Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 2472 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا المؤمل بن هشام ثنا إسماعيل يعني بن علية ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال أن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجه فليضع يديه فإذا رفعه فليرفعهما وكذلك رواه أحمد بن سنان عن إسماعيل والمقصود من وضع اليدين في السجود لا التقديم فيهما والله تعالى أعلم

سیدنا ابن عمر سے روایت ہے کہ بے شک ہاتھ بھی سجدہ کرتے ہیں جس طرح چہرہ سجدہ کرتا ہے جب تم میں سے کوئی اپنے چہرے کو سجدے کے لیے زمین پر رکھے تو اپنے ہاتھ بھی ساتھ ہی رکھے اور جب چہرہ اٹھسائے تو ہاتھوں کو بھی اٹھا لے ۔

بن عمر رفعه ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إسماعيل يعني بن علية ← الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2473 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قالا ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله قال وأخبرني أبو النضر ثنا أبو بكر بن رجاء وأحمد بن النضر قالا ثنا أبو الربيع ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضى الله تعالى عنه قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعظم ونهى على أن يكف شعره وثيابه الكفين والركبتين والقدمين والجبهة لفظ حديث أبي الربيع وفي حديث العباس أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة ونهى أن يكف شعرا ولا ثوبا أو قال ثيابه رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عارم بن الفضل ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع الزهراني وأخرجه البخاري عن قبيصة عن سفيان الثوري عن عمرو بن دينار بمعنى رواية أبي الربيع

حضرت ابن عباس سے روایت ہے کہ نبیﷺ کو سات ہڈیوں پر سجدہ کرنے کا حکم دیا گیا اور اپنے بالوں اور کپڑوں کو سمیٹنے سے منع کیا گیا ۔ جن سات ہڈیوں پر سجدہ کا حکم دیا گیا یہ ہیں: دو ہاتھ دو گھٹنے دونوں پاؤں اور پیشانی ۔

أَمْرِ النَّبِيِّ ← بن عباس رضى الله تعالى عنه ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَمَّادٌ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← أبو بكر بن رجاء وأحمد بن النضر ← أَبُو النَّضْرِ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن نصر الإمام ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 2474 ] حدثنا أبو سعد الزاهد إملاء وأبو صالح بن أبي طاهر العنبري قراءة قالا أخبرنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا بكر بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب رضى الله تعالى عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة

2641 – عباس بن عبدالمطلب سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب کوئی شخص سجدہ کرتا ہے تو اس کے ساتھ سات اعضا سجدہ کرتے ہیں: اس کا چہرہ اس کی ہتھیلیاں اس کے گٹھنے اور دونوں پاؤں ۔

العباس بن عبد المطلب رضى الله تعالى عنه ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← بْنِ الْهَادِ ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ← أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ← أبو سعد الزاهد

[ 2475 ] أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر بن الحفار ببغداد أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش أخبرنا علي بن أشكاب ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثني أبو خيثمة حدثني الحسن بن الحر حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء أخبرني مالك عن عياش أو عباس بن سهل الساعدي أنه كان في مجلس فيه أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي المجلس أبو هريرة وأبو أسيد وأبو حميد الساعدي من الأنصار أنهم تذاكروا الصلاة فقال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا كيف قال اتبعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فأرنا قال فقام يصلي وهم ينظرون إليه فبدأ فكبر فرفع يديه نحو المنكبين ثم كبر للركوع فرفع يديه أيضا حتى أمكن يديه من ركبتيه غير مقنع رأسه ولا مصوبه ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد فرفع يديه ثم قال الله أكبر فسجد فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك إحدى قدميه ونصب قدميه الأخرى ثم كبر وسجد ثم كبر يعني فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الأخرى كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا هو أراد أن ينهض للقيام قام بتكبير ثم ركع الركعتين الأخريين ثم سلم عن يمينه السلام عليكم ورحمه الله وسلم عن شماله أيضا السلام عليكم ورحمه الله قال حدثني عيسى أن ما حدثه أيضا في الجلوس في التشهد ان يضع اليسرى على فخده اليسرى ويضع اليمني على فخده اليمني ثم يشير بالدعاء بإصبع واحدة هكذا رواه غير واحد عن أبي بدر ورواه بعضهم عن أبي بدر فقال عن محمد بن عمرو بن عطاء أخبرني مالك عن عباس بن سهل الساعدي وروى عتبة بن أبي حكيم عن عبد الله بن عيسى عن العباس بن سهل عن أبي حميد ولم يذكر محمدا في إسناده والصحيح أن محمد بن عمرو بن عطاء قد شهده من أبي حميد الساعدي

2642 – عباس بن سہل ساعدی سے روایت ہے کہ وہ ایک مجلس میں تھے وہاں ان کے والد بھی تشریف فرما تھے جنہیں صحابی رسول ہونے کا شرف حاصل ہے ۔ اس مجلس میں ابو ہریرہ ابو اسید اور ابو حمید ساعدی انصاری بھی موجود تھے ۔ انہوں نے نماز کے بارے میں مذاکرہ کیا تو ابو حمید کہنے لگے : میں رسول اللہﷺ کی نماز کو تم سب سے زیادہ جاننے والا ہوں۔ انہوں نے کہا: وہ کیسے ؟ ابو حمید کہنے لگے : میں نے یہ رسول اللہﷺ سے سیکھی ہے ۔ وہ کہنے لگے :تو ہمیں پڑھ کے دکھاؤ! چنانچہ آپ ﷺ کھڑے ہو گئے اور لوگ ان کی طرف دیکھنے لگے ۔ انہوں نے نماز شروع کر دی ۔ تکبی رکہی تو اپنے ہاتھ کندھوں تک اٹھائے پھر رکوع کے لیے تکبیر کہی تو اسی طرح دونوں ہاتھ اٹھائے پھر اپنے ہاتھوں کو اپنے گھٹنوں پر جما لیا۔ آپ کا سر نہ زیادہ نیچے تھا اور نہ ہی زیادہی اوپر بلکہ آپ کی کمر برابر تھی۔ پھر آپﷺ نے سر اٹھائے ہوئے کہا: پھر اپنے ہاتھوں کو اٹھایا پھر اللہ اکبر کہا اور سجدہ کیا اپنی ہتھیلیاں گھٹنوں ار پاؤں کے سامنے والے حصے جما کر رکھا اور آپ سجدے کی حالت میں تھے پھر تکبیرکہہ کر بیٹھ گئے ، پھر ایک بائیں پاؤں کو بچھا یا اور دائیں پاؤں کو کھڑا کیا پھر تکبیر کہی اور دوبارہ سجدہ کیا۔

عياش، أو عباس بن سهل الساعدي، ← مَالِكٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← عِيسَى بن عبد الله بن مَالك ← الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عَلِيُّ بْنُ أَشْكَابٍ ← أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش ← أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر بن الحفار

[ 2476 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا وهب بن المبارك ثنا أبي لهيعة قال مقدام وثنا أبو الأسود ثنا الليث بن سعد وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت في مجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاته فقال أبو حميد الساعدي أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من همتى أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الصلاة كبر ثم قرأ فإذا ركع كبر ووضع كفيه على ركبتيه وفرج بين أصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع رأسه ولا صافحا بخده فإذا رفع قائما قام حتى يعود كل عضو إلى مكانه فإذا سجد أمكن الأرض بكفيه وركبتيه وصدور قدميه ثم اطمأن ساجدا فإذا رفع رأسه اطمئن جالسا فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كانت الرابعه أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحيه واحدة قال الشيخ رحمه الله وفي رواية عباس بن سهل عن أبي حميد في هذا الحديث فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه في السجود

2643 –محمد بن عمرو بن عطا سے روایت ہے کہ میں رسول اللہﷺ کے صحابہ کی مجلس میں تھا ۔ انہوں نے رسول اللہﷺ کی نماز کا ذکر شروع کر دیہا ۔ ابو حمید ساعدی کہنے لگے : میں تم سب سے زیادہ رسول اللہﷺ کی نماز کے بارےمیں جانتا ہوں۔ میں نے رسول اللہﷺ کو دیکھا جب آپ ﷺ نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو تکبیر کہتے پھر قراءت کرتے ۔ جب رکوع کرتے تب بھی تکبیر کہتے اور دوران رکوع اپنے ہاتھ اپنے گھٹنوں پر رکھتے تھے اور اپنی انگلیاں کھلی ہوئی رکھتے تھے اور اپنی کمر کو نہ زیادہ جھکاتے نہ اوپر اٹھاتے بلکہ برابر رکھتے ۔ جب رکوع سے اٹھتے سیدھے کھڑے ہوتے ۔ یہاں تک کہ ہر عضو اپنی اپنی جگہ واپس لوٹ آتا پھر جب سجدہ کرتے تو زمین پر اپنی ہتھیلیوں گھٹنوں اور پاؤں کے سروں کو مضبوطی سے رکھتے اور اطمینان سےسجدہ کرتے جب سر اٹھاتے تو سیدھے ہو کر اطمینان سے بیٹھ جاتے دو رکعتوں کے بعد قعدہ کرتے اس کا طریقہ یہ ہوتا کہ دایاں پاؤں کھڑا رکھتے اور بائیں پاؤں کو بچھا کر اس پر بیٹھ جاتے ۔ جب چوتھی رکعت ہوتی تےو بائیں پہلو پر بیٹھ جاتے اور دونوں پاؤں کو ایک طرف نکال لیتے ۔

أبي لهيعة ← وَهْبُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ← مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ← أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران

[ 2477 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوب عن نافع عن بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سجد أحدكم فليضع يديه فإذا رفع فليرفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه كذا قال ورواه إسماعيل بن عليه عن أيوب فقال رفعه ورواه حماد بن زيد عن أيوب موقوفا على بن عمر ورواه بن أبي ليلى عن نافع مرفوعا

2644 – سیدنا ابن عمر روایت ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی سجدہ کرے تو اپنے دونوں ہاتھ پہلے رکھے اور جب اٹھائے تو دونوں کو اکٹھے اٹھائے کیوں کہ ہاتھ بھی چہرے کی طرح سجدہ کرتے ہیں۔

بن عمرو ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبٌ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2478 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ثنا همام إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثنا علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع أنه كان جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فدخل المسجد فصلى فلما قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل وذكر الحديث في تعليم النبي صلى الله عليه وسلم إياه قال فيه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الأرض حتى تطمئن مفاصله وتستوي

رفاعہ بن رافع سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہﷺ کی خدمت میں بیٹھے تھے ۔ا چانک ایک آدمی مسجد میں داخل ہوا۔ اس نے نماز پڑھی ۔ جب اس نے نماز مکمل کی تو رسول اللہ کی خدمت میں حاضر ہوا سلام کہا اور رسو ل اللہﷺ نے فرمایا: لوٹ جا نماز پڑھ کیوں کہ تو نے نماز نہیں پڑھی ہے پھر نبی ﷺ کے اس کو نماز سکھانے کی مکمل حڈیث ذکر کی ۔

عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ: ← أَبِيهِ ← عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، ← همام إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2479 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة أخبرنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا معلي بن أسد ثنا وهيب ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة وأشار بيده إلى أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين ولا نكف الثياب ولا الشعر وفي حديث معلي ولا أكف الثوب ولا الشعر ورواه البخاري في الصحيح عن معلي بن أسد إلا أنه قال ولا نكفت وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب كذلك

عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمائیا: مجھے سات ہڈیوں اور پیشانی پر سجدہ کرنے کا حکم دیا گیا ہے ۔ آپﷺ نے اپنے ہاتھوں سے اپنی ناک دونوں ہاتھوں گھٹنوں اور پاؤں کے کناروں کی طرف اشارہ کیا اور حکم دیا کہ ہم اپنے کپڑوں اور بالوں کو نہ سمیٹیں۔ معلیٰ کی حدیث میں ہے کہ میں اپنے بالوں اور کپروں کو نہ سمیٹوں۔

أُمِرْتُ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← وُهَيْبٌ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

[ 2480 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن بن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن جريج عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أسجد على سبعة ولا أكف والشعر ولا الثياب الجبهه والأنف واليدين والركبتين والقدمين رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب إلا أنه قال لا أكفت

2647 - سیدنا ابن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مجھے سات اعضا سجدے کا حکم دیا گیا ہے اور یہ کہ بالوں اور کپڑوں و نہ سمیٹوں اور وہ سات چیزیں یہ ہیں: پیشانی ناک دونوں ہاتھ دونوں گھٹنے اور دونوں پاؤں۔ مسلم کے الفاظ میں اکف کی جگہ کے الفاظ ہیں۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← قرئ على بن وهب أخبرك بن جريج ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر أحمد بن الحسن بن القاضي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

[ 2481 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد منه على سبعة يديه وركبتيه وأطراف أصابعه وجبهته ونهى أن يكفت منه الشعر والثياب قال سفيان وزاد بن طاوس فوضع يده على جبهته ثم أمر به على أنفه حتى بلغ بها طرف أنفه قال وكان أبي يعد هذا واحدا

2648 – حضرت عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کو جن اعضا پر سجدے کا حکم دیا گیا وہ سات ہیں: وہ ہاتھ دونوں گھٹنے پاؤں کی انگلیوں کے کنارے اور پیشانی اور بالوں کو سمیٹنے سے منع کیا گیا۔ سفیان کہتے ہیں کہ ابن طاؤس نے یہ اضافہ کیا ہے کہ آپﷺ نے اپنا ہاتھ اپنیئ پیشانی پر رکھا پھر ا کو اپنی ناک پر سے گزرا یہاں تک کہ ناک کے کنارے تک لے آئے اور فرمایا کہ میرے والد اس کو ایک ہی ہڈی شمار کرتے تھے ۔

أَمْرِ النَّبِيِّ ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← أَبِيهِ ← بن طاوس، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

[ 2482 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا علي يعني بن المديني ثنا سفيان ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس وعمرو عن طاوس عن بن عباس قال أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة ونهى قال بن طاوس أن يكف الشعر والثياب وقال عمرو يكف شعره وثيابه قال سفيان في حديث عمرو أن يسجد على سبعة جبهته ويديه وركبتيه وأطراف أصابعه قال سفيان إلا أن بن طاوس أخبرنا أن طاوسا كان يقول بيده على جبهته وأنفه وأمر بن طاوس يده على أنفه وجبهته قال بن طاوس كان أبي يقول هو واحد واليدين والركبتين والرجلين قال الشيخ رحمه الله في رواية سفيان ما دل على أن ذكر الأنف في الحديث من تفسير طاوس وقد أخرج مسلم حديث سفيان عن بن طاوس في الصحيح مختصرا دون التفسير

2649 - ابن عباس نے فرمایا: آپﷺ کو سات اعضا پر سجدہ کرنے کا حکم دیا گیا ہے اور روکا گیا ہے ابن طاؤس کی روایت میں ہے کہ اپنے بالوں اور کپڑوں کو سمیٹنے سے منع کیا گیا ہے اور عمر و کی روایت کے الفاظ یہ ہیں: بالوں اور کپڑوں کو نہ سمیٹے۔ سفیان کہتے ہیں کہ ابن طاؤس نے بتایا کہ طاؤس اپنے ہاتھ سے پیشانی اور ناک کی طرف اشارہ کرتے تھے اور ابن طاؤس نے ایسا کر کے دکھایا اور فرمایا: میرے والد کہا کرتے تھے کہ ناک اور پیشانی ایک ہی ہیں باقی چھ دو ہاتھ دونوں گھٹنے اور دونوں پاؤں ہیں۔

أُمِرَ نَبِيُّكُمْ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← بن عباس وعمرو ← أَبِيهِ ← بن طاوس، ← سُفْيَانَ، ← علي يعني بن المديني ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 2483 ] أخبرنا أبو الحسن المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا إبراهيم بن ميسرة قال سمعت طاوسا يخبر عن بن عباس قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد منه على سبعة قال يعني بن ميسرة قلت يا أبا عبد الرحمن أرأيت الأنف قال هو خيره

2650 – حضرت ابن عباس سے روایت ہے کہ نبیﷺ کو جن اعضا پر سجدے کا حکم دیا گیا وہ سات ہیں۔ ابن میسرہ فرماتے ہیں: میں نے پوچھا : اے ابو عبدالرحمٰن ! کیا ناک بھی ان میں شامل ہے ؟ تو انہوں نے کہا: یہ تو بدرجہ اولیٰ ہے ۔

هو خيره ← يعني بن ميسرة قلت يا أبا عبد الرحمن أرأيت الأنف ← أمر النبي أن يسجد منه على سبعة ← بْنِ عَبَّاسٍ ← طاوسا يخبر ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ