ابو طلحہ نے ان سے کہا : جو کام رسول اللہﷺ نے کیا ہے اس کو تبدیل نہ کر اس کو رہنے دے ۔

رَأَيْتُ قَدَحَ النَّبِيِّ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ قَدْ انْصَدَعَ فَسَلْسَلَهُ بِفِضَّةٍ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِکٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← حماد بن شاكر ← أحمد بن محمد النسوي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 116

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 117

[ 115 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حميد عن أنس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار إلى أهله يتوضأ وبقي قوم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه فتوضأ القوم كلهم قلنا كم كانوا قال ثمانين وزيادة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن منير عن عبد الله بن بكر

حضرت انس سے روایت ہے کہ نماز کا وقت ہو گیا تو آپ کے اہل میں سے جو گھر کے قریب تھا وہ وضو کے لیے کھڑا ہوا اور باقی لوگ بھی ۔ نبیﷺ کے پاسس پتھر کا بنا ہوا برتن جو پڑوں کو رنگنے کے لیے تھا اس میں پانی تھا وہ لایا گیا تو وہ برتن کم پڑ گیا آپﷺ نے اس میں اپنی ہتھیلی پھیلائی تو وتمام لوگوں نے وضو کیا۔ ہم نے پوچھا : ان کی تعداد کتنی تھی ؟ انہوں نے کہا: اسی س زیادہ ۔

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 117

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 118

[ 116 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أحمد بن عبدة الضبي ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بوضوء فجيء بقدح فيه ماء أحسبه قال قدح زجاج فوضع أصابعه فيه فجعل القوم يتوضئون الأول فالأول فحزرتهم ما بين السبعين إلى الثمانين فجعلت أنظر إلى الماء كأنه ينبع من بين أصابعه قال بن خزيمة روى هذا الخبر غير واحد عن حماد بن زيد فقالوا رحراح مكان زجاج قال الشيخ هو كما قال

118 - حضرت انس سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے پانی منگوایا تو پیالہ لایا گیا جس میں پانی تھا راوی کہتا ہے میرا گمان ہے کہٹوٹا ہوا پیالہ تھا آپ نے اپنی انگلیاں اس میں رکھیں لوگ یکے بعد دیگر ے وضو کرنے لگے ۔ میں نے ان کا اندازہ ستر سے اسی کے درمیان لگایا ۔ پھر میں نے پانی کی طرف دیکھنا شروع کیا کہ وہ آپ کی انگلیوں کے درمیان سے پھوٹ رہا ہے ۔ امام بن خزیمہ کہتے ہیں کہ حماد بن زید سے کئی راویوں نے بیان کیا ہے جس میں زجاج کی جگہ کے الفاظ ہیں۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 118

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 119

[ 117 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمر بن العلاء ثنا أبو الربيع الزهراني وأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن الحسين المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد قالوا ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بإناء من ماء فأتي بقدح رحراح فيه شيء من ماء فوضع أصابعه فيه قال أنس فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه قال أنس فحزرت من توضأ منه ما بين السبعين إلى الثمانين أخرجه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم عن أبي الربيع الزهراني

119 حضرت انس سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے پانی کا ایکبرتن منگوایا ٹوٹا ہوا پیالہ لایا گیا اس مین تھوڑا سا پانی تھا۔ آپﷺ نے اپنی انگلیاں اس میں رکھیں اس میں پانی کی طرف دیکھنا شروع ہوا جو آپ کی انگلیوں کے درمیان سے پھوٹ رہا تھا ۔ میں نے اندازہ لگایا کہ اس سے وضو کرنے والے ستر سے اسی کے درمیان تھے ۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن الحسين المقري ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← محمد بن عمر بن العلاء، ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 119

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 120

[ 118 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور ثنا إسماعيل بن قتيبة ح وأنا أبو عبد الله قال وأخبرني أبو النضر ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الهمداني قالا ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضأ به فغسل وجهه ثلاثا وذراعيه مرتين مرتين ومسح رأسه فأقبل بهما وأدبر وغسل رجليه أخرجه البخاري في الصحيح عن أحمد بن عبد الله بن يونس

120 - سید نا عبداللہ زید فرماتے ہیں: ہمارے پاس نبی کریم ﷺ آئے ہم نے آپﷺ کے لیے پیتل کے برتن میں پانی نکالا آپﷺ نے اس سے وضو کیا اپنے چہرے کوتین مرتبہ دھویا اور اپنے بازوؤں کودو دو مرتبہ اپنے سر کا مسح یا اپنے ہاتھوں کو آگے سے پیچھے لے گئے او ر پیچھے سے اے لے آئے اور اپنے پاؤں دھوئے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← يحيى بن عبد الله بن ماهان الهمداني ← أَبُو النَّضْرِ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 120

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 121

[ 119 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قرأناه على أبي اليمان عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم واشتد به وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج صلى الله عليه وسلم بين الرجلين تخط رجلاه في الأرض بين عباس ورجل آخر قال عبيد الله فأخبرت عبد الله بن عباس قال أتدري من الرجل الآخر قلت لا قال هو علي وكانت عائشة تحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيتي وأشتد وجعه أهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس فأجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج إلى الناس رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ويقال أن ذلك المخضب كان من نحاس وذلك فيما

121 - ام المومنین سیدہ عائشہ فرماتی ہیں : جب نبی کریمﷺ بھاری ہو گئے اور آپ کی تکلیف زیادہ ہو گئی تو آپﷺ نے اپنی بیویوں سے اجازت لی کہ میرے گھر میں میری تیمار داری کی جائے انہوںنے آپ کو اجازت دے دی ۔ نبی کرم ﷺ دو آدیوں کے سہارے نکلے اور آپﷺ کے پاؤں زمین پر گھسٹ رہے تھے ۔ وہ عباس اور ایک دوسرے صحابی تھے ۔ عبید اللہ کہتے ہیں میں نے اس بات کی خبر عبداللہ بن عباس کو دی تو انہوں نے فرمایا: کیا تو جانتا ہے دوسرا آدمی کو ن تھا؟ میں نے کہا نہیں۔ فرماتے ہیں : وہ علی تھے ۔ عائشہ بتایا کرتھیں کہ نبی کریم ﷺ نے اپنے گھر میں داخل ہونے کے بد فرمایا اور آپ کی تکلیف بڑھ گئی تھی ۔ مجھ پر سات مشکیں پانی بہاؤ جو بھری ہوئی ہوں شاید میں لوگوں کی طرف جاؤں پھر آپﷺ کو سیدہ حفصہ کے پرے دھونے والے برتن میں بٹھایا۔

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← قرأناه على أبي اليمان ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 121

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 122

[ 120 ] أخبرنا أحمد بن علي ثنا أبو بكر الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن رافع قال محمد بن يحيى سمعت عبد الرزاق وقال بن رافع ثنا عبد الرزاق وأنا معمر عن الزهري عن عروة أو عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح فأعهد إلى الناس قالت عائشة رضى الله تعالى عنها فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج قال وحدثنا محمد بن يحيى مرة ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة بمثله غير أنه لم يقل من نحاس ولم يقل ثم خرج

122 – ام المومنین سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے اپنے مرض دفات میں فرمایا مجھ پر سات مشکیں پانی کی ڈالو جو بھری ہوئی ہوں شاید مجھے راحت مل جائے پھر میں لوگوں کی طرف جا سکوں۔ سیدہ عائشہ فرماتی ہیں: ہم نے آپﷺ کو سیدہ حفصہ کے کپٌڑے دھونے والے پیتل کے برتن میں بٹھایا ۔ پھر ہم نے آپﷺ پر پانی ڈالا حتیٰ کہ آپﷺ نے ہماری طرف اشارہ کیا کہ کافی ہے ۔ پھر آپﷺ تشریف لے گئے ۔ عروہ نے حضرت عائشہ سے پچھلی حدیث کی طرح بیان کیا ہے یکن اس میں کے الفاظ نہیں ہیں ۔ اسی طرح کے الفاظ بھی نہیں ہیں۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ، أَوْ عَمْرَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأنا مَعْمَرٌ، ← عبد الرزاق وقال بن رافع ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← أبو بكر الحافظ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 122

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 123

[ 121 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو النضر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري وأخبرني عروة عن عمرة عن عائشة قالت نحوه لعلي استريح كذا أخبرنا في المستدرك إجازة

123 - عائشہ ا س پچھلی روایت کی طرح ہی بیان کرتی ہیں شاید کہ میں راحت پاؤں ۔

في المستدرك إجازة ← نحوه لعلي استريح كذا ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو النَّضْرِ، ← وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 123

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الأواني · حديث 124

[ 122 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد بن يوسف قالا أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران أنا أبو علي محمد بن أحمد الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا حوثرة بن أشرس أبو عامر العدوي ثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من تور من شبه يبادرني مبادرة جوده حوثرة بن أشرس وقصر به بعضهم عن حماد فقال عن رجل فلم يسم شعبة وأرسله بعضهم فلم يذكر في إسناده عروة وكذلك أخرجه أبو داود في السنن

124 - سیدہا عائشہ فرماتی ہیں کہ میں اور رسول اللہﷺ ایک ہی پیتل کے برتن سے غسل کرتے تھے آپﷺ مجھ سے پا نی لینے میں جلدی کرتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُعْبَةُ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حوثرة بن أشرس أبو عامر العدوي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو علی: محمد بن أحمد الصواف، ← أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ← أبو طاهر الفقيه وأبو محمد بن يوسف

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Collect the doors of the pots · Hadith 124

chevron_left Previous
1…5678
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead