Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 2881 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن الأزرق بن قيس قال صليت وراء بن الزبير رضى الله تعالى عنهما فكان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فإذا قال ولا الضالين قال بسم الله الرحمن الرحيم وروينا عن أبي هريرة وغير واحد من الصحابة رضى الله تعالى عنهم

3059 – ازرق بن قیس سے روایت ہے کہ می نے ابن زبیر کے پیچھے نماز پڑھی وہ اونچی آواز سے پرھتے تھے پھر جب پڑھتے تب بھی اونچی آواز سے پڑھتے ۔ ہمیں ابو ہریرہ اور دیگر کئی صحابہ سے یہ روایات بیا کی گئی ہے ۔

الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2882 ] قد مضى فيه حديث أبي قتادة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي الغضائري ببغداد ثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك ثنا الحسن بن سلام السواق ثنا عبيد الله بن موسى ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمرو الضبي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال قلنا لخباب بن الأرت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته لفظ حديث بن عبدان رواه البخاري في الصحيح عن موسى عن عبد الواحد بن زياد من أوجه أخر عن الأعمش

ابو معمر سے روایت ہے کہ ہم نے خباب بن ارت سے پوچھا : کیا رسول اللہﷺ ظہر اور عصر کی ناز میں قراءت کرتے تھے ؟ انہوں نے بتایا : ہاں ۔ ہم نے کہا: آپ کو کیسے پتا چلتا تھا؟ انہوں نے فرمایا: آپ ﷺ کی داڑھی مبارک کے ہلنے سے ۔

الْاَعْمَشِ ← عبد الواحد بن زياد من أوجه أخر ← مُوسَى ← باضطراب لحيته لفظ حديث بن عبدان رواه البخاري في الصحيح ← نَعَمْ قُلْنَا: بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ ← قلنا لخباب بن الأرت هل كان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← مُسَدَّدٌ ← عثمان بن عمرو الضبي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ← الْاَعْمَشِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامِ السَّوَّاقُ، ← عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك ← أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي الغضائري ببغداد ← قد مضى فيه حديث أبي قتادة

[ 2883 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء أخبرنا محمد بن عمر الجرحاني ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو أسامة عن حبيب بن الشهيد قال سمعت عطاء يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة إلا بقراءة قال أبو هريرة فما أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلناه لكم وما أخفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم أخفيناه لكم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير

3061 – حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: قراءت کےبغیر کوئی نماز نہیں ہوتی اور آپﷺ نے ہمیں جو سنایا ہم نے تمہیں سنا دیا اور جو انہوں نے ہم ہر مخفی رکھا وہ ہم نے آپ پر مخفی رکھا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← محمد بن عمر الجرحاني ← أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2884 ] أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا أحمد بن الوليد ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ثنا كثير بن زيد عن عبد المطلب بن عبد الله بن حنطب قال تماروا في القراءة في الظهر والعصر فأتوا خارجه بن زيد بن ثابت فقال قال لي أبي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الظهر والعصر يحرك شفتيه ولا أعلم ذلك إلا بقراءة فنحن نفعله

3062 - مطلب بن عبداللہ بن حنطب سے روایت ہے کہ لوگوں نے طہر اور عصر کی قراءت میں اختلا ف کیا پھر وہ خارجہ بن زید بن ثابرت کے پاس آئے تو انہوں نے فرمایا: مجھے میرے والد نے بتایا ہے کہ رسول اللہﷺ نے ظہر اور عصر کی نماز پڑھائی تو قیام کے دوران آپ کے ہونٹ مبارک حرکت کر رہے تھے۔ میں یہی سمجھتا ہوں کہ وہ قراءت کی وجہ سے ہل رہے تھے ۔ بس ہم بھی اس طرح کرتےہیں۔

تماروا في القراءة في الظهر والعصر فأتوا خارجه بن زيد بن ثابت ← عبد المطلب بن عبد الله بن حنطب ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ← حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد

[ 2885 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء أخبرنا أبو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا همام بن يحيى ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وكان يسمعنا الأحيان الآية قال وكان يقرأ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب وكان يطيل في الركعة الأولى مالا يطيل في الثانية قال وهكذا في صلاة العصر قال وهكذا في صلاة الصبح أخرجاه في الصحيح من حديث همام بن يحيى وغيره

3063 – عبداللہ بن ابی قتادہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبیﷺ ظہر کی پہلی دو رکعتوں میں سورۃ فاتحہ اور ایک سورت مزید پڑھتے تھے ۔ بعض اوقات ہمیں ایک آدھ آیت سنا بھی دیتے ۔ آپ آخری دو رکعتوں میں صرف سورۃ فاتحہ پڑھتے تھے اور آٌﷺ پہلی رکعت کو جتنا لمبا کرتے تھے دوسری کو اتنا لمبا نہیں کرتے تھے اور عصر اور فجر کی نماز میں بھی اسی طرح فرماتے تھے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2886 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن سفيان وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن الزهري

3064 – محمد بن جبیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو مغرب کی نماز میں سورۃ طور پڑھتے سنا ہے ۔

الزُّهْرِيِّ، ← سفيان وأخرجه مسلم من أوجه أخر ← الْحُمَيْدِيُّ، ← رسول الله يقرأ في المغرب بالطور رواه البخاري في الصحيح ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← بن محمد بن الصباح الزعفراني ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً

[ 2887 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا الفريابي ثنا عباس العنبري ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه وكان قد جاء في أسارى بدر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بالطور وذلك أول ما وقر الإيمان في قلبي وهو يومئذ مشرك رواه البخاري عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق

3065 – محمد بن جبیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں اور وہ بدر کے قیدیوں میں آئے تھے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو مغرب کی نماز میں سورۃ طور پڑھتے سنا اور یہی وہ پہلی دستک ایمانی تھی جو میرے دلپر پڑی اور وہ ان دونوں مشرک تھے ۔

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبيه، وكان قد جاء في أسارى بدر، ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ

[ 2888 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر حدثني عدي بن ثابت أنه سمع البراء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء بالتين والزيتون فما سمعت أحدا أحسن صوتا منه وقراءة رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مسعر وغيره

3066 – عدی بن ثابت بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے براء سے سنا کہ انہوں نے رسول اللہﷺ کو عشا کی نماز میں سورۃ تین پڑھتے سنا ۔ میں نے آپ سے اچھی آواز کبھی نہیں سنی ۔

مسعر وغيره ← خلاد بن يحيى وأخرجه مسلم من وجه آخر ← أحدا أحسن صوتا منه وقراءة رواه البخاري في الصحيح ← النبي يقرأ في العشاء بالتين والزيتون فما ← الْبَرَاءِ، ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ ← مِسْعَرٍ، ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2889 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الله بن موسى أخبرنا مسعر عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر والليل إذا عسعس رواه مسلم في الصحيح من أوجه عن مسعر

عمرو بن حریث سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہﷺ کو فجر کی نماز میں کی قراءت کرتے سنا ۔

مِسْعَرٍ، ← عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ سَرِيعٍ ← مِسْعَرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 2890 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا أبو عوانه عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف أولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا والله هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا إلى قومهم قالوا { يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا أحدا } فأنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم { قل أوحي إلي } إنما أوحي إليه قول الجن رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن أبي عوانة

3068 – ابن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے جنون پر نہ قرآن پڑھا اور نہ ہی آپ نے انہیں دیکھا اور آپﷺ اپنے صحابہ کی جماعت کے ساتھ بازار عکاظ کی طرف جا رہے تھے ۔ ان دنوں شیطانوں کو آسمانوں کی خبر یں لینے سے روک دیا گیا تھا اور ان پر انگاروں کی مار ہونے لگی تھی ۔ شیاطین اپنی قول کی طرف لوٹ کر آئے تو انہوں نے پوچھا : کیا خبر ہے ؟ وہ کہنے لگے: آسمانوں کی خبریں ہم سے روک دی گئی ہیں اور ہم پر انگارے برسائے گئے ۔ وہ کہنےلگے : یہ جو آسمانوں کی خبریں تم سے روک دی گئی ہیں اس کی وجہ کوئی نئی بات معلوم ہوتی ہے ذرا ز مین کے مشرق و مغرب میں گھوم کر دیکھو کہ کون سی نئی بات ہوئی ؟ جس کی وجہ سے آسمان کی خبریں تم سے روک دی گئیں۔ یہ سن کر وہ چاروں طرف پھیل گئے ۔ ان می سے جو جنات تہامہ کی طرف نکلے تھے ۔ وہ نبیﷺ کے پاس آپہنچے۔ اس وقت آپ وادی نخلہ میں تھے اور عکاظ کی منڈی کو جانے کا ارادہ تھا۔ آپ صحابہ کو فجر کی نماز پڑھا رہے تھے ۔ جب ان جنوں نے قرآن سنا تو کان لگا لیے اور کہنے لگے: بھائیو ! ہم ایک عجیب قران سن کر آئے ہیں وہ سیدھا راستہ بتاتا ہے ہم تو اس پر ایمان لائے اور ہر گز اپنے مالک کا کسی کو شریک نہیں بنائیں گے ۔ تب اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی پر سورۃ جن نازل فرمائی اور لفظ جن کا قول ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2891 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة قال كنا عند عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه فكنا نتذاكر العلم فقال رجل لا تتحدثوا إلا بما في القرآن فقال له عمران إنك لأحمق أوجدت في القرآن صلوا الظهر أربع ركعات والعصر أربعا لا تجهر بالقراءة في شيء منها والمغرب وثلاثا ولا تجهر بالقراءة في الركعتين منها ولا تجهر بالقراءة في ركعة والعشاء أربع ركعات تجهر بالقراءة في ركعتين منها ولا تجهر بالقراءة في ركعتين والفجر ركعتين تجهر فيهما بالقراءة

3069 - ابو نضرۃ سے روایت ہے کہ ہم عمران بن حصین کے پاس علمی مذاکرہ کر رہے تھے ۔ ایک شخص بولا کہ قرآن کے علاوہ کوئی بات نہ کرو۔ عمران نے ان سے کہا: تو واقعی بے وقوف اور احمق ہے کیا تجھے قران سے یہ بات ملی ہے کہ ظہر کی چار رکعتیں پرھو عصر کی بطھی چار پڑھو اور ان میں قراءت اونچی نہ کرو اور مغرب کی تین رکعتیں پڑھو دو میں جہری قراءت اور ایک میں سری قراءت کرو اور عشا کی چار رکعتیں ادا کرو دو میں اونچی اور دو میں آہستہ قراءت کرو اور فجر کی دو رکعتیں پڑھو اور دونوں رکعتوں میں اونچی قراءت کرو؟

رجل لا تتحدثوا إلا بما في القرآن ← كنا عند عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه فكنا نتذاكر العلم ← أَبِي نَضْرَةَ ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ العدل بِبَغْدَادَ

[ 2892 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا أبو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال نزلت هذه الآية والنبي صلى الله عليه وسلم متوار بمكه فكان إذا صلى رفع صوته فإذا سمع ذلك المشركين سبوا القرآن ومن نزل به ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم { ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها } اسمع أصحابك وابتغ بين ذلك سبيلا أسمعهم القرآن حتى يأخذوا عنك رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال ورواه مسلم عن محمد بن الصباح وعمرو الناقد عن هشيم إلا أنه قال في الحديث فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ولا تجهر بصلوتك فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن أصحابك أسمعهم القرآن ولا تجهر ذلك والجهر وابتغ بين ذلك سبيلا قال يقول بين الجهر والمخافتة

ابن عباس فماتے ہیں کہ یہ آیت جب نازل ہوئی تو رسول اللہﷺ اس وقت مکہ میں چھپ کر عبادت کرتے تھے ۔ آپ جب نماز پڑھتے تو اونچی قراءت کرتے ۔ جب مشرکوں نے قرآن سنا تو انہوں نے قرآن کو برا بھلا کہا اور قرآن نازل والے اور لے کر آنے والے کو بھی برا بھلا کہا تو اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی کو فرمایا: کہ اے نبی ! نہ اپنی نماز میں اونچی آواز سے قراءت کر اور نہ ہی بالکل آہستہ پڑھ۔ یعنی اتنی آواز سے پڑھو کہ صرف اپنے ساتھیوں کو سناؤ۔ اور اس کا کوئی درمیانی راستہ تلاش کریں ۔ یعنی اتنی آواز سے پڑھو کہ آپ کے ساتھی قرآن سن کر یاد کر لیں۔ امام مسلم نے بھی اپنی صحیح میں یہ حدیث اپنی سند سے روایت کی ہے ۔ اس کے آخری میں ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی کو فرمایا : ار اپنی نماز میں اونچی قراءت نہ کر تاکہ مشرکین آپ کی قراءت نہ سن لیں اور نہ ہی بہت زیادہ آہستہ ہلکہ اپنے ساتھیوں کو قران سناؤ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ