Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 2869 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن بن جريج أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصليت فلما دخل أرسل إلي فقال لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو تخرج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك أن لا نوصل صلاة حتى نتكلم أو نخرج رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة بهذا اللفظ ورواه عبد الرزاق عن بن جريج بمعناه وقال في آخره فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك وقال لا توصل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم

3047 – عمر بن عطا بن ابی خوار بیان کرتے ہیں کہ نافع بن جبیر نے انہیں سائب بن اخت نمر کی طرف بھیجا ک کہ وہ ان سے اس چیز کے بارے میں پوچھیں جو انہوں نے دوران نماز معاویہ میں دیکھی۔ انہوں نے فرمایا: جی ہاں ! میں نے ان کے ساتھ مقصورہ کے مقام پر جمعہ کی نماز ادا کی جب امام نے سلام پھیرا تو میں نے اپنی جگہ کھڑے ہو کر نماز ادا کی ۔ جب وہ تشریف لائے تو میری طرف پیغام بھیجا اور فرمایا: یہ جو تم نے کیا ہے دوبارہ مت کرنا ۔ جب تم جمعہ کی نماز پرھو تو اس کے ساتھ اس وقت کوئی نماز نہ ملاؤ حتیٰ کہ تم بات کر لو یا جگہ تبدیل کر لو۔ اس لیے کہ رسول اللہﷺ نے ہمیں کا حکم دیا ہے کہ ہم فرض نماز کے بعد نفل نماز اس وقت تک نہ پڑھیں جب تک کہ کوئی بات کر لیں یا اس جگہ کو چھوڑ دیں۔

عُمَرَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوار ← بن جُرَيْجٍ ← غُنْدَرٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2870 ] أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج فذكره بنحوه إلا أنه قال فلما سلمت قمت ولم يذكر الإمام وهذه الرواية تجمع الجمعة وغيرها حيث قال لا توصل صلاة بصلاة ويجمع الإمام والمأموم وقد ذكر الشافعي رحمه الله في روايه المزني عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج هذه الرواية وقد نقلتها مع أثر بن عباس وقول الشافعي رحمه الله في الإملاء في كتاب الجمعة من المبسوط

3048 – ابن جریح ایک دوسری سند سے مذکورہ بالا روایت کے ہم معنی روایت بیان کرتے ہیں مگر اس کے آخر میں ہے کہ جب میں نے سلام پھیرا تو میں کھڑا ہو گیا انہوں نے امام کا ذکر نہیں کیا۔ یہ روایت ھجمعہ وغیرہ کو شامل ہے جس طرح آپ کا فرمان کہ فرض نماز کے ساتھ نفل نماز کو نہ ملایا جائے امام اور مقتدی دونوں کو شامل ہے ۔ امام شافع نے امام مزنی سے منقول روایت میں اس کا ذکر کیا ہے کہ میں نے اس کو ابن عباس کے اثر سے نقل کیا ہے ۔ امام شافعی کا یہ قول مبسوط کی کتاب المجمعہ میں موجود ہے ۔

عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← الشافعي في روايه المزني ← لا توصل صلاة بصلاة ويجمع الإمام والمأموم وقد ← فلما سلمت قمت ولم يذكر الإمام وهذه الرواية تجمع الجمعة وغيرها حيث ← بن جريج فذكره بنحوه إلا أنه ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أبو صالح بن أبي طاهر،

[ 2871 ] أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عمرو بن عبد الغفار أخبرنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا رضى الله تعالى عنه يقول إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم من موضعه الذي صلى فيه يصلي تطوعا حتى ينحرف أو يتحول أو يفصل بكلام ورواه الثوري عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو إلا أنه قال لا يصلح للإمام وفي رواية لا ينبغي للإمام وروينا عن بن عباس في ذلك فقال فليتقدم أو ليكلم أحدا

3049 - عباد بن عبداللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی کو فرماتے ہوئسے نا کہ سنت طریقہ یہ ہے کہ جب امام سلام پھیرے تو اپنی جگہ پر نفل پرھنے کے لیے کھڑا نہ ہو بلکہ رخ بدل لے اور پھر جائے یا بات وغیرہ کر لے ۔ ثوری نے بھی یہ روایت بیان کی ہے مگر اس میں یہ ہے کہ آپ نے فرمایا: امام کے لیے ایسا کرنا درست نہیں ہے ۔ ایک روایت میں ہے کہ امام کو یہ زیب نہیں دیتا۔ اورہمیں ابن عباس کے واسطے سے اس بارے میں روایت بیان کی گئی ہے کہ امام تھوڑا آگے پیچھےہو جائے یا کسی سے بات کر لے ۔

عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← الْاَعْمَشِ ← عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ← أبو الحسن بن الفضل القطان

[ 2872 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن محمد يعني الشافعي ثنا داود عن عمرو قال قال بن عباس رضى الله تعالى عنه من صلى الفريضة ثم أراد أن يصلي بعدها فليتقدم أو ليكلم أحدا

3050 - عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں کہ ابن عباس نے فرمایا : جس نے فرض نماز ادا کی پھر ا سکے بعد نفل نماز پڑھنا چاہا تو وہ تھورا آگے پیچھے ہو جائے یا کسی سے بات چیت کر لے ۔

عَمْرٍو، ← دَاوُدُ، ← إبراهيم بن محمد يعني الشافعي ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 2873 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء قال رأيت بن عمر رضى الله تعالى عنه دفع رجلا عن مقامه الذي صلى فيه المكتوبة وقال إنما دفعتك لتقدم أو تأخر وروي عنه بمعناه في الجمعة

3051 – عطا ء بن ابی رباح بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابن عمر کو ایک آدمی کو اس کی جائے نماز سے دھکیلتے دیکھا ۔ آپﷺ نے فرمایا: میں نے اس کو صرف اس لیے دھکیلا تاکہ وہ آگے پیچھے ہو جائے ۔

مقامه الذي صلى فيه المكتوبة ← رأيت بن عمر رضى الله تعالى عنه دفع رجلا ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 2874 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن حفص بن غياث أن بن عمر كان إذا صلى تحول من مقامه الذي صلى فيه

3052 - حفص بن غیاث بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عمر جب نماز پڑھتے تو اپنی جائے نماز سے ہٹ جاتے ۔

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 2875 ] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يصلي سبحته في مقامه الذي صلى فيه وكذلك رواه شعبة عن أيوب عن نافع بن عمرو كأنه كان يفصل بينهما بكلام أو انحراف أو فعل ما يجوز فعله

3053 – نافع روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر اپنی نفل نماز اسی جگہ ادا کر لیا کرتے جہاں آپ نے فرض نماز ادا کی ہوتی ۔ شاید آپ ان دونوں نمازوں کے درمیان کلام کر لیتے یا رخ وغیرہ پھیر لیتے یا کسی ایسے کام کے ساتھ فاصلہ کر دیتے جو جائز ہوتا ۔

نَافِعٍ ← قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 2876 ] كذلك ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل أخبرنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل ثنا علي بن ثابت ثنا فرات بن أحنف عن أبيه عن عبد الله بن بشر الهلالي عن بن مسعود رضى الله تعالى عنه كان لا يرى بأسا أن يتطوع الرجل مكانه أو رآه فعله شك على وروينا عن عبد الله بن عمر أنه فرق في ذلك بين الإمام والمأموم فكرهه للإمام دون المأموم وإسناده غير قوي

3054 – حضرت ابن مسعود سے منقول ہے کہ وہ اس بات میں کوئی حرج محسوس نہیں کرتے تھے کہ آ دمی اسی جگہ نفل نماز پڑھے ۔ اگر چہ وہ کسی کو اس طرح کرتے دیکھ بھی لیں ۔ حضرت علی کو شک ہے ۔

عبد الله بن بشر الهلالي ← أَبِيهِ ← فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ، ← عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي: أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، ← كذلك ما

[ 2877 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن هند بنت الحارث القرشية عن أم سلمة قالت كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن خلفه من الرجال فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن عثمان بن عمر

ام المومنین ام سلمہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ کے دور میں جب فرض نماز کا سلام پھرتا تو عورتیں اتھ کر نکل جاتیں اور رسول اللہﷺ اور دیگر مقتدی مرد وہیں بیٹھے رہتے پھر جب رسول اللہﷺ کھرے ہوتے تو دیگر لوگ بھی اٹھ کر کھرے ہو جاتے ۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← هند بنت الحارث القرشية ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد

[ 2878 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم حضهم على الصلاة ونهاهم أن ينصرفوا قبل إنصرافه من الصلاة وهذا مختصر من الحديث الثابت عن علي بن مسهر عن المختار بن فلفل عن أنس في النهي عن سبق المأموم الإمام بالركوع والسجود والقيام والانصراف ويحتمل أن يكون أراد بانصراف الخروج من الصلاة بالسلام ويحتمل غيره والله أعلم وروينا عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه أنه قال مفتاح الصلاة التكبير وانقضاؤها التسليم إذا سلم الإمام فقم إن شئت

3056- سیدنا انس سے روایت ہے کہ نبیﷺ ے انہیں نماز پر خوب ابھارا ء سے پہلے نماز سے پھرنے سے منع فرما دیتے تھے ۔

أَنَسٍ، ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2879 ] قد مضت الأخبار في هذا وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من أصل كتابه أخبرنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويريه بن أسماء عن نافع أن عبد الله يعني بن عمر كان إذا إبتدأ في القراءة في الصلاة قال بسم الله الرحمن الرحيم فإذا فرغ من فاتحه الكتاب قال ذلك حين يستفتح السورة

نافع سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر جب نماز میں قراءت شروع کرتے تو پڑھے ۔ پھر جب سورۃ فاتحہ سے فارغ ہوتے تو اگلی سورت شروع کرتے وقت بھی بسم اللہ پرھتے

نَافِعٍ ← جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ← أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، ← أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من أصل كتابه

[ 2880 ] وأخبرنا أبو نصر أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي بها ثنا أحمد بن نجدة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن بشر ثنا عبيد الله عن نافع أن بن عمر أنه كان يجهر إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم وإذا قرأ السورة جهر بها أيضا

3058 - نافع ابن عمر سے نقل کرتے ہیں کہ ابن عمر جب قراءت کرتے تو بلند آواز سے پڑھتے اور جب اگلی سور ت پڑھنے تب بھی اونچی آواز سے بسم اللہ پرھتے ۔

عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي بها ← أبو نصر