Sunan Al Kubra Al Baihaqee

ورواه أبو إسحاق الشيباني عن أشعث وزاد فيه ونهانا عن الشرب في الفضة فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها الآخرة أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا أبو إسحاق الشيباني فذكره أخرجاه جميعا من أوجه عن الشيباني

101 – حضرت اشعث سے جو روایت ہے اس میں یہ الفاظ زیادہ ہیں اور ہمیں چاندی کے برتن میں پینے سے منع کیا جو دنیا میں اس برتن میں پیتا ہے تو وہ آخرت میں اس میں نہیں پیے گا ۔

[ 100 ] حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا محمد بن آدم ثنا سفيان بن عيينة ثنا أبو فروة الجهني سمع عبد الله بن عكيم يحدث عن حذيفة بن اليمان أنه استسقى بالمدائن فأتاه دهقان بإناء من فضة فحذفه قال وكان حذيفة رجلا فيه حدة فقال إني أعتذر إليكم من هذا إني كنت قد تقدمت إليه وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فنهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نلبس الحرير والديباج وقال هو لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن بن أبي عمر وغيره عن سفيان هو لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن بن أبي عمر وغيره عن سفيان

102 – حضرت حذیفہ بن یمان سے روایت ہے کہ انہوں نے مدائن میں کھیتی باڑی کی تو ا ن کے پاس ایک کسان چاندی کا برتن لے کر آیا ۔ انہوں نے ایک طرف پھینک دیا ۔ راوی کہتا ہے کہ حضرت حذیفہ سخت طبعیت کے مالک تھے ۔ آپ نے فرمایا: میں تم سے اس سے معذرت خواہ ہوں میں اس کی طرف گیا اور رسول اللہﷺ ہمارے دریان کھڑے ہوئے اور ہمیں سونے چاندی کے برتنوں میں پینے سے منع کیا اور ہمیں ریشم پہننے سے خؤاہ موٹا ہو یا باریک منع کیا اور فرمایا: وہ ان کے لیے دنیا میں ہے اور تمہارے لیے آخرت میں ہے ۔

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ← أَبُو فَرْوَةَ الْجُهَنِيُّ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ← أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ← السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي

[ 101 ] أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ببغداد ثنا إسحاق بن الحسين ثنا أبو نعيم ثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى أنهم كانوا عند حذيفة فاستسقى فسقاه مجوسي بقدح فضة فلما وضع القدح في يده رماه به ثم قال لولا إني نهيته غير مرة ولا مرتين يقول أبو نعيم كأنه يقول لم أصنع هذا ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن بن نمير عن أبيه عن سيف بن أبي سليمان

سید نا عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ سے روایت ہے کہ وہ ضرت حذیفہ کے پاس تھے انہوں نے پانی مانگا تو مجوسی نے انہیں چامدی کے پیالے میں پانی پلانا چاہا جب اس نے پیالہ آپﷺ کے ہاتھ پر رکھا تو انہوں نے پیالہ پھینک دیا پھر فرمایا: اگر میں نے ایک مرتبہ یا دو مرتبہ اس کو منع نہ کیا ہوتا ابو نعیم کہتے ہیں گویا کہ وہ کہ رہے تھے : تو میں اس طرح طرح نہ کرتا لیکن میں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے ہوئے سنا کہ تم سلک اور باریک ریشم نہ پہنو اور نہ تم سونے چاندی کے برتنوں میں پپو اور نہ تم سونے چاندی کی پلیٹیوں میں کھاؤ۔ یہ برتن ان کے یے دنیا میں ہے اور تمہارے لیےآخرت میں ہیں۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدًا، ← سَيْفٌ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إسحاق بن الحسين ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ الْحَافِظُ

[ 102 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا أبو يعلى أنا أبو خيثمة ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت بن أبي نجيح يحدث عن مجاهد عن بن أبي ليلى قال استسقى حذيفة فأتاه دهقان بإناء من فضة فأخذه فرماه به وقال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه وقال هو لهم في الدنيا ولكم في الآخرة رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن وهب بن جرير بن حازم ورواه منصور بن المعتمر عن مجاهد نحو رواية سيف وابن أبي نجيح في النهي عن الأكل فيها وروي في ذلك عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه وعن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

104 – حضرت ابن ابی لیلیٰ سے روایت ہے کہ حضرت حذیفہ نے پانی مانگا تو ایک کسان چاندی کے برتن میں لایا انہوں نے وہ برتن پکڑ کر پھینک دیا اور فرمایا: بےشک رسول اللہﷺ نے ہمیں سونے چاندی کے برتنوں میں کھانے پینے سے منع کیا اور موٹے اور باریک ریشم کے کپڑے پہننے اور ان پر بیٹھنے سے منع یا اور کہا : وہ ان کے لیے دنیا میں ہیں اور ہمارے لیے آخرت میں۔ ابن ابی نجیح کی روایت ہے کہ ان یں کھانا منع ہے ۔

استسقى حذيفة فأتاه دهقان بإناء من فضة فأخذه فرماه به وقال ← بن أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب

[ 103 ] أما حديث علي فأخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا يحيى بن صاعد ثنا مسلم بن حاتم الأنصاري بالبصرة نا أبو بكر الحنفي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة قال انطلقت أنا وأبي إلى علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه فقال لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن آنية الذهب والفضة أن يشرب فيها وأن يؤكل فيها ونهى عن القسي والميثرة وعن ثياب الحرير وخاتم الذهب

105 – حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ میں اور میرے والد سیدنا علی بن ابی طالب کے پاس گئے تو انہوں نے ہم سے کہا: بئے شک رسول اللہﷺ نے سونے چاندی کے برتنوں میں کھانے پینے سے منع کیا اور ٹسر کے بنے ہوئے کپڑے خالص سرخ رنگ اور ریشم کے کپڑے اور سونے کی انگوٹھی پہننے سے منع کیا۔

وأبي إلى علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه فقال لنا ← انْطَلَقْتُ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الْأَنْصَارِيُّ بِالْبَصْرَةِ ← يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أما حديث علي فأخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه

[ 104 ] وأما حديث أنس بن مالك فحدثناه أبو عبد الرحمن السلمي إملاء أنا أحمد بن علي بن الحسن ثنا قطن بن إبراهيم ثنا حفص بن عبد الله ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة

106 - حضرت انس بن مالک سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے سونے چاندی کے برتنوں میں کھانے پینے سے منع کیا۔

الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أحمد بن علي بن الحسن ← وأما حديث أنس بن مالك فحدثناه أبو عبد الرحمن السلمي إملاء

[ 105 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن عمرو القطواني ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا يونس بن عبيد عن أنس بن سيرين قال كنت مع أنس بن مالك عند نفر من المجوس قال فجيء بفالوذج على إناء من فضة قال فلم يأكله فقيل له حوله قال فحوله على إناء من خلنج وجيء به فأكله

107 - حضرت انس بن سیرین کہتے ہیں کہ میں سیدنا انس بن مالک ساتھ مجوسیوں کی ایک جماعت کے پاس تھا ۔ آپ کے پاس چاندی کا ایک فانوس لایا گیا ۔ حضرت انس بن مالک نے اس میں سے کچھ نہ کھای اتو مجوس سے کہا گیا : کسی اور برتن میں لے آؤ۔ چناں چہ اس نے خلج کے برتن سے تبدیل کیا اور اس میں لے کر آیا تو انس بن مالک نے اس سے کھایا۔

فحوله على إناء من خلنج وجيء به فأكله ← فلم يأكله فقيل له حوله ← فجيء بفالوذج على إناء من فضة ← كنت مع أنس بن مالك عند نفر من المجوس ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطَوَانِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 106 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أبي أيوب الطوسي وأن أبو الحسن محمد بن أحمد بن إسحاق البزاز ببغداد وأنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة قالا ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا يحيى بن محمد الجاري حدثنا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يشرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في فوائده عن الطوسي والفاكهي معا فزاد في الإسناد بعد أبيه عن جده عن بن عمر وأظنه وهما فقد أخبرناه أبو الحسن بن إسحاق من أصل كتابه بخط أبي الحسن الدارقطني رحمه الله تعالى كما تقدم وكذلك أخرجه أبو الحسن الدارقطني في كتابه وكذلك أخرجه أبو الوليد الفقيه عن محمد بن عبد الوهاب عن أبي يحيى بن أبي ميسرة في كتابه دون ذكر جده والمشهور عن بن عمر في المضبب موقوفا عليه

حضرت عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے فرمایا جس کی کسی نے سونے چاندی یا کسی ایسے برتن میں پیا جس میں دونوں کی ملاوٹ ہو تو وہ اپنے پیٹ میں جہنم کی آگ بھرتا ہے ۔ امام دار قطنی نے اپنی لتاب میں اپنی سند سے جو روایت بیان کی ہے وہ حضرت عبداللہ بن عمر پر موقوف ہے۔

[ 107 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة

109 – حضرت عبداللہ بن عمر سے منقول ہے کہ وہ برتن جس میں چاندی کا کڑا ہوتا یا چاندی کا دستہ ہوتا تو اس میں نہ پیتے تھے ۔

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ،

[ 108 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل أنبأ علي بن محمد المصري ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ثنا علي بن معبد ثنا موسى بن أعين عن خصيف عن نافع عن بن عمر أنه أتي بقدح مفضض ليشرب منه فأبى أن يشرب فسألته فقال أن بن عمر منذ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة لم يشرب في القدح المفضض وروي في ذلك عن عائشة وأنس بن مالك

110 - حضرت عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ ان کے پاس چاندی کے ساتھ پالش کیا ہوا پیالہ لایا گیا تاکہ وہ اس سے پییں لیکن انہوں نے اس میں پینے سے انکار ر دیا میں نے ان سے پوچھا تو انہوں نے فرمایا: ابن عمر نے جب سے رسول اللہﷺ سے سنا کہ آپﷺ نے سونے اور چاندی کے برتن میں پینے سے منع کیا ہے تب سے چاندی لگے ہوئے برتن میں نہیں کھایا ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← خُصَيْفٍ ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ← أبو الحسين بن بشران العدل أنبأ علي بن محمد المصري

[ 109 ] أما حديث عائشة رضى الله تعالى عنها فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد عن بن سيرين عن عمرة أنها قالت كنا مع عائشة رضى الله تعالى عنها فما زلنا بها حتى رخصت لنا في الحلي ولم ترخص لنا في الإناء المفضض قال عبد الوهاب قال سعيد هو بن أبي عروبة حملناه على الحلقة ونحوها

111 - سیدہ عمرہ سے روایت ہے کہ ہم ام المومنین سیدہ عائشہ صدیقہ کے ساتھ تھیں ہم ہمیشہ آپﷺ کے ساتھ رہیں حتیٰ کہ آپﷺ نے زیورات میں رخصت دے دی اور چاندی سے پالش کے برتن میں رخصت نہ دی ۔

عَمْرَةَ ← بن سِيرِينَ ← سَعِيدٌ، ← يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 110 ] وأما حديث أنس بن مالك فأخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس يعني بن محمد الدوري ثنا يحيى هو بن معين ثنا بن مهدي عن عمران عن قتادة أن أنسا كره الشرب في المفضض

112 – حضرت قتادہ سے روایت ہے کہ حضرت انس نے چاندی سے پالش کیے ہوئے برتن میں پینے کو ناپسند کیا ۔

قتادة أن أنسا كره الشرب في المفضض ← عِمْرَانُ، ← بن مَهْدِيٍّ، ← يحيى هو بن معين ← العباس يعني بن محمد الدوري ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وأما حديث أنس بن مالك فأخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ