Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3119

[ 2941 ]أخبرنا أبو حازم الحافظ أخبرنا أبو أحمد الحافظ أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد ثنا علي يعني بن الجعد أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت بن أبي ليلى يحدث عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقنت في الصبح قال عمر فذكرت ذلك لإبراهيم فقال لم يكن كأصحاب عبد الله كان صاحب أمرء قال فرجعت فتركت القنوت فقال أهل المسجد تالله ما رأينا كاليوم قط شيئا لم يزل في مسجدنا قال فرجعت إلى القنوت فبلغ ذلك إبراهيم فلقيني فقال هذا مغلوب على صلاته قال الشيخ وهذا من إبراهيم النخعي رحمنا الله وإياه غير مرضي ليس كل علم لا يوجد عند أصحاب عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه ووجد عند غيره لا يؤخذ به بل يؤخذ به إذا كان أعلى من أصحاب عبد الله وكان الراوي ثقه وعبد الرحمن بن أبي ليلى ثقة وقد أخبر عمرو بن مرة عن أهل المسجد إنه لم يزل في مسجدهم وروينا عن البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه من وجه آخر أنه قنت في صلاة الفجر

3119 – عمرو بن مرہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابن ابی لیلیٰ کو حضرت براء سے حدیث نقل کرتے سنا کہ نبی ﷺ صبح کی نماز میں قنو ت پڑھا کرتے تھے ۔ عمرو کہتے ہیں : میں نے اس بات کا تذکرہ ابراہیم نخعی کے سامنے کیا تو انہوں نےف رمایا: وہ عبداللہ بن مسعود کے شاگردوں کی طرح نہیں ہے ۔ وہ تو امرا ء کےئ شاگردوں جیسے تھے ۔ وہ کہتے ہیں: میںؤاہس کوٹ آیا اور قنوت چھوڑ دی ۔ تو مسجد والوں نے کپا: اللہ کی قسم! ہم مسجد میں وہ چیز نہیں دیکھ رہے جو ہمیشہ سے ہماری مسجد میں ہو رہی تھی ۔ فرماتے ہیں کہ میں نے دوبارہ قنوت شروع کر دی تو ابرہایم نخعی تک یہ بات پہنچی تو وہ مجھے ملے اور فرمایا: یہ اس کی نماز میں مغلوب ہے ۔

الْبَرَاءِ، ← بن أَبِي لَيْلَى ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← علي يعني بن الجعد ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3119

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3120

[ 2942 ]أخبرناه أبو علي الروذباري أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن محارب بن دثار عن عبيد بن البراء عن البراء أنه قنت في الفجر

3120 – عبید بن براء سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فجر کی نماز میں قنوت پڑھی ۔

البراء أنه قنت في الفجر ← عُبَيْدِ بْنِ الْبَرَاءِ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3120

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3121

[ 2943 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال والله لأنا أقربكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أبو هريرة رضى الله تعالى عنه يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده فيدعوا للمؤمنين ويلعن الكافرين

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: اللہ کی قسم ! میں تمہیں رسول اللہﷺ جیسی نماز پڑھاؤں گا ۔ پھر آپﷺ صبح کی نماز کی دوسری رکعت میں کہنے کے بعد قنو ت پڑھتے تھے ۔ جس میں مومنوں کے لیے دعا کرتے اور کفار کے کلیے بددعا کرتے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3121

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3122

[ 2944 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل أخبرنا أبو مسلم أن مسلم بن إبراهيم حدثهم ثنا هشام عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعوا على أحياء من أحياء العرب رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم

3122 – سیدنا انس سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے رکوع کے بعد ایک ماہ تک قنوت پڑھی آپﷺ عرب کے بعض قبیلوں پر بددعا کرتے تھے ۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أبو مسلم أن مسلم بن إبراهيم ← أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3122

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3123

[ 2945 ] أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي الوكيل أخبرنا أبو طاهر المحمد آبادي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن حرب ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا يوسف القاضي ثنا مسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أنه سئل هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم فقيل له قبل الركوع أو بعده قال بعد الركوع يسيرا قال فلا أدرى اليسير القيام أو القنوت لفظ حديث سليمان وفي حديث مسدد سئل أنس بن مالك قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قبل الركوع أو بعده قال بعد الركوع يسيرا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

3123 – حضرت انس بن مالک سے روایت ہے کہ ان سے کسی نے پوچھا کہ کیا رسول اللہﷺ نے صبح کی نماز میں قنوت پرھی ہے ؟ انہوں نے فرمایا: ہاں ۔ پھر دریافت کیا گیا کہ رکوع سے پہلے یا بعد میں ؟ انہوں نے فرمایا: رکوع کے بعد مختصر سے وقت میں ۔ راوی کہتے ہیں کہ میں نہیں جانتا کہ مختصر قنوت کا ذکر کیا یا قیام کا۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ الْقَاضِي ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْ آبَادِيُّ، ← أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي الوكيل

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3123

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3124

[ 2946 ]وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أخبرنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال قلت لأنس هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع ثم سئل بعد ذلك هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره

3124 – محمد بن سیرین بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت انس سے پوچھا : کیا رسول اللہﷺ نے صبح کی نماز میں قنوت پڑھی ہے ؟ انہوں نے فرمایا: ہاں رکوع کے بعد ۔ پھر ان سے پوچھا گیا کہ کیا رسول اللہﷺ نے صبح کی نماز میں قنوت پڑھی ہے ؟ انہوں نے فرمایا: ہاں رکوع کے بعد مختصر مدت کے لیے ۔

مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3124

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3125

[ 2947 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أخبرنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال قلت لأنس هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع ثم سئل بعد ذلك هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف أخبرنا مخلد بن جعفر قالا ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول قال سألت أنس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع أو بعده قال قبله قلت إن فلانا أخبرني عنك أنك قلت بعد الركوع قال كذب إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا أنه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا إلى قوم من المشركين فقتلهم قوم من المشركين دون أولئك وكان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعوا عليهم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد كذا في هذه الرواية عن عاصم الأحول أن القنوت بعد الركوع إنما كان شهرا حين كان يدعوا على الذين قتلوا القراء وأوهم أن القنوت قبل ذلك وبعده إنما هو قبل الركوع وروي عبد العزيز بن صهيب عن أنس في قصة القراء قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا عليهم في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت ثم روى عبد العزيز أن رجلا سأل أنسا عن القنوت أبعد الركوع أو عند الفراغ من القراءة قال لا بل عند الفراغ من القراءة وقد روينا عن أبي هريرة في غير قصة القراء أن قنوت النبي صلى الله عليه وسلم فيه كان بعد الركوع وكذلك عن بن عمر

3125 - عاصم احوال بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک سے قنوت کے بارے میں دریافے کیا تو انہوں نے فرمایا: رسول اللہﷺ قنوت پڑھتے تھے ۔ میں نے کہا: رکوع سے پہلے یا بعد میں؟ انہوں نے فرمایا: : وہ صاضب غلط کہتے ہیں۔ رسول اللہﷺ نے ایک مہینے تک قنوت پڑھی تھی وہ بھی رکوع کے بعد ۔ ہوا یہ تھا کہ آپﷺ نے صحابہ میں سے سےر قاریوں کو مشرکین کی ایک قوم کی طرف بھیجا تھا ؛یکن انہیں ان لوگوں کے علاوہ مشرکوں کی ایک قوم نے شہید کر دیا ۔

مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3125

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3126

[ 2948 ]أخبرنا أبو علي الروذباري بطوس أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قرأنا على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة أخبره عن الزهري أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قالا قال أبو هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يرفع صلبه فيقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم بأسمائهم فيقول اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف وأهل المشرق من مضر يومئذ يخالفون رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

3126 - ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ جب رکوع سے اپنی کمر اٹھاتے تو جکہتے پھر لوگوں کے لیے ان کا نام لے لے کر دعا کرتے اور فرماتے اے اللہ! ولید بن ولید کو نجات دے اور سلمہ بن ہشام عیاش بن ابی ربیعہ اور کمزور مسلمانوں کو نجات دے اے اللہ! کفار مضر پر اپنی پکڑ مضبوط کر اور اس عذاب کو ان پر مدت طویل تک مسلط رکھ ۔ مضر قبیلے والے ان دونوں رسول اللہ کے مخالف تھے ۔

قرأنا على أبي اليمان ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← أبو علي الروذباري بطوس،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3126

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3127

أخبرنا أبو علی الرو ذباری أخبرنا أبو النضر الفقیہ حدثنا عثمان بن سعید حدثنا نعیم بن حماد حدثنا ابن المبارک اخبرنا معمر عن الزھری عن سالم بن عبداللہ حدثہ عن أبیہ: أنہ سمع النبیﷺ۔ اذا رفع رأسہ من الرکوع فی الرکعۃ الآخرۃ من الفجر قال:(( اللَّھم العن فلانا وفلانا وفلانا))۔ بعد ما یقول:(( سمع اللہ لمن حمدہ، ربنا لک الحمد))۔ فأنزل اللہ عزوجل(لیس لک من الأمر شیء)[آل عمران:128] الآیۃ۔ رواہ البخاری فی الصحیح۔

3127 - سالم بن عبداللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبیﷺ کو فجر کی نماز میں رکوع سے سر اٹھانے کے بعد یہ فرماتے ہوئے سنا اے اللہ ! فلاں اور فلاں پر لعنت بھیج ۔ یہ کلمات کہنے کے بعد کہتے تھے تو باری تعالیٰ نے ہہ آیت نازل فرمائی ۔

اللَّھم العن فلانا وفلانا وفلانا))۔ بعد ما ← النبیﷺ۔ اذا رفع رأسہ من الرکوع فی الرکعۃ الآخرۃ من الفجر ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← سالمُ بنُ عبدِاللهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أبو علی الرو ذباری

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3127

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3128

عن یحیی بن عبداللہ السلمی عن عبداللہ بن المبارک باسنادہ وزاد فقال وعن حنظلۃ بن أبی سفیان قال سمعت سالم بن عبداللہ یقول: کان رسول اللہﷺ۔یدعو علی صفوان بن أمیۃ وسھئل بن عمر ووالحارث بن ھشام فنزلت( لیس لک من الأمرشیء) الی قولہ(ظالمون)[آل عمران:128]

3128 – سالم بن عبداللہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ صفوان بن امیہ سہیل بن عمر اور حارث بن ہشام پر بددا کرےے تھے تو یہ ایت نازل ہوئی ۔ سے تک اے پیغمبر آپ کے اختیار میں کچھ نہیں اللہ تعالی چاہے تو ان کی توبہ قبول فرما لے یا عذاب دے کیونکہ وہ ظالم ہیں۔

سالمُ بنُ عبدِاللهِ، ← حَنْظَلَۃَ بْنِ اَبِیْ سُفْیَانَ ← عبداللہ بن المبارک باسنادہ وزاد ← یحیی بن عبداللہ السلمی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3128

Daif

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3129

أخبرناہ أبو عبداللہ الحافظ أخبرنی أحمد بن محمد النسوی حدثنا حماد بن شاکر حدثنا محمد ھو البخاری حدثنا یحیی بن عبداللہ حدثنا عبداللہ فذکرہ۔ وقد روی ھذا عن عمر بن حمزۃ سالم عن أبیہ موصولا الا أنہ ذکر أبا سفیان بدل سھیل

3129 – ایک دوسری سند سے یہی روایت مروی ہے ۔

أبا سفیان بدل سھیل ← أبیہ موصولا الا أنہ ← عمر بن حمزۃ سالم ← عبداللہ فذکرہ۔ وقد روی ھذا ← یحیی بن عبداللہ ← محمد ھو البخاری ← حماد بن شاكر ← أحمد بن محمد النسوي ← أبو عبداللہ الحافظ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3129

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب صفة الصلاة · حديث 3130

[ 2950 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا محمد بن سليمان ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل عن محمد بن عمرو عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن الحارث بن خفاف أنه قال قال خفاف بن أيماء ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفع رأسه فقال غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم خر ساجدا قال خالد فجعلت لعنة الله للكفرة لأجل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر إلا أنه قال خفاف فجعلت وروينا عن عاصم الأحول عن أنس أنه أفتى بالقنوت بعد الركوع

3130 – خفاف بن ایما ء بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے رکوع کیا۔ پھر کروع سے سر مبارک اٹھانے کے بعد فرمایا : اے اللہ! قبیلہ بنو غفار کو بخش دے بنو سالم کو سلامت رکھ۔ عصبہ نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی اے اللہ! بنو لحیان پ رلعنت کر او رعل و ذکوان پر بھی پھٹکار بھیج پھر سجدہ میں چلے گئے ۔ خالد کہتے ہیں : کفار پر لعنت اسی لیے کی گئی تھی ۔

الحارث بن خفاف ← خالد بن عبد الله بن حرملة ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← إِسْمَاعِيلُ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors recipe prayer · Hadith 3130

Sahih

chevron_left Previous
1…717273…78
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead