Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3080 ] أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني يحيى بن أيوب عن مسلم بن أبي مريم ومحمد بن عجلان عن عبد الله بن أبي سلمة أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه كسا الناس القباطي ثم قال لا تذرعها نساؤكم فقال رجل يا أمير المؤمنين قد ألبستها امرأتي فأقبلت في البيت وأدبرت فلم أره يشف فقال عمر إن لم يكن يشف فإنه يصف وقد رواه أيضا مسلم البطين عن أبي صالح عن عمر ولمعنى هذا المرسل شاهد بإسناد موصول

3263 – عبداللہ بن ابی سلمہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب نے لوگوں کو قبطی کپڑے پہنائے پھر فرمایا: اس سے اپنی عورتوں کی قمیص نہ بنانا تو ایک آدمی نے کہپا: اے امیر المومنین ! میں نے اپنی بیوی کو پہنا دی ہے ۔ اس کے بعد وہ گھر میں چلی پھری لیکن میں نے اس میں باریکی نہیں دیکھی۔ سیدنا عمر نے فرمایا: اگر وہ باریک نہیں ہے تو ٹھیک ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← مسلم بن أبي مريم ومحمد بن عجلان ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أحمد بن الحسن القاضي،

[ 3081 ] أخبرناه الفقيه أبو منصور عبد القاهر بن طاهر من أصل كتابه وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر الصفار قالوا أخبرنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أخبرنا أبو مسلم ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سليمان يعني التميمي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال تصلي المرأة في ثلاث أثواب درع وخمار وأزار وروينا عن أم سلمة أنها صلت في درع وخمار ثم قالت ناوليني الملحفة وعن عائشة نحو ذلك وعن عائشة أنها سألت عن الخمار فقالت إنما الخمار ما وارى البشرة والشعر

3264 – حضرت عمر بن خطاب بیان کرتے ہیں کہ عورت تین کپڑوں میں نماز پرھے قمیص چادر میں اور تہبند میں ۔ ام سلمہ سے منقول ہے کہ انہوں نے قمیص اور چادر میں نماز پڑھی پھر فرمایا: مجھے اوڑھنے والی چادر دے دو۔ سیدہ عائشہ سے بھی اسی طرح منقول ہے ۔

عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← سليمان يعني التميمي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ← أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر الصفار ← أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي ← أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، ← الفقيه أبو منصور عبد القاهر بن طاهر من أصل كتابه

[ 3082 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أخبرنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أنها قالت دخلت حفصة بنت عبد الرحمن على عائشة أم المؤمنين وعلى حفصة خمار رقيق فشققته عائشة وكستها خمارا كثيفا

3265 – علقمہ بن ابی علقمہ اپنی والدہ سے نقل کرتے ہیں کہ حفصہ بنت عبدالرحمٰن سیدہ عائشہ کے پاس حاضر ہوئیں اور سیہد حفصہ پر ایک باریک چادر تھی۔ سیدہ عائشہ نے اس کو پھاڑ دیا اور انہیں ایک موٹی چادر پہنا دی ۔

أُمِّهِ أَنَّهَا ← عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

[ 3083 ] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا أبو الحسن الكارزي أخبرنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد في حديث عائشة أنها كانت تحتبك تحت الدرع في الصلاة قال أبو عبيد أخبرناه حجاج عن حماد بن سلمة عن أم شبيب عن عائشة قال أبو عبيد الاحتباك شد الإزار واحكامه يعني أنها كانت لا تصلي إلا مؤتزرة

3266 - ابو عبیدہ سیدہ عائشہ سے نقل کرتے ہیں کہ وہ نماز میں قمیص کےنیچے کمر بندیا پیتی باندھ لیا کرتی تھیں۔ ابو عبید کہتے ہیں: احتباک سے مراد تہبند کو مضبوطی سے باندھنا ہے یعنی وہ کمر بند کس کر نماز پڑھتی تھیں۔

عَائِشَةَ ← أُمِّ شَبِيبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حجاج، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← أبي عبيد في حديث عائشة أنها كانت تحتبك تحت الدرع في الصلاة ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

[ 3084 ] وبهذا الإسناد عن أبي عبيد في حديث عائشة أنها كرهت أن تصلي المرأه عطلا ولو أن تعلق في عنقها خيطا قال أبو عبيد حدثنيه الفزاري عن عبد الله بن يسار عن عائشة بنت طلحة عن عائشة ذلك قال أبو عبيد قوله عطلا يعني التي لا حلي لها وثابت عن عائشة في نساء من المؤمنات كن يشهدن الصلاة متلفعات بمروطهن

3267 - ابو عبید سیدہ عائشہ سے نقل کرتے ہیں کہ وہ عورت کے بے زیور نماز پڑھنے کو ناپسند سمجھتی تھیں اگرچہ وہ اپنی گردن میں کوئی دھاگا ہی لٹکا لے ۔ ابو عبید کہتے ہیں سے مراد وہ عورت ہے جو زیور سے خالی ہو۔

[ 3085 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله بن المزني فيما قرأت عليه أخبرنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الفجر فيشهدها معه النساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن وما يعرفهن أحد من الناس رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

3268 – عروہ بن زبیر بیان کرتے ہیں کہ سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ صبح کی نماز پڑھتے تو آپ کے ساتھ کئی مسلمان عورتیں شریک ہوتیں وہ بری بڑی چادروں میں لپتی ہوتی تھیں ۔ پھر وہ گھروں کو لوٹ جاتیں اور انہیں کوئی نہ پہچان پاتا۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← عَلَيْهِ ← أبو محمد أحمد بن عبد الله بن المزني فيما ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3086 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر القطان ثنا محمد بن جبلة أبو عبد الله السمناني ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر قالا ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن توبة العنبري سمع نافعا عن بن عمر رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فليأتزر وليرتد

حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھے تو تہبند باندھ لیا کرے اور چادر اوڑھ لے ۔

إذا صلى أحدكم فليأتزر وليرتد ← النَّبِيِّ ← بن عمر رضى الله تعالى عنه ← نَافِعًا ← تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ← محمد بن جبلة أبو عبد الله السمناني ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 3087 ] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن أبي قماش ثنا مثنى بن معاذ ثنا أبي عن شعبة فذكره بمعناه بإسناده

3270 –

شعبة فذكره بمعناه بإسناده ← أَبِي ← مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ ← بن أبي قماش ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ

[ 3088 ] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن منصور المديني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله ولا يرى نافع إلا أنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه فإن الله عز وجل أحق أن يزين له فإن لم يكن له ثوبان فليأتزر إذا صلى ولا يشتمل أحدكم في صلاته اشتمال اليهود

3271 – عبداللہ بن عمر سے روایت ہےکہ آپﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھنے لگے تو وہ دو کپرے پہن لے کیوں کہ اللہ تعالیٰ زیادہ مستحق ہے کہ اس کے لیے زینت اختیار کی جائے اگر کسی کے پاس دو کپرے نہ ہوں تو وہ تہند باندھ لیا کرے اور تم میں سے کوئی بھی اپنی نماز میں کپرے کو نہ لپہتے یعنی یہودیوں کی طرح چادر لپیٹنا کہ ہاتھ نہ نکل سکیں۔

رَسُولِ اللَّهِ ← عبد الله ولا يرى نافع إلا أنه ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ الْمُسَیَّبِیُّ ← أحمد بن منصور المديني ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

[ 3089 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا سعيد بن عامر الضبعي عن سعيد عن أيوب عن نافع قال رآني بن عمرو وأنا أصلى في ثوب واحد فقال ألم أكسك قلت بلى قال فلو بعثتك كنت تذهب هكذا قلت لا قال فالله أحق أن تزين له ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم في ثوب فليشده على حقوة ولا تشتملوا كاشتمال اليهود

3272 – نافع بیان کرتے ہیں: مجھے ابن عمر نے ایک کپرے میں نماز پڑھتے دیکھا تو فرمایا: کیا میں تجھے کپڑے نہیں پہنائے ؟ میں نے عرض کیا: کیوں نہیں ضرور پہنائے ہیں تو انہوں نے کہا:اگر تمہیں میں اسی حالت میں کسی طرف بھیجوں تو کیا چلے جاؤ گے؟ میں نے کہا: نہیں۔ انہوں نے فرمایا: پھر ا للہ تعالیٰ سب سے زیادہ حق دار ہے کہ اس لیے زیب زینت اختیار کی جائے ۔

فالله أحق أن تزين له ثم ← فلو بعثتك كنت تذهب هكذا قلت لا ← ألم أكسك قلت بلى ← أصلى في ثوب واحد ← رآني بن عمرو ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← سَعِيدٌ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 3090 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع قال تخلفت يوما في علف الركاب فدخل على بن عمر وأنا أصلى في ثوب واحد فقال لي ألم تكس ثوبين قلت بلى قال أرأيت لو بعثتك إلى بعض أهل المدينة أكنت تذهب في ثوب واحد قلت لا قال فالله أحق أن يتجمل له أم الناس ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال عمر من كان له ثوبان فليصل فيهما ومن لم يكن له إلا ثوب واحد فليتزر به ولا يشتمل كاشتمال اليهود

3273 – نافع بیان کرتے ہیں کہ ایک دن میں صواریوں کو چارہ ڈالنے کی وجہ سے پیچھے رہ گیاتو ابن عمر میرے پاس تشریف لائے اور میں ایک کپرے میں نماز پرھر ہا تھا۔ انہوں نے مجھے کہا کیا تجھے دو کپڑے نہیں پہنائے گئے تھے ؟َ میں نے عرض کیا: کیوں نہیں۔ انہوں نے فرمایا: تمہارا کیا خیال ہے جکہ اگر میں تمہیں اہل مدینہ میں سے کسی کے پاس بھیجوں تو کیا تم ایک ہی کپڑے میں چلے جاؤ گے ؟ میں نے کہا نہیں۔ انہوں نے فرمایا: تو اللہ زیادہ حق دار ہے کہ اس کے لیے خوبصورتی اختیار کی جائے یا لوگ ؟ پھر فرمایا :پھر فرمایا : رسول اللہﷺ نے فرمایا عمر نے فرمایا کہ جس کے پاس دو کپرے ہوں تو وہ ان ونوں میں نماز پرھے اور جس کے پاس صرف ایک ہی کپڑا ہوتو وہا س کو کمر میں باندھ دے اور یہودیوں کی طرح چادر نہ لپیٹے کہ ہاتھ باہر نہ نکل سکیں۔

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

[ 3091 ] وأخبرنا أبو الحسن أخبرنا الحسن ثنا يوسف ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن نافع قال احتبست له في علف الركاب وذكر الحديث فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال قال عمر وأكثر ظني أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصل أحدكم في ثوبين فإن لم يجد إلا ثوبا واحد فليتزر به ولا يشتمل اشتمال اليهود ورواه الليث بن سعد عن نافع هكذا بالشك

3274 – نافع سے روایت ہے کہ میں صواریوں کی خدمت کی وجہ سے رک گیا فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا حضرت عمر نے راوی کہتے ہیں: میرا گمان یہ ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم می ںسے ہر ایک دو کپڑوں میں نماز ادا کرے اور اگر صرف ایک کپرا میسر ہوتو اسی کو باندھ لے اور یہودیوں کی طرح چادر نہ لپیٹے کہ ہاتھ باہر نہ نکل سکیں۔

احتبست له في علف الركاب وذكر الحديث فقال ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ، ← الْحَسَنِ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ،