Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3008 ] أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا إبراهيم بن أبي مريم أخبرنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن يزيد عن عبد الله بن عوف عن أبي جمعه حبيب بن سباع وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأحزاب صلى المغرب ونسي العصر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه هل رأيتموني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن ثم أقام الصلاة فصلى العصر ونقض الأولى ثم صلى المغرب وروينا في الحديث الثابت عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى العصر ثم صلى المغرب بعدها فيحتمل أن يكون فعل ذلك في يوم وما روينا عن علي رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم آخر وما روينا في حديث بن مسعود وأبي سعيد في يوم آخر ويحتمل أن يكون المراد بقول علي رضى الله تعالى عنه بين المغرب والعشاء بين غروب الشمس ووقت العشاء فيكون موافقا لرواية جابر والله أعلم

3191 – ابو جمعہ حبیب بن سباع سے رویت ہے کہ رسول اللہﷺ نے خندق والے دن مغرب کی نماز پڑھی اور عصر کی نماز پڑھنا ھول گئے ۔ آپﷺ! نے اپنے صحابہ سے دریافت کیا کہ کیا تم نے مجھے عصر کی نماز پڑھتے دیکھا ہے ؟ انہو نے عرض کیا : نہی اے اللہ کے رسول ! تو رسول اللہ ﷺ نے موذن کو اذان دینے کا حکمدیا پھر اقامت کے بعد عصر کی نماز پڑھائی پہلی کو تور دیا پھر مغرب کی نماز ادا کی ۔ جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ آپ ﷺ نے عصر کی نماز پڑھی ۔ پھر اس کے بعد مغرب کی نماز پڑھی۔ اس روایت میں یہ احتمال بھی ہو سکتا ہے کہ اپ نےا س طرح ایک دن کیا ہوا اور سیدان عی بنابی طالب کسی دوسرے دن کے بارے میں روایت کرتے ہیں اور عبداللہ بن مسعود اور ابو سعید خدری کی احادیث کسی اور دن کے بارے میں ہیں۔

عبد الله بن عوف. ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← بن لهيعة ← إبراهيم بن أبي مريم ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3009 ] أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فصلوا ما أدركتم واقضوا ما فاتكم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم نماز کے لیے آؤ تو دوڑ کر نہ آؤ اطمینان و سکون سے چل کر آؤ جو پا لو وہ پرھ لو اور جو فوت ہو جائے اس کو پورا کر لو ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أبو صالح بن أبي طاهر،

[ 3010 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرنا إسماعيل بن بسأم أبو إبراهيم الترجماني ثنا سعيد بن عبد الرحمن عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نسي صلاة ولم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام فإذا فرغ من الصلاة فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلى مع الإمام تفرد أبو إبراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعا والصحيح أنه من قول بن عمر موقوفا وهذا رواه غير أبي إبراهيم عن سعيد

3193 – سیدنا ابن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو شخص نما زپڑھان بھول جائے ۔ پھر اس وقت یاد آئے جب وہ امام کے ساتھنماز پڑھ رہا ہو تو اسے چاہیے کہ نماز جاری رکھے ۔ جب نماز سے فارغ ہوتو جو نماز بھول گیا تھا اسے لوٹا لے پھر اس کے ع دیہ دوسری نماز جو اس نے امام کے ساتھ پڑھی اس کو بھی لوٹا لے ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنه ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← إسماعيل بن بسأم أبو إبراهيم الترجماني ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

[ 3011 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أخبرنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمرو مثله ولم يرفعه وكذلك رواه مالك بن أنس وعبد الله بن عمرو العمري عن نافع عن بن عمر موقوفا

3194 – دوسری سند سے اس جیسی روایت ابن عمر سے مروی ہے جو امام مالک نے روایت کی ہے ۔

بن عمر موقوفا ← نَافِعٍ ← عبد الله بن عمرو العمري ← كذلك رواه مالك بن أنس ← بن عمرو مثله ولم يرفعه ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سَعِيدٌ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3012 ] أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر ومالك بن أنس عن نافع أن عبد الله بن عمر قال من نسي صلاة من صلواته فلم يذكرها إلا وهو وراء الإمام فإذا سلم الإمام فليصل الصلاة التي نسيها ثم ليصل بعد الصلاة الأخرى قال بن وهب وقال مالك والليث بن سعد ويحيى بن عبد الله بن سالم مثله قال الشيخ رحمه الله وإعادة الصلاة التي صلاها مع الإمام عند الشافعي رحمه الله استحبابا لا إيجاب والله أعلم

3195 – نافع بیان کرتے ہی کہ سیدنا عبداللہ بن عمر نے فرمایا: جو آدمی اپنی نماز بھول جائے اور اسے اس وقت ہاد آئے وہ کوئی دچوسری نماز امام کے پیچھے پڑھ رہا ہو تو جب امام سلام پھیر دے تو وہ اس نماز کو پڑھے جو بھول گیا تھا پھر اس کے بعد دوسری نماز کو لوٹائے ۔ ابن وہب کہتے ہیں کہ امام مالک لیث بنسعد اور یحییٰ بعبداللہ بن سالم نے اسی کی مثل بیان کیا ہے ۔

نَافِعٍ ← مالک بن أنس ← قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 3013 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا علي بن حجر ثنا بقية ثنا عمر بن أبي عمر عن مكحول عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها فإذا فرغ صلى التي نسي قال أبو أحمد رحمه الله عمر بن أبي عمر مجهول لا أعلم ينوي عنه غير بقية قال الشيخ رحمه الله وجماع ما يفارق المرأة فيه الرجل من أحكأم الصلاة راجع إلى الستر وهو أنها مأمورة بكل ما كان أستر لها والأبواب التي تلي هذه تكشف عن معناه وتفصيله وبالله التوفيق

3196 – سیدنا ابن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھنا بھول جائے پھر اس کو فرض نماز ادا کرتے ہوئے وہ نماز یاد آجائے تو اسی کو جاری رکھے جو پڑھ رہا ہے ۔ جب اس سے فارغ ہو پھر وہ قضا ء کر لے جو بھول گیا تھا۔ شیخ بیہقی فرماتے ہیں: نماز کے تمام احکام جو ستر سےمتعلقہ ہیں ان میں مرد اور عورت میں فرق ہے اس یے کہ عورت ہر اس چیز کے کر نے پر مامور جو اس کے لیے زیادہ پر دے کا باعث بنے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← مَكْحُولٌ ← عمر بن أبي عمر، ← بَقِيَّةُ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← علي بن الحسين بن عبد الرحيم، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

[ 3014 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا الحسن بن علي بن زياد قال ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث قال قال علي رضى الله تعالى عنه إذا سجدت المرأة فلتضم فخذيها وقد روي فيه حديثان ضعيفان لا يحتج بأمثالهما أحدهما

سیدنا علی فرماتے ہیں : عورت جب سجدہ کرے تو اپنی رانوں کو ملا لیا کرے ۔

الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← الحسن بن علي بن زياد ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3015 ] حديث عطاء بن العجلان عن أبي نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال خير صفوف الرجال الأول وخير صفوف النساء الصف الأخر وكان يأمر الرجال أن يتجافوا في سجودهم ويأمر النساء ينخفضن في سجودهن وكان يأمر الرجال أن يفرشوا اليسرى وينصبوا اليمني في التشهد ويأمر النساء أن يتربعن وقال يا معشر النساء لا ترفعن أبصاركن في صلاتكن تنظرن إلى عورات الرجال أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرنا محمد بن شعيب أخبرني عبد الرحمن بن سليم عن عطاء بن عجلان أنه حدثهم فذكره واللفظ الأول واللفظ الآخر من هذا الحديث مشهوران عن النبي صلى الله عليه وسلم وما بينهما منكر والله أعلم

3198 – حضرت ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مردوں کی بہترین صفیں پہلی صفیں ہیں اور عورتوں کی بہترین صفیں آخری صفیں ہیں۔ آپﷺ مردوں کو حکم دیتے تھے کہ وہ سجدے میں اپنے بازو پہلوؤں سے دور رکھیں اور عورتوں کو حکم دیتے کہ وہ سجدے سمٹ کر کریں اور مردوں کو حکم دیتے کہ وہ تشہد میں بائیں پاؤں کو بچھا ئیں اور داہنے کو کھڑا رکھیں اور عورتوںخ کو حکم دیتے کہ چار زانو ہو کر بیٹھیں اور فرمایا: اے عورتوں کی جماعت ! تم نماز میں اپنی نظروں کو مت اٹھایاکرو بلکہ پست رکھا کرو تاکہ تم مردوں کی شرمگاہوں کی طرف نہ دیکھ پاؤ۔

أبي سعيد الخدري صاحب رسول الله ← أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ ← حديث عطاء بن العجلان

[ 3016 ]والآخر حديث أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي عن عمر بن ذر عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلست المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها الأخرى وإذا سجدت الصقت بطنها في فخذيها كأستر ما يكون لها وإن الله تعالى ينظر إليها ويقول يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لها

3199 - عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: عورت جب نماز میں بیتھے تو اپنی ایک رات کو دوسری ران پر رکھے اور جب سجدہ کرے تو اپنے پیٹ کو رانوں کے ساتھ ملا لے ۔ یہ اس کے لیے زیادہ ستر کا باعث ہے اور جب اللہ تعالیٰ اس کی طرف دیکھتا ہے تو فرماتا ہے اے مئرے فرشتو 1 تم گواہ ہو جاؤ میں نے اسے بخش دیا ہے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← ]والآخر حديث أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي

[ 3017 ]أخبرنا أبو سعد الصوفي أخبرنا أبو أحمد بن عدي ثنا عبيد بن محمد السرخسي ثنا محمد بن القاسم البلخي ثنا أبو مطيع ثنا عمر بن ذر فذكره قال أبو أحمد أبو مطيع بين الضعف في أحاديثه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه قال الشيخ رحمه الله وقد ضعفه يحيى بن معين وغيره وكذلك عطاء بن عجلان ضعيف وروي فيه حديث منقطع وهو أحسن من الموصولين قبله

3200 - ایک دوسری سند سے اسی جیسی حدیث منقول ہے ۔ اس میں ابو مطیع راوی ضعیف ہے ۔ امام بیہقی فرماتے ہیں کہ ابو مطیع کو یحییٰ بن معین وغیرہ نے ضعیف قرار دیا ہے ۔

عمر بن ذر فذكره ← أَبُو مُطِيعٍ، ← محمد بن القاسم البلخي، ← عبيد بن محمد السرخسي ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الصُّوفِيُّ،

[ 3018 ]أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أخبرنا أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا سليمان بن داود أخبرنا بن وهب أخبرنا حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن يزيد بن أبي حبيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على امرأتين تصليان فقال إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى الأرض فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل

3201 - یزید بن ابی حبیب سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ دوعورتوں کے پا س سے گزرے جو نماز پڑھ رہی تھیں۔ آپ نے فرمایا: جب تم سجدہ کرو تو اپنے جسم کے کچھ حصے کو زمین کے ساتھ ملا لیا کرو کیوں کہ اس میں عورت مرد کے مشابہ نہیں ہوتی ہے ۔

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← بن وَهْبٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي اللؤلؤي ← أبو الحسين الفسوي ← أبو بكر محمد بن محمد