Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 2644 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أخبرنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد إملاء ثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان بن عيينة عن الأعمش ومنصور عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال كنا نقول قبل أن يفرض التشهد السلام على الله السلام على جبرائيل وميكائيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال علي هذا إسناد صحيح

2819 - حضرت ابن مسعود سے روایت ہے کہ ہم تشہد کی فرضیت سے پہلے کہا کرتے تھے : اللہ پر سلام ہو جبرائیل اور میکائیل پر سلام ہو تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: اس طرح نہ کہو کیوں کہ اللہ تعالیٰ تو خود ہی سلام ہے ۔

كنا نقول قبل ← بن مَسْعُودٍ ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ

[ 2645 ] حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي إملاء ومحمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور وأبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة قراءة عليهما قالوا أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أخبرنا الفضل بن دكين ثنا سيف بن سليمان قال سمعت مجاهدا قال حدثني عبد الله بن سخبره أبو معمر قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القرآن التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانيهم فلما قبض قلنا السلام على النبي رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن دكين ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي نعيم وقد روي عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد

2820 – ابو معمر عبداللہ بن سخجرہ فرماتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن مسعود کو فرماتے ہوئے سنا کہ مجھے رسول اللہﷺ نے تشہد اس طرح سکھائی کہ میرا ہاتھ آپ کے ہاتھوں میں تھا جس طرحآپ قرآن کی کوئی سورت سکھاتے تھے ۔ تمام قولی فعلی اور مالی عبادات اللہ ہی کے لیے نبی آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور برکتیں ہوں۔ سلام ہو ہم ہر اور اللہ کے تماما نیک بندوں پر ۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سو اکوئی معبود نہین اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ﷺ اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ أَبُو مَعْمَرٍ ← مُجَاهِدًا، ← سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ← أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة قراءة عليهما ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو منصور الظفر بن محمد العلوي

[ 2646 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي قالا ثنا نصر بن علي وحدثني أبي ثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت مجاهدا يحدث عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله والصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمه الله قال قال بن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله قال بن عمر زدت فيها وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله لفظ حديث أبو داود ورواه بن أبي عدي عن شعبة فوقفه إلا أنه رده إلى حياة النبي صلى الله عليه وسلم فقال كنا نقولها في حياته فلما مات قلنا السلام على النبي ورحمة الله وكان محمد بن إسماعيل البخاري يرى رواية صيف عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله بن مسعود هي المحفوظة دون رواية أبي بشر والله تعالى أعلم وروي عن عبد الله بن بابي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم عنه كذا إلا أنه أخر قوله لله وزاد في الأصل وبركاته وروي عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر عن أبي بكر الصديق مختصرا قال الشيخ رحمه الله تعالى وأما ما

2821 - سیدنا عبداللہ بن عمر تشہد کے بارے میں رسول اللہﷺ سے نقل کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: تمام قول بدنی اورمالی عبادات اللہ ہی کے لیے ہیں اے نبی ! آپ پر سلام ہو اور اللہ کی رحمت بھی ۔ ابن عمر کہتے ہیں کہ میں نے اس میں وبرکاتہ کا اضافہ کیا۔ ہم پر اور اللہ کے تمام نیک بندوں پر سلام ہو۔ مین گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ ابن عمر کہتے ہیں: میں نے اس میں کا اضافہ کیا اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ﷺ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔ابن عدی نے یہ روایت شعبہ سے نقل کی ہے ۔ انہوں نے اسے موقوف روایت کیا ہے اور فرمایا ہے کہ ہم آپﷺ کی زندگی مین اس طرح کہا کرتے تھے : جب آپ فوت ہ وگئے تو ہم کہنے لگ گئے ۔

بن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدًا، ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 2647 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا محمد بن غالب وموسى بن الحسن قالا ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن بكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد الإمام في آخر ركعه من صلاته ثم أحدث قبل أن يتشهد فقد تمت صلاته فهو حديث ضعيف ورواه القعنبي عن الأفريقى

2822- عبداللہ بن عمرو بن عاص سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب امام اپنی نماز کی آخری رکعت قعدہ کی حالت میں ہو اور تشہد پڑھنے سے پہلے اس کا وضو ٹوٹ جائے تو اس کی نماز مکمل ہو گئی ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← محمد بن غالب وموسى بن الحسن ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

كما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا عبد الله يعني أبي مسلمة القعنبي ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله عن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع الرجل رأسه من السجود في آخر صلاته ثم أحدث قبل أن يسلم فقد جازت صلاته وهكذا رواه العدني عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عنهما إذا جلس الإمام ثم أحدث قبل أن يسلم فقد تمت صلاته رواه معاذ بن الحكم عن عبد الرحمن بن زياد وزاد فيه وقضى فيه تشهده وعبد الرحمن بن زياد هو الإفريقي ضعفة يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم من أئمة الحديث وقد أختلف عليه فيه وهو بعلله مذكور في كتاب الخلاف

2823 - حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب ادمی اپنی نماز کے آخر میں سجدے سے سر اٹھانے کے بعد اور سلام پھیرنے سے پہلے بے وضو ہو جائے تو اس ی نماز ہو گئی ۔ عبدالرحمٰن بن زیاد سے روایت ہے کہجب امام بیٹھ جائے پھر سلام پھیرنے سے پہلے بے وضو ہو جائے تو اس کی نماز مکمل ہو گئی۔

عَمْرٍو، ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ وَبَکْرِ بْنِ سَوَادَةَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، ← عبد الله يعني أبي مسلمة القعنبي ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، ← كَمَا

[ 2648 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا شعبة قال سمعت مسلما أبا النضر قال سمعت حملة بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يقول لا تجوز صلاة إلا بتشهد وروينا عن بن مسعود لا صلاة إلا بتشهد فالذي روي عن عاصم بن ضمرة عن علي من قوله إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته لا يصح وعاصم بن ضمرة غير محتج به

2824 - حملہ بن عبدالرحمٰن فرماتے ہین کہ مین نے سیدنا عمر بن خطاب کو فرماتے ہوئے سنا تشہد کے بغیر نماز نہین ہوتی۔ سیدنا ابن مسعود سے منقول ہے کہ تشہد کے بغیر نماز نہیں ہوتی ۔

عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← بن مسعود لا صلاة إلا بتشهد فالذي روي ← لا تجوز صلاة إلا بتشهد وروينا ← عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← حَمَلَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مسلما أبا النضر ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2649 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال قال أبو عبد الله يعني محمد بن نصر حدثني علي بن سعيد قال سألت أحمد بن حنبل عن من ترك التشهد قال يعيد فقلت فحديث على من قعد مقدار التشهد فقال لا يصح

2825 –علی بن سعید فرماتے ہیں کہ میں نے امام احمد بن حنبل سے اس شخص کے بارے میں دریافت کیا جو تشہد نہیں پڑھتا تو ا نہوں نے فرمایا: وہ نماز لوٹائے میں نے کہا کہ علی کی حدیث کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے ؟ یعنی تو انہوں نے کہا وہ حدیث صحیح نہیں ہے ۔

يعيد فقلت فحديث على من قعد مقدار التشهد فقال لا يصح ← من ترك التشهد، ← سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلِ ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الله يعني محمد بن نصر ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2650 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو على الحسن بن علي الحافظ أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي بمصر وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي ثنا موسى بن هارون بن عبد الله أبو عمران البزار قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن سعد عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير وطاؤس عن بن عباس أنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاتة سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله لفظ حديثهما سواء رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن قتيبة وغيره وقال في لفظ حديث قتيبة كما يعلمنا السورة من القرآن وأخرجه من حديث عبد الرحمن بن حميد عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس مختصرا

سیدنا ابن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ ہمیں تشہد اس طرح سکھاتے جس طرح قرآن سکھاتے تھے ۔ آپ فرماتے تھے : تمام بابرکت اعمال نمازیں تسبیحات اللہ کے لیے ہیں اے نبی! آپ پر سلام ہواور اللہ کی رحمتیں اور برکتیں ہوں ۔ ہم پر اور اللہ کے نیکو کار بندوں پر سلامتی ہو میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ، وَطَاوٗسٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سَعْدٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← موسى بن هارون بن عبد الله أبو عمران البزار ← إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2651 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور هو الرمادي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أن أبا موسى صلى بالناس فلما قعد قال رجل أقرت الصلاة بالبر والزكاة قال فلما انصرف أبا موسى قال أيكم القائل كلمه كذا وكذا فارم القوم ثم قال أيكم القائل كلمه كذا وكذا فارم القوم فقال أبو موسى يا حطان لعلك قائلها قلت والله ما قلتها ولقد خشيت أن تبكعني بها فقام رجل فقال أنا قائلها وما أردت بها إلا الخير فقال أبو موسى أما تدرون كيف تصلون إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا صلاتنا وبين لنا سنتنا فقال إذا صليتم فأقيموا صفوفكم فإذا كبروا فكبروا وإذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين يحبكم الله وإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فإذا كان عند القعود فليقل أول ما يتكلم به التحيات الطيبات الزاكيات لله السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن راهويه وغيره عن عبد الرزاق

حطان بن عبداللہ رقاشی نےبیان کیا کہ سیدنا ابو موسیٰ اشعری نے لوگوں کو نماز پڑھائی ۔ جب آپ بیتھے تو ایک شخس نے کہا: نماز نیکی اور پاکیرگی کے ساتھ ثابت ہے ۔ جب ابو موسیٰ اشعری نے نماز سے سلام پھیرا تو پوچھا کہ تممیں سے یہ کلمات کس نے کہے تھے ؟ تمام لوگ خاموش رہے ۔ انہوں نے پھر دریافت کیا کہ یہ کلمات کس نے کہے تھے ؟ پھر بھی کسی نے جواب نہ دیا۔ تو خود ہی کہنے لگے : اے حطان ! شاید تم نے یہ کلمات کہے ہیں؟ میں نے کہا : اللہ کی قسم ! میں نے یہ کلمہ نہیں کہا لیکن مجھے ڈر ہے کہ کہیں آپ مجھے ڈر ہے کہ کہیں آپ مجھے اس وجہ سے سزا نہ دیں ۔ تب ایک شخص نے کھڑے ہو کر کہا: یہ کلمات میں نے کہے ہیں اور میری نیت درست تگی تو ابو موسیٰ نے کہا: کیا تمہیں معلوم نہیں کہ تم کس طرح نماز پڑھتے ہو؟ بےشک رسول اللہﷺ نے ہمیں خطاب فرمایا ہمیں وضاحت سے سنت کی تعلیم دی اور ہمیں نماز سکھائی اور فرمایا: جب تم نماز پڑھنے لگو تو صفوں کو سیدھا کر لو۔ جب امام تکبیر کہے توتم تکبیر کہو اور جب وہ پڑھے تو تم آمین کہو اللہ تعالیٰ تمہاری دعا قبول فرمائے گا اور جب امام تکبیر کہہ کر رکوع کرے تو تم بھی تکبیر کہہ کر رکوع کرو۔ امام تم سے پہلے تکبیر کہے اور تم سے پہلے اٹھے ۔ پس یہ اس کا بدل ہے اور جب امام کہے تو تم کہو جب وہ بیٹھئ تو سب سے پہلے یہ کہے : تمام قولی مالی اور بہترین عبادتیں اللہ ہی کے لیے ہیں۔ سلامتی ہو آپ پر اے نبی اور اللہ کی رحمت اور برکتیں ہو ۔ سلامتی ہو ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہین اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ﷺ اللہ کے بندے اور رسول ہیں۔

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ ← يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أحمد بن منصور هو الرمادي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ

[ 2652 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي أن الأشعري صلى بأصحابه صلاة فلما جلس في صلاته قال رجل خلفه أقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما قضى الأشعري صلاته قال أيكم القائل كلمه كذا وكذا فارم القوم فقال لي يا حطان لعلك قلتها قلت ما قلتها ولقد رهبت أن تبكعني بها فقال الأشعري أما تعلمون ما تقولون في صلاتكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا فقال أقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر الإمام فكبروا وإذا قرأ { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } فقولوا آمين يجبكم الله وإذا ركع فاركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن الله عز وجل قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده فإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله أخرجه مسلم من حديث هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبي عوانة عن قتادة بهذا اللفظ إلا أنه لم يذكر قوله فإن الله قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده إلا في رواية أبي عوانة وذكره أيضا في رواية عبد الرزاق وليس فيما روينا من حديث عبد الرزاق

2828 - حطان بن عبداللہ رقاشی فرماتے ہیں کہ ابو موسیٰ اشعری نے اپنے ساتھیون کو نماز پڑھائی جب آپ نماز میں بیٹھے تو ایک آدمی نے کہا: نماز نیکی اور پاکیزگی کے ساتھ ثابت ہے ۔ جب سیدنا ابو موسیٰ نے نماز مکمل کی تو فرمایا: یہ کلمات کس نے کہے ہین؟ سب لوگ خاموش ہو گئے تو انہوں نے مجھے کہا کہ اے حطان لگتا ہے تم نے کہے ہیں یں نے کہا کہ میں نے تو نہیں کہے اور میں ڈر گیا کہ کہیں آپ مجھے اس کی وجہ سے سزا نہ دیں پھر سیدنا ابو موسیٰ اشعری نے کہا کہ کیا تمہیں معلوم نہیں کہ تم نماز میں کیا پڑھتے ہو ؟ رسول اللہﷺ نے ہمیں خطاب فرمایا آپ نے ہمیں سنتیں سکھائیں اور ہمارے لیے نماز کی تعلیم فرمالی آپ ﷺ نے فرمایا: صفوں کو سیدھا کرو پھر تم مین سے ایک امامت کرائے جب وہ تکبیر کہے توتم تکبیر کہو اور جب امام کہے تو تم آمین کہو اللہ تمہاری دعا قبول فرمائے گا اور جب وہ رکوع کرے تو تم رکوع کرو کیوں کہ امام رکوع بھی تم سے پہلے کرتا ہے اور اٹھتا بھی تم سے پہلے ہے یہ اس کا بدل ہے اور جب امام کہے تو تم کہو اللہ تمہاری دعا قبول کر لے گا کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی کی زبان سے یہ کہلوایا ہے ۔

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

[ 2653 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود عن أيمن بن نابل عن أبي الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد بسم الله وبالله التحيات لله الصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار

سیدنا جابر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ ہمیں تشہد سکھاتے تھے اللہ کے نام کے ساتھ اور اس کی مدد تو فیق کے ساتھ تمام قولی فعلی اور بدنی عبادتیں اللہ کے لیے ہیں۔ اے نبی! کیا آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی عحمت اور برکتیں ہوں ہم پر اور اللہ کئ نیک بندوں پر سلامتی ہو میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ق اس کے بندے اور رسول ہین۔ میں اللہ سے جنت کا سوال کرتا ہوں اور آگ سے پناہ مانگتا ہوں۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

[ 2654 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم ثنا أيمن بن نابل ثنا أبو الزبير فذكره بمثله وزاد كما يعلمنا السورة من القرآن وقال التحيات لله الصلوات الطيبات لله وقال في آخره نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار تفرد به أيمن بن نابل عن أبي الزبير عن جابر قال أبو عيسى سألت البخاري عن هذا الحديث فقال هو خطأ والصواب ما رواه الليث بن سعد عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير وطاؤس عن بن عباس وهكذا رواه عبد الرحمن بن حميد الرواسي عن أبي الزبير مثل ما روي الليث بن سعد وروي في إحدى الروايتين عن عمر وابن عمر وعائشة رضى الله تعالى عنهم

2830 – ایک دوسری سند سے اسی کی حدیث منقول ہے ۔ اس میں یہ اضافہ ہے کہ جس طرح ہمیں قعان کی کوئی سورت سکھاتے تھے اور انہوں نے کہا اور اس کے آخر میں انہون نے فرمایا: ہم اللہ سے جنت کا سوال کرتے ہیں اور اس کے ذرئعے آگ سے پناہ مانگتے ہیں۔

أبو الزبير فذكره بمثله وزاد كما يعلمنا السورة من القرآن ← أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ