Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 2917 ] وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان أخبرنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عاصم عن أنس بن مالك قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على شيء قط ما وجد على أصحاب بئر معونة وأصحاب سرية المنذر بن عمرو فمكث شهرا يدعوا على الذين أصابوهم في قنوت صلاة الغداة يدعو على رعل وذكوان وعصية ولحيان ورواه قتادة وعبد العزيز بن صهيب وأبو مجلز لا حق بن حميد وأنس بن سيرين وموسى بن أنس وعاصم بن سليمان الأحول كلهم عن أنس بن مالك وقالوا في الحديث شهرا ورواه مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس كذلك ثلاثين صباحا ورواه همام بن يحيى عن إسحاق فقال أربعين صباحا والصحيح ثلاثين وقد روي ذلك أيضا عن همام وروي عن حميد الطويل عن أنس في قصة العرينين قال فأرسل في آثارهم بعد أن دعا عليهم في صلاته خمس وعشرون مرة وتلك القصة غير هذه والمحفوظ عن حميد في قصة القراء ما

3095 – سیدن اانس بن مالک بیان کرتے ہیں : میں نے رسول اللہﷺ کو اتنا غمگین اور پریشان کبھی نہیں دیکھا جتنا ہر معونہ والوں اور سریہ منذر بن عمرو کی وجہ سے ہویئے ۔ آپﷺ ایک ماہ تک فجر کی نماز میں ان لوھگوں پر بددعا کرتے رہے جنہوں نے ان صحابہ کو شہید کیا تھا اور آپ ﷺ رمل ذکوان عصیہ اور بنو لحیان پر بددعا کرتے تھے ۔ ابن ہمام اسحاق کے واسطہ سے چالیس دن روایت کرتے ہیں۔ 30 دن والی روایت صحیح ہے ۔ حمید طویل سے سیدنا انس کےواسطے سے عر نیین کا قصہ منقول ہے کہآپ نے پندہ دن تک نماز میں ان پر بددع اکی ۔ اس کے بعد ان کے پیچھے دستہ روانہ کیا یہد ونوں الگ الگ قصے ہیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَاصِمٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

[ 2918 ]أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي المالكي ببغداد أخبرنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني حميد الطويل أنه سمع أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه يقول كان شباب من الأنصار يستمعون القرآن ثم يتنحون في ناحيه المدينة يحسب أهلوهم أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم فيصلون من الليل حتى إذا تقارب الصبح احتطب بعضهم واستقى بعضهم من الماء العذب ثم يقبلون حتى يضعوا حزمهم وقربهم على أبواب حجر النبي صلى الله عليه وسلم فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى بئر معونه فاستشهدوا كلهم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على من قتلهم خمس عشرة ليلة وكذلك رواه علقمة بن أبي علقمة عن أنس بن مالك قال فدعى على من قتلهم خمسة عشر يوما وكذلك رواه جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا خمسة عشر يوما والروايات في الشهر أشهر وأكثر وأصح والله تعالى أعلم وأكثر الروايات عن أنس في إثبات القنوت في الصلاة الصبح وقد ثبت عنه في المغرب أيضا

3096 - حمید طویل سیدنا انس سے نقل کرتے ہیں کہ انصار کے نوجوان غورت سے قرآن سنتے پھر مسجد کے گوشوں میں علیحدہ ہو کر بیتھجاتے ان کےگھر والے سمجھتے کہ شاید وہ مسجد میں ہی اور مسجد والے سمجھتے کہ وہ گھر پر ہیں وہ رات کو نمازیں پڑھتے رہتے کہجب صبح ک اوقت قریب آتا تو بعض لکڑیاں جمع کرنے چلے جاتے بعض تازہ پانی لانے چل پڑے پھر وہ واپس آتے اپنی گٹٹھریاں اور مشکیزے رسول اللہﷺ کے حجروں کے دروازوں پر رکھ دیتے ۔ نبی ﷺ نے انہیں ہ رمعونہ کی طرف بھیجا ےتو وہاں ان سب کو شہید کر دیا گیا۔ اس کے بعد رسول اللہﷺ! نے پندرہ راتوں رتک ان کے قاتلوں پر بددعا کی۔

حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ النَّصِيبِيُّ ← أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي المالكي

[ 2919 ] أخبرناه أبو عمرو البسطامي أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني عمران بن موسى ثنا وهب هو بن بقية أخبرنا خالد هو بن عبد الله عن خالد هو الحذاء عن أبي قلابة عن أنس أنه كان يقول القنوت في المغرب والغداة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره عن إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء وقال كان القنوت في المغرب والفجر وروي عن بن عباس في القصة التي رواها أنس في جميع الصلوات

3097 – ابو قلابہ حضرت انس سے روایت کرتے ہیں کہ قنو ت صرف فجر اور مغرب کی نماز میں ہے ۔ ایک دوسری روایت میں ہے کہ قنوت مغرب اور فجر کی نماز میں ہوتی ہے ۔ سیدن اابن عباس سے بھی اس قصہ میںتماما نمازوں میں منقول ہے ۔

بن عباس في القصة التي رواها أنس في جميع الصلوات ← خالد الحذاء وقال كان القنوت في المغرب والفجر وروي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← مسدد وغيره ← القنوت في المغرب والغداة رواه البخاري في الصحيح ← أنس أنه كان ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٍ هُوَ الْحَذَّاءُ، ← خالد هو بن عبد الله ← وهب هو بن بقية ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْبِسْطَامِيُّ

أخبرنا أبو عبداللہ الحافظ حدثنا علی بن حمشاذ العدل حدثنا اسماعیل بن اسحاق القاضی حدثنا عارم بن الفضل حدثنا ثابت بن یزید حدثنا ھلال بن خباب عن عکرمۃ عن ابن عباس قال: قنت رسول اللہﷺ۔ شھرا متتابعا فی الظھر والمغرب والعشاء والصبح فی دبر کل صلاۃ اذا قال: سمع اللہ لمن حمدہ۔ فی الرکعۃ الأخیرۃ یدعو علی حی من بنی سلیم علی دعل وذکوان وعصیۃ ویؤمن من خلفہ وکان أرسل الیھم یدعوھم الی الاسلام فقتلوبھم۔ قال عکرمۃ: ھذا مفتاح القنوت

3098 – سیدنا ابن عباس بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺپورا مہینہ ظہر مغرب عشا اور فجر کی آخری رکعت میں کہنے کےبعد قنوت پڑھتے رہے اور قبائل عرب میں سے بنو سلیم کے رعل ذکوان اور عصبہ کے لیے بددعا کرتے رہے اور مقتدی آمین کہتے اور ہہ وہ لوگ تھے جن کو آپﷺ نے ان لوگوں کو اسلام کی دعوت کے لیے بھیجا تھا تو انہوں نے ان کو قتل کر دہا ۔ عکرمہ کہتے ہیں کہ یہاں سے قنوت شروع ہوئی ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أبو عبداللہ الحافظ،

[ 2920 ] أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ قالا أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أخبرنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد ثنا الليث حدثني عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي عن خفاف بن أيماء الغفاري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله وغفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن وهب عن الليث

3099 – خفاف بن ایما ء غفاری سے روایت ہے کہ نبیﷺ صبح کی نماز میں پرھتے : اےاللہ! بنو لحیاں رعل اور ذکوان پر لعنت بھیج اور عصیہ پر بھی جنہوں نے اللہ اور

خفاف بن إِيماء الغفارى ← حَنْظَلَةَ بْنَ عَلِيٍّ ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← اللَّيْثُ ← أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ← أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ

[ 2921 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرنا أبي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى حدثني أبو سلمة حدثني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة العتمة في الركعه الأخيرة بعدما قال سمع الله لمن حمده شهرا يقول في قنوته اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن أبي بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد هو بن مسلم ثنا الأوزاعي فذكره بإسناده قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته فذكره بمثله إلا أنه لم يذكر عياش بن أبي ربيعة وزاد في آخره قال أبو هريرة وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك فقال وما تراهم قد قدموا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مهران الرازي عن الوليد بن مسلم وذكر عياشا وقال في آخره قال أبو هريرة ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم قال فقيل وما تراهم قد قدموا

سیدنا ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے عشا کی نماز کی آخری رکعت میں قنوت پرھی ۔ آپﷺ کہنے کےبعد ایک ماہ تک پرھترے رہے ۔ الہیٰ ولید بن ولید کو نجات دے ، الہیٰ ! سلمہ بن ہشام کو نجات دے ۔ اے اللہ! عباس بن ابی ربیعہ کو نجات دے اور کمزور مسلمانوں جو نجات دے ۔ اے اللہ! کافروں پر اپنی پکڑ سخت کر ، اے اللہ! ان پر قحط یوسف کی طرح لمبا عرصہ تک عذاب کو مسلط رکھ ۔ ایک دوسری سند سے اسی کی مثل روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے عشزا کی نما زمیں ایک ماہ تک قنوت پڑھی اس میں انہوں نے عیاش بن ابی ربیع کا ذکر نہیں کیا اور ا س کئ آخری میں اضافہ کیا ہے کہ ایک روز رسول اللہﷺ نے ان کے لیے دعا نہیں کی تو میں نے آپ کو یاد دلایا ۔ آپﷺ نے فرمایا: آپ نے انہیں نہیں دیکھا وہ تو کفار سے نجات پا کر آچکے ہیں۔

[ 2923 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف أخبرنا أبو أحمد بن عيسى وأبو عبد الله بن يزيد قالا أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن مهران الرازي ثنا الوليد بن مسلم فذكره إلا أنه لم يذكر العتمة وقال في صلاته شهرا إذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته ورواه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير بمعنى رواية الأوزاعي وفي آخرة لم يزل يدعو حتى نجاهم الله ثم ترك الدعاء لهم وفي رواية أخرى عن حرب في هذا الحديث قال فقال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يا رسول الله مالك لم تدع للنفر قال أو ما علمت أنهم قد قدموا

3101 - ایک دوسری سند میں ولید بن مسلم نے اسی طرح کی روایت بیان کی مگر انہوں نے عشا کا ذکر نہیں کیا بلکہ فرمایا: آپ کسی نماز میں ایک ماہ تک قنوت پڑھتے رہے جب کہتے اور پھر اپنی قنوت میں یہ کہتے ۔ حرب بن شداد نے یحییٰ بن ابی کثیر کے واسطے سے اوزاعی کی روایت کے معنی میں روایت نقل کی ہے اور اس کے آخر میں ہے کہ رسول اللہﷺ مسلسل ان کے لیے دعا کرتے رہے کہ اللہ نے انہیں نجات دے دی ۔ پھر آپ نے ان کے لیے دعا کرنا چھور دی ۔ حرب سے منقول ایک دوسری روایت میں ہے کہ حضرت عمر بن خطاب نے رسول اللہﷺ سے کہا: اے اللہ کے رسول ! کیا وجہ ہے کہ اب آپ ان لوگوں کے لیے دعا نہیں کرتے ؟ آپﷺ نے فرمایا: کیا تمہیں پتا نہیں ہے کہ وہ نجات پا چکے ہیں۔

الوليد بن مسلم فذكره إلا ← مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← أبو عبد الله بن يزيد ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عِيسَى، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ

[ 2924 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى

3102 – حضرت انس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے ایک ماہ تک قنوت پڑھی ۔ اس میں عرب کئ بعض قبائل پر بددعا کرتے تھے پھر اس کو چھور دیا ۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← هِشَامٍ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2925 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن موسى الصيدلاني ثنا إبراهيم بن أبي طالب قال سمعت أبا قدامة يحكى عن عبد الرحمن بن مهدي في حديث أنس قنت شهرا ثم تركه قال عبد الرحمن رحمه الله إنما ترك اللعن

3103 – حضرت انس سے منقول ہے کہ رسول اللہﷺ نے ایک ماہ قنوت پرھی پھر چھور دی ۔ عبدالرحمٰن کہتے ہیں کہ آپ نے صرف بددعا کرنی چھوڑ دی تھی ۔

عبد الرحمن إنما ترك اللعن ← عبد الرحمن بن مهدي في حديث أنس قنت شهرا ثم تركه ← أبا قدامة يحكى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← محمد بن موسى الصيدلاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2926 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه فأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا

سیدنا انس سے منقول ہے کہ رسول اللہﷺ ایک ماہ تک قنوت میں ان قبائل پر بددعا کرتے رہے پھر چھوڑ دی اور صبح کی نماز میں ہمیشہ قنوت پڑھتے رہے حتیٰ کہ دنیا سے چلے گئے ۔

أَنَسٍ، ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← أبو جعفر الرازي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أحمد بن مهران الاصبهاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

[ 2927 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو نعيم ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال كنت جالسا عند أنس فقيل له إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فقال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتى فارق الدنيا قال أبو عبد الله هذا إسناد صحيح سنده ثقة وروايته الربيع بن أنس تابعي معروف من أهل البصرة سمع أنس بن مالك روى عنه سليمان التيمي وعبد الله بن المبارك وغيرهما وقال أبو محمد بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة عن الربيع بن أنس فقالا صدوق ثقة قال الشيخ وقد رواه إسماعيل بن مسلم المكي وعمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس إلا إنا لا نحتج بإسماعيل المكي ولا بعمرو بن عبيد

3105 – ربیع بن انس بیان کرتے ہیں کہ میں حضرت انس کے پاس بیٹھا تھا۔ کسی نے ان سے پوچھا کہ رسول اللہﷺ نے صرف ایک ماہ قنوت پڑھی ؟ انہوں نےفرمایا: کہ رسول اللہﷺ اس دنیا سے جانے تک مسلسل فجر کی نماز میں قنوت پڑھتے رہے ۔

الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← أبو جعفر الرازي ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2928 ] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن المخزومي الغضائري ببغداد ثنا عثمان بن أحمد بن السماك ثنا أبو قلابه عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا قريش بن أنس ثنا إسماعيل المكي وعمرو بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان رضى الله تعالى عنهم وأحسبه قال رابع حتى فارقهم ورواه عبد الوارث بن سعيد عن عمرو بن عبيد وقال في صلاة الغداة ولحديثهما هذا شواهد عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن خلفائه رضى الله تعالى عنهم

3106 – حضرت انس بن مالک بیان کرتے ہیں: کہ رسول اللہﷺ ابو بکر عمر اور عثمان میرا خیال ہے کہ انہوں نے چوتھے کا نام بھی لیا ان سب نے قنوت پرھی حتیٰ کہ میں ان سے جدا ہو گیا۔ عبدالوارث بن سع4ید کی روایت میں صبح کی نماز کا ذکر ہے ۔ ان احادیث کے لیے نبیﷺ اور آپ کے خلفا سےئ شواہد موجود ہیں۔

خلفائه رضى الله تعالى عنهم ← النَّبِيِّ ثُمَّ ← عمرو بن عبيد وقال في صلاة الغداة ولحديثهما هذا شواهد ← رابع حتى فارقهم ورواه عبد الوارث بن سعيد ← قنت رسول الله وأبو بكر وعمر وعثمان رضى الله تعالى عنهم وأحسبه ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنِ، ← إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيِّ، وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، ← قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ← أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ← أبو عبد الله الحسين بن الحسن المخزومي الغضائري ببغداد