Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6674

[ 6466 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد وأحمد بن سهل قالا ثنا بن أبي عمر ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة أنه قال سألت عائشة في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت في ثلاثة أثواب سحولية رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر

6674 – ابو سلمہ بیان کرتے ہیں کہ میںنے سیدہ عائشہ سے سوال کیا کہ کتنے کپڑوں میں رسول اللہ ﷺ کو کفن دیا گیا ؟ انہوں نے کہا: تین کپڑوںمیں اور وہ بھی سحولیہ تھے ۔

بن أبي عمر ← في ثلاثة أثواب سحولية رواه مسلم في الصحيح ← سألت عائشة في كم كفن رسول الله ← أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← بن أبي عمر ← إبراهيم بن محمد وأحمد بن سهل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6674

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6675

[ 6467 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا بن إدريس عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه وقال عثمان في ثلاثة أثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه صلى الله عليه وسلم وقال عثمان في ثلاثة أثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه صلى الله عليه وسلم هكذا رواه يزيد بن أبي زياد عن مقسم وبمعناه رواه الحسن البصري مرسلا

عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں کہ آپﷺ کو تین نجرانی کپڑوں میں کفن دیا گیا ایک ثوبان کا حلہ تھا اور ایک وہ قمیض جس میں آپﷺ نے وفات پائی تھی ۔ عثمان کہتے ہیں: تین کپڑوں میں حلہ حمراء اور وہ قمض جس میں آپﷺ فوت ہوئے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← مِقْسَمٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← بن إدريس، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6675

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6676

[ 6468 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا قبيصة عن سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال كفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثوبين أبيضين وبرد حبرة كذا رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وبمعناه رواه علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه مرسلا

6676 – حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیںکہ آپﷺ دو سفید کپڑوں میںکفن دیا گیا اور ایک یمنی چادر میں۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ ← بن أَبِي لَيْلَى ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6676

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6677

[ 6469 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني الزهري عن علي بن الحسين قال كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا

6677 – حضرت علی بن حسین کہتے ہیں: رسول اللہﷺ کو تین کپڑوں میں کفن دیا گیا۔ دوصحاری کپڑے تھے اور ایک یمنی چادر تھی جس میں لکیریں تھیں۔

عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6677

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6678

[ 6470 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد السلام الوراق ثنا يحيى بن يحيى أنبأ معاوية ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر واللفظ له أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا هناد بن السري ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة فأما الحلة فإنما شبه على الناس فيها أنها اشتريت له حلة ليكفن فيها فتركت الحلة فأخذها عبد الله بن أبي بكر فقال لأحبسنها لنفسي حتى أكفن فيها ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره ورواه أحمد بن عبد الجبار عن أبي معاوية بإسناده قال كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بردين حبرة كانا لعبد الله بن أبي بكر ولف فيهما ثم نزعا عنه وذكر الحديث وفيه دلالة على أن عبد الله بن أبي بكر إنما أمسكها لنفسه لأنهما كانا له ورواية علي بن مسهر عن هشام أيضا تدل على ذلك

سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہﷺ کو تین سفید کپڑوں میںکفن دیا گیا جو سحولیتہ تھے اور وہ کر سف سے تھے ۔ جن میں قمیض اور عمامہ نہیں تھا لیکن جو حلہ ہے اس میں لوگوںکو اشتباہ ہوا ہے کیونکہ وہ حلہ آپﷺ کے کفن کیلئے خریدا گیا تھا مگر اسے چھوڑ دیا گیا جو عبداللہ بن ابی بکر نے لیا اور انہوں نے کہا: اسے میہں اپنے لیے رکھوں گا تاکہ میں اس میں کفن دیاجاؤں۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6678

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6679

[ 6471 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا علي بن حجر ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت أدرج النبي صلى الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن أبي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة أثواب سحولية يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبد الله الحلة وقال أكفن فيها ثم قال لم يكفن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكفن فيها فتصدق بها رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر

6679 –سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں کہ آپﷺ کو یمنی حلے میںلپیٹا گیا جو عبداللہ بن ابی بکر کا تھا۔ پھر وہ اتار لیا گیا اور آپﷺ کو تین یمنی کپڑوں میںکفن دیا گیا جن میں عمامہ اور قمیض نہیں تھے۔ عبداللہ نے وہ حلہ اٹھایا اور کہا: مجھے اس میں کفن دیا جائے ۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6679

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6680

[ 6472 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه وأبو عمرو بن أبي جعفر قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث وابن عيينة وابن إدريس وعبدة ووكيع كلهم عن هشام بن عروة وهذا لفظ حديث حفص بن غياث عن هشام عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب بيض يمانية ليس له فيها قميص ولا عمامة قال فقيل لعائشة رضى الله تعالى عنها إنهم يزعمون أنه قد كان كفن في برد حبرة قالت عائشة رضى الله تعالى عنها قد جاؤوا ببرد حبرة ولم يكفنوه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة

6680 – حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ کو تین سفید یمنی کپڑوںمیں غسل دیا گیا ان میں قمیض اور عمامہ نہیں تھا۔ انہیں کہا گیا کہ لوگوں کا گمان ہے کہ آپﷺ کو حبری چادر میں کفن دیا گیا تو آپ نے فرمایا: وہ لائی گئی تھی اس میں کفن نہیں دیا گیا۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← هشام بن عروة وهذا لفظ حديث حفص بن غياث ← حفص بن غياث وابن عيينة وابن إدريس وعبدة ووكيع كلهم ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أنبأ الحسن بن سفيان ← أبو الوليد الفقيه وأبو عمرو بن أبي جعفر ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6680

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6681

[ 6473 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا علي بن عبد الله ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني الزهري قال حدثني القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ادرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب حبرة ثم أخر عنه قال القاسم إن بقايا ذلك الثوب عندنا بعد قال الشيخ رحمه الله فالذي باع عبد الله بن أبي بكر وتصدق بثمنه هو الحلة والحلة عندهم ثوبان والذي قال القاسم إن بقاياه عندنا هو الثوب الثالث الذي زعموا أنه كفن فيهما وفيه فبينت عائشة رضى الله تعالى عنها بيانا شافيا أنه أتى بالثوبين الذين كانوا يسمونهما حلة وببرد حبرة فلم يكفن فيها وكفن في ثلاثة أثواب بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة والله أعلم

6681 – سیدہ عائشہ کہتی ہیں: رسول اللہﷺ کو حبری کپرے میں لپیٹا گیا پھر اسے آپ ﷺ سے ہٹا لیا گیا۔ قاسم کہتے ہیں : اس کا باقی حصہ ہمارے پاس ہے ۔ شیخ کہتے ہیں: جسے عبداللہ بن ابی بکر نے بیچا اور اس کی قیمت صدقہ کر دی ۔ وہ حلہ تھا جو ثوبان کےپاس تھا اور قاسم نے کپا: اس کا بقایا ہمارے پاس ہے ۔ ان کا خیال ہے : یہ وہی کپڑا ہے جس میں کفن دیاگیا۔

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ← أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6681

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6682

[ 6474 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي ثنا محمد بن حماد ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ومحمد بن عبد السلام الوراق قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن خباب بن الأرت قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله فوجب أجرنا على الله فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد فلم يوجد له شيء يكفن فيه إلا نمرة فكنا إذا وضعناها على رأسه خرجت رجلاه وإذا وضعناها على رجليه خرج رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوها مما يلي رأسه واجعلوا على رجليه من الأذخر قال ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهديها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن الأعمش

حضرت خباب بن ارت کہتے ہیں: ہم نے ہجرت کی رسول اللہﷺ کے ساتھ اللہ کی راہ میں اللہ تعالیٰ رضا جوئی کیلئے ۔ ہمارا اجر اللہ پر واجب ہو گیا۔ ہم میں سے وہ بھی تھے جو اس اجر کا فائدہ اٹھائے بغیر چل دیے ۔ ان میں سے ایک مصعب بن عمیر تھے جو احد کےدن شہید کر دیے گئے ۔ ہم نے ایک موٹی چادر کے بغیر کوئی کپڑا نہ پایا جس میں ہم انہیں کفن دیتے ۔ سو ہم جب اسے ان کے چہرے پر رکھتے یعنیس ر ہر ڈاکتے وت ان کے پاںؤ نکل آتے اور جب پاؤں پر ڈالتے تو ان کے پاؤں نکل آتے اور جب پاںؤ پر ڈالتے تو سر ننگا ہو جاتا رو رسول اللہﷺ نے فرمایا: اس کو سر پرڈال دو اور اس کے پاؤں پر اذخر گھاس ڈال دو۔ پھر انہوں نے کہا: ہم میںسے وہ بھی جن کا پھل تیار ہو چکا ہے اور وہ اسے توڑ رہے ہیں۔

خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْوَرَّاقُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، ← أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6682

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6683

[ 6475 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه أن عبد الرحمن بن عوف أتى بطعام وكان صائما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني وكفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه قال واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا أو قال أعطينا من الدنيا ما أعطينا وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا وجعل يبكي حتى ترك الطعام رواه البخاري في الصحيح عن عبدان وغيره عن عبد الله بن المبارك

6683 – سعد بن ابراہیم اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں: عبدالرھمان بن عوف کے پاس کھانا لایا گیا اور وہ روزے سے تھے تو انہوں نے کہا:مصعب بن عمیر شہید کر دیے گئے اور وہ مجھ سے بہتر تھے اور انہیں ایسی چادر میں کفن دیا گیا کہ اگر اس سے سر کو ڈھانپا جاتا تو پاؤں ننگے ہو جاتےاور اگر قدم ڈھانپے جاتے تو سر ننگا ہو جاتا میرا خیال ہے انہوں نے ہہ بھی کہا: حضرت حمزہ شہید کیے گئے اوروہ بھی مجھ سے بہتر تھے۔

أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← حِبَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6683

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6684

[ 6476 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا إبراهيم بن مهدي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد قال حدثنا إبراهيم بن مهدي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زايدة قال أنبأ هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير قال لما انصرف المشركون يوم أحد جلس النبي صلى الله عليه وسلم ناحية وجاءت امرأة تؤم القتلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة المرأة فلما توسمتها فإذا هي أمي صفية فقلت يا أمه ارجعي فلدمت في صدري وقالت لا أرض لك فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزم عليك قال فأعطتني ثوبين فقالت كفنوا في هذين أخي قال فوجدنا إلى جنب حمزة رجلا من الأنصار ليس له كفن فوجدنا في أنفسنا غضاضة أن نكفن حمزة في ثوبين والأنصاري إلى جنبه ليس له كفن قال فأقرعنا بينهم في أجود الثوبين فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي طار له

6684 - حضرت زبیر سے روایت ہے کہ احد کے دنجبمشرک واپس پلٹے وت آپﷺ ایک سائیڈ پر بیٹھ گئے ۔ اسی اثنا ء میں ایک عورت آئی جو مقتولین کا جائزہ لے رہی تھی تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: عورت عورت ! جبمیں نے اسے پر کھا تو وہ میری ماں صفیہ تھی ۔ میں نے کہا: امی جان واپس چلی جائیں تو انہوں نے میرے سینے پر تھپڑ مارااور کپا: تیرے لیے امین نہ ہو۔ زبیر کہتے ہیں: ہم نےحضرت حمزہ کے پہلو میں ایک انصاری صحابی کی میت کو دیھا جس پر کفن نہیں تھا تو ہم نے اپنے دل میں کچھ پیرشانی وضطراب پایا کہ ہم حمزہ کو تو دو کپڑوں میں کفن دیں اور ان کے پہلو میں انصاری پر کفن نہ ہو ۔

لا أرض لك فقلت ← جاءت امرأة تؤم القتلى ← لما انصرف المشركون يوم أحد جلس النبي ناحية ← الزُّبَيْرِ ← أَبِيهِ ← أنبا هشام بن عروة ← يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أبو محمد بن يوسف أنبا أبو سعيد بن الأعرابي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6684

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجنائز ‹ جماع أبواب عدد الكفن وكيف الحنوط · حديث 6685

[ 6477 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله يقول أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه أو فخذيه فنفث عليه من ريقه وألبسه قميصه والله أعلم رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل وغيره ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان

حضرت جابر بنعبداللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ عبداللہ بن ابی کی قبر کے پاس آئے ۔ اس کے بعد جب اسے قبر میںڈال دیا گیا تھا۔ سو آپﷺ نے حکم دیا تو اسے نکالا گیا ۔ آپﷺ نے اسے اپنے گھٹنوں پر رکھا اور اپنا لعاب مبارک اس پر ڈالا اور اپنی قمیض اسے پہنائی اور اللہ زیادہ جانتا ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أبو الحسين علي بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The funeral book › Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits · Hadith 6685

chevron_left Previous
1234…11
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead