Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 38 ] وأنبأنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائيني أنا أبو بحر محمد بن الحسن نا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة نا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنهم أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه فصلي فيه

37 - سیدہ اسماء بنت ابی بکر صدیق سے روایت ہے کہ ایک عورت نے رسول اللہﷺ سے حیض کے خون کے متعق پوچھا جو کپرے کو لگ جاتا ہے تو آپﷺ نے فرمایا: اس کو کھرچ ڈال پھر پانی کے ساتھ مل کر دھو دے پھر اس کو جھاڑ کر اس میں نماز پڑھ لے ۔

جدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنهم ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَايِينِيُّ،

[ 39 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن مسعود ثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم بن يناق عن مجاهد قال قالت عائشة رضى الله تعالى عنها ما كانت لأحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه فإن أصابه شيء من دم بلته بريقها ثم قصعته بظفرها رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد

38 - سیدہ عائشہ سے روایتہے کہ انہوں نے کہا : ہم سے عورتوں کے پاس ایک ہی کپڑا ہوتا اور وہ اس میں حیض والی ہو جاتیں ۔ اگر اس کپرے کو خون لگ جاتا تو وہ خشک ہو جاتا پھر وہ اس کو اپنے ناخن سے کھرچ دیتی ۔

مُجَاهِدٍ ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاق ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ← مُوسَی بْنُ مَسْعُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 40 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قد كان يكون لإحدانا الدرع تحيض فيه تصيبها الجنابة ثم ترى فيه قطرة من دم فتقصعه بريقها وهذا في الدم اليسير الذي يكون معفوا عنه فأما الكثير منه فصحيح عنها أنها كانت تغسله وذلك يرد في موضعه إن شاء الله تعالى

39 - سیدہ عائشہ صدیقہ سے روایت ہے کہ ہم میں سے ایک عورت کے پاس لمبی قمیص ہوتی تھی جس میں اس کو حیض کا خون اجاتا وہ ناپاک ہو جاتی پھر وہ اس میں خون کا قطرہ دیکھتی تو اس کو خش ہونے پر سے کھرچ دیتی ۔ اگر خون کم ہو تو وہ معاف ہے اور اگر زیادہ ہوتو صحیح ہے کہاس کو دھویا جائے ۔ اس کے دلائل اپنے محل پر آئیں گے ان شاء اللہ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عَطَاءٍ، ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← سُفْيَانَ، ← النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 41 ] ثم قد روي عن سلمان الفارسي ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن نا مسلم يعنى بن إبراهيم ثنا شعبة عن حماد عن عمرو بن عطية عن سلمان قال إذا حك أحدكم جلده فلا يمسحه بريقه فإنه ليس بطاهر قال فذكرت ذلك لإبراهيم فقال امسحه بماء وإنما أراد سلمان رضى الله تعالى عنه والله أعلم أن الريق لا يطهر الدم الخارج منه بالحك وأما حديث عمار بن ياسر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني والدم والقيء فهذا باطل لا أصل له وإنما رواه ثابت بن حماد عن علي بن زيد عن بن المسيب عن عمار وعلي بن زيد غير محتج به وثابت بن حماد متهم بالوضع

40 - حضرت سلیمان سے روایت ہے کہ جب تم میں سے کوئی اپنی جلد کو کھر چے تو خش منی کو نہ چھوئے کیوں کہ وہ ناپاک ہے ۔ راوی کہتا ہے کہ میں نے یہ بات ابراہیم سے بیان کی تو انہوں نے فرمایا: اسے پانی کے ساتھ دھو ڈال ۔ حضرت سلیمان کی مراد یہ ہے کہ کھر چنانچہ اس خون کو پاک نہیں کرتا ۔ واللہ ادعلم۔ رہی عمار بن یاسر کی حدیث کی نبی ﷺ نے ان سے فرمایا: اے عمار ﷺ! تیری بلغم اور آنسو اس پانی کی طرح ہیں جو تیرے ڈول میں ہو ۔تو اپنے کپرے کو صرف بول وبراز منی خون اور قےسے دھوئے گا۔

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ ← إِذَا حَكَّ أَحَدُكُمْ جِلْدَهُ فَلَا يَمْسَحْهُ بِرِيقِهِ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِطَاهِرٍ. ← سَلْمَانَ ← عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ، ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← مسلم يعني بن إبراهيم ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← محمد بن عبد الله الشافعي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← سلمان الفارسي ما ← ثُمَّ قَدْ رُوِيَ