Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 4583 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربع ركعات ثم نام ثم قام قال فجئت فقمت عن يساره فحولني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو قال خطيطه ثم خرج إلى الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب

4805 – سعید بن جبیر ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے اپنی خالہ میمونہ کے گھر رات گزاری ۔ نبی ﷺ نےعشا کی نماز پڑھی اس کے بعد چار رکعات ادا کیں۔ پھر سو گئے پھ رکھڑے ہوئے ۔ ابن عباس فرماتے ہیں کہ میں آپﷺ کی بائیں جانب کھڑا ہو گیا۔آپﷺ نے مجھے اپنے دائیں جانب کر لیا اور پانچ رکعات پڑھیں پھر دو رکعت نماز ادا کی پھر سو گئے حتیٰ کہ میں نے آپﷺ کے خزانوں کی آواز سنی پھر آپ ﷺ نماز کی طرف چلے گئے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 4584 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل عن يحيى بن عباد عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن العباس بن عبد المطلب بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة وكانت ليلة ميمونة بنت الحارث خالة بن عباس فدخل عليها فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد قال بن عباس فاضطجعت في حجرته فجعلت في نفسي أن أحصي كم يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء وأنا مضطجع في الحجرة بعد أن ذهب ثلث الليل ثم قال أرقد أو بعد قال ثم تناول ملحفة على ميمونة فارتدى ببعضها وعليها بعضها ثم قام فصلى ركعتين حتى صلى ثمان ركعات ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن ثم قعد فأثنى على الله بما هو أهله فأكثر من الثناء ثم كان آخر كلامه أن قال اللهم اجعل لي نورا في قلبي واجعل لي نورا في سمعي واجعل لي نورا في بصري واجعل لي نورا عن يميني ونورا عن شمالي وإجعل لي نورا بين يدي ونورا خلفي وزدني نورا وزدني نورا

4806 – سعید بن جبیر ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ عباس بن عبدامطلب نے ان کو نبی ﷺ کی طرف کسی کام کے لیے بھیجا ۔ اس دن ابن عباس کی خالہ میمونہ کی باری تھی ۔ وہ ان کے پاس گئے نبی ﷺ اس وقت مسجد میں تھے ۔ ابن عباس کہتے ہیں کہ میں نبی ﷺ کے حجرہ میں لیٹ گیا ۔ میں اپنے دل میں کہہ رہا تھا کہ آج میں شمار کروں گا کہ نبی ﷺ کتنی نماز پڑھتے ہیں۔ آپﷺ رات کا کچھ حصہ گزر جانے کے بعد آئے میں آپﷺ کے حجرہ میں لیٹا ہوا تھا ۔ پھر فرمایا: سو جاؤ آپ نے میمونہ سے چادر لی اس کا بعض حصہ نبی ﷺ کے اوپر تھااو رکچھ حصہ میمونہ کے اوپر تھا۔ پھر آپﷺ نے کھڑے ہو کر دو رکعات پڑھیں ۔ پھر آٹح رکعات ادا کیں۔ پھر آپﷺ نے پانچ وتر پڑھے درمیان میں نہیں بیٹھے ۔ پھر آپﷺ بیٹھےتو اللہ کی تعریف کیجس کا وہ اہلتھا۔ آپﷺ نے بہت زیادہ ثنا کی اور آخر میں یہ الفاظ فرمائے۔ اے الہ ! میرے دل میں نور بنا اے اللہ ! میرے کانوں میں نور بنا دے اور میری آنکھوں میں نور بنا دے اے اللہ ! میرے دائیں بائیں آگے اور پیثھے نور بنا دے اور مجھے نور میں زیادہ کر ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛ ← عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ ← عبد العزيز يعني بن محمد ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 4585 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أخبرنا أبو إسحاق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الواحد ثنا عثمان بن حكيم سمع عثمان بن عروة عن إسماعيل بن زيد بن ثابت أن زيدا كان يوتر بخمس لا يسلم إلا في الخامسة وكان أبي يفعله كذا وجدته في الكتاب أبيا مقيدا

4807 -اماعیل بن زید بن ثاتب فرماتے ہیں کہ زید پانچ وتر پڑھتے تھے او رصرف آخر ی رکعت میں سلام پھیرتے تھے اور ابی بھی ایسا ہی کرتے تھے ۔

عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ ← عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ

[ 4586 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا أبو جعفر الدارمي ثنا حبان بن هلال ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم قال قيل للحسن أن بن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر أفقه منه كان ينهض في الثالثة بالتكبير

4808 - حبیب معلم فرماتے ہیں کہ حضرت حسن سے کہا گیا کہ ابن عمر وتر کی دو رکعات میں سلام پھیرتے تھے ۔ وہ کہنے لگے: ابن عمر ان سے زیادہ سمجھدار تھے وہ تو تیسری رکعت میں تکبیر کے ذریعہ اٹھتے تھے ۔

قيل للحسن أن بن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر ← حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ← أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4587 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب قالا ثنا جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن عطاء أنه كان يوتر بثلاث لا يجلس فيهن ولا يتشهد إلا في آخرهن

4809- قیس بن سعد عطاء سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ تین وتر پڑھتے تھے اور درمیان میں نہ بیٹھتے تھے اور تشہد بھی آخری رکعت میں پڑھتے تھے ۔

قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4588 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا بن أبي عدي عن سعيد وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يحيى ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام أنه طلق امرأته ثم ارتحل إلى المدينة ليبيع عقارا له بها ويجعله في السلاح والكراع ثم يجاهد الروم حتى يموت فلقي رهطا من قومه فحدثوه أن رهطا من قومه ستة أرادوا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أليس فيكم أسوة حسنة فنهاهم عن ذلك وأشهدهم على رجعتها ثم رجع إلينا فأخبرنا أنه أتى بن عباس فسأله عن الوتر فقال ألا أنبئك بأعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال أيت عائشة فسلها ثم أرجع إلي فأخبرني بردها عليك قال فأتيت حكيم بن أفلح فاستلحقته إليها فقال ما أنا بقاربها إني نهيتها أن تقول في هاتين البيعتين شيئا فأبت فيهما إلا مضيا فأقسمت فجاء معي فدخلنا عليها فقالت حكيم وعرفته قال نعم أو بلى قالت من هذا معك قال سعد بن هشام قالت بن عامر فترحمت عليه وقالت نعم المرء كان عامر فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن قلت بلى قالت فإن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في القرآن فهممت أن أقوم فبدأ لي قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإن الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى إنتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم أنزل الله عز وجل التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا من بعد فريضة فهممت أن أقوم ثم بدا لي وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله بما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ثم يتوضأ ثم يصلي ثمان ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة فيجلس ويذكر ربه عز وجل ويدعو ويستغفر ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد فيحمد ربه ويذكره ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم أوتر بسبع ثم صلى ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك تسع يا بني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يدوم عليها وكان إذا شغله عن قيام الليل نوم أو وجع أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى أصبح وما صام شهرا كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت أما لو كنت أدخل عليها لأتيتها حتى تشافهني مشافهة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن بن أبي عدي عن سعيد

زرارہ بن ابی اوفی سعد بن ہشام سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے اپنی بیوی کو طلاق دی پھر مدینہ کی طرف کوچ کیا تاکہ اپنے گھر کا سامان بیچ ڈالیں اور اس سے اسلحہ خرید کر روم کے جہاد میں شامل ہو جائیں اور اپنی شہادت تک جہاد کرتے رہیں۔ کہتے ہیں: میرے قوم کے لوگوں ک اایک گروہ مجھے ملا انہوں نے بیان کی اکہ نبی ﷺ کے دور میں چھ آدمیوں نے اس بات کا ارادہ کیا تھا لیکن نبی ﷺ نے فرمایا: یہ طریقہ اچھا نہیں۔ آپﷺ نے ان کو منع کر دیا اور ان کو واپس کر دی ا۔ پھر وہ ہماری طرف لوٹے اور انہوں نے بتایا کہ وہ اب عباس کے پس آئے اور وتر کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے کہا: کیا میں تجھے اس کے بارے میں نہ بتاؤں جو تمام لوگوں سے زیادہ نبی ﷺ کےوتر کو جانتا ہے ! میں نے کہا: ہاں ابن عباس فرمانے لگے : عائشہ کے پاس جاؤ اور نبی ﷺ کے وتر کے بارے میں سوال کرو۔ واپس آکر مجھے بھی بتانا جو وہ جواب دیں۔ سود بن ہشام فرماتے ہیں: میں حکیم بن افلح کے پاس آیا اور میں ن ےان کو ساتھ لیا۔ فرماتے ہیں: میں ا نکےقریب نہیں جاؤں گا میں نے ان کو منع کیا تھا کہ وہ ان دو بیعتوں کے بارے میں کچھ نہ کہیںمگر انہوں نےکہا: میں نے قسم کھا لی ہے ۔سعد بن ہشام کہتے ہیں کہ میرےساتھ حکیم بن افلح آئے ہم عائشہ کے پاس آئےتو عائشہ کہنے لگے : حکیم! عائشہ نے اس کو پہچان لیا تو ا نہوں نے کہا: ہاں۔ عائشہ نے پوچھا: تیرے ساتھ کون ہے ؟ انہوں نے کہا: میں نے قسم کھا لی ہے ۔ حکیم ! عائشہ نے اس کو پہچان لیا تو انہوں نے کہا: ہاں ۔ عائشہ نے پوچھا : تیرے ساتھ کون ہے ؟ انہوں نے کہا: سعد بن ہشام ۔ فرماتی ہیں: عامر کا بیٹا اس پر رحم کھایا اور فرمایا: عامر اچھا آد می ہے ۔ میں نےکہا: اے ام المومنین ! مجھے نبی ﷺکے اخلاق کے بارے میں بتاؤ ۔ فرماتی ہیں: کیا آپ نے قرآن نہیں پڑھا؟ میں نےکہا: کیوں نہیں ! فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ کا اخلاق قران ہی ہے ۔ سعد بن ہشام کہتے ہیں ؒ میں نے اٹھنے کا ارادہ کیا تو حکیم بن افلح نے میرے لیے نبی ﷺ کے قیام کی بات شروع کر دی تو عائشہ نے فرمایا: کیا تو نے یہس ورت نہیں پڑھی : میں نے کہا: کیوں نہیں ! فرماتی ہیں کہ اس سورت کی ابتدا میں اللہ نے رات کےقیامکو فرض کیا تورسول اللہﷺ اور آپﷺ کےصحابہ نے ایک سال تک رات کا قیام کیا یہاں تک کہ ان کے پاؤں سوج گئے اور اس کا ا ختتام پر اللہ نے بارہ مہینے مقرر کیے ہیں: میں نے پھر اٹھنے کا اراد کیا تو حکیم نے پھر میرے لیے نبی ﷺ کے وتر کی بات شروع کر دی ۔ میں نے کہا: اے ام المومنین ! مجھے نبی ﷺ کے وتر کے بارے میں بتاؤ ۔ فرماتی ہیں کہ ہم آپﷺ کے لیے مسواک اور وضو کا پانی تیار کر دیتے پھر جتنا وقت اللہ چاہے نبی ﷺ کو بیدا رکر دیتے ۔ آپق مسواک اور وضو فرماتے پھر آٹح رکعات نما زادا کرتے صرف آخری رکعت میں تشہد کرتے ۔ پھ رآپﷺ بیٹھ جاتے اللہ کا ذکر کرتے دعا اور استغفار کرتے کھڑے ہوتے لیکن سلام نہیں پھیرتے تھے ۔ بعد میں سلام پھیرتے پھ رنویں رکعت پڑھتے تو بیٹھ جاتے اللہ کی حمد بیان کرتے اس کا ذکر کرتے دعا کرتے پھرآپﷺ سلام پھیرتے جو ہمیں نسوا پا کرتے تھے۔ سلام پھرینے کے بعد دو رکعات بیٹھ کر نماز پڑھتے تو یہ گیارہ رکعات ہوتی تھیں۔ جب آپﷺ کی عمر بڑی ہو گئی او ر جسم بھاری ہو گیا تو آپﷺ نے سات وتر پڑھے تو سلام پھیر نے کےئ بعد بیٹھ کر دو رکعات ادا کیں۔ اے بیٹے یہ نو رکعات تھیں اور نبی ﷺ جب وئی نماز پڑھتے تھے تو اس پر ہمیشگی کو پانس فرماتے تھے ۔ اور جبآپﷺ کو رات کے قئ یام سے نیند تکلیف مرض اور مشغول کر دیتے تو آپ ﷺ دن کو 12 رکعات اد اکر لیتے اور مجھے معلوم نہیں کہ نبی ﷺ نے ایک رات میں مکمل قران پڑھا ہو یا مکمل رات قیامت کیا ہو اور رمضان کے علاوہ مکمل مہینہ کے روزے رکھے ہوں۔

سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَحْيَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← سَعِيدٌ، ← بن أَبِي عَدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4589 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو قدامة ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام فذكر الحديث بنحو من معناه قالت عائشة فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل اللحم صلى سبع ركعات لا يجلس إلا في السادسه فيحمد الله ويدعو ربه ثم يقوم ولا يسلم ثم يجلس في السابعة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك تسع يا بني وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ جب نبیﷺ کی عمر بڑھ گئی اور جسم بھاری ہو گیا تو آپﷺ سات رکعات پڑھتے اور چھٹی رکعت میں تشہد کرتے اور اللہ کی حمدو ثنا کرتے اللہ سے دعا کرتے پھر کھڑے ہو جاتے لیکن سلام نہ پھیرتے تھے ۔ پھر ساتویں رکعت میں بیٹھ جاتے ۔ اللہ کی حمد کرتے اللہ سے دعا کرتے پھر سلام پھیرتے جو ہمیں سنوا دیا کرتے تھے پھر بیٹھ کر دو رکعات پڑھتے اے بیٹے ! یہ نو رکعات تھیں۔

سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← أَبُو قُدَامَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4590 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو محمد الحسن بن علي بن عفان العامري بالكوفه ثنا بن نمير عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله الوتر ثلاث كوتر النهار المغرب هذا صحيح من حديث عبد الله بن مسعود من قوله غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد رفعه يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب الكوفي عن الأعمش وهو ضعيف وروايته تخالف رواية الجماعة عن الأعمش

عبدالرحمٰن بن یزید کہتے ہیں کہ عبداللہ فرماتے ہیں : وتر تین ہیں جیسے دن کا وتر مغرب ہے یہ عبداللہ بن مسعو د کا قول ہے نبی ﷺ کافرمان نہیں ہے ۔

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ ← الْاَعْمَشِ ← بن نُمَيْرٍ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4591 ] وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا وكيع عن الأعمش عن بعض أصحابه قال قال عبد الله الوتر سبع أو خمس ولا أقل من ثلاث وقيل عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود وهو منقطع وموقوف

4813 - اعمش بعض صحابہ سے نقل فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن مسعود نے فرمایا: وتر سات یا پانچ ہیں تین سے کم نہیں ہیں۔

عبد الله بن مسعود وهو منقطع وموقوف ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عبد الله الوتر سبع أو خمس ولا أقل من ثلاث وقيل ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة

[ 4592 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر كذا رواه عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروة وقال أبان عن قتادة يوتر بثلاث لا يقعد إلا في آخرهن ورواه الجماعة عن بن أبي عروبة عن قتادة وهمام بن يحيى عن قتادة كما سبق ذكره في وتره بتسع ثم بسبع وكذلك رواه بهز بن حكيم عن زرارة بن أوفى وفي رواية عبد الوهاب يشبه أن يكون اختصارا من الحديث ورواية أبان خطأ والله أعلم وقد ورد الخبر بالنهي عن الوتر بثلاث ركعات متشبهة بصلاة المغرب

4814 - سعد بن ہشام سیدہ عائشہ سے نقل فرماتے ہی کہ نبی ﷺ وتر کی دو رکعات میں سلام نہیں پھیرتے تھے ۔ ابان قتادہ سے بیان کرتے ہیں کہ وہ تین وتر پڑھتے اور آخری رکعت میں بیٹھتے تھے ۔

سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4593 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أخبرنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا أحمد بن صالح المصري ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلاة المغرب أوتروا بسبع أو بخمس

4815 – ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:تم تین وتر نہ پڑھو تم اس کو مغربکی نما زکے مشابہہ کر دو گے وتر سات یا پانچ پڑھو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الأعرج وأبي سلمة ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أحمد بن صالح المصري، ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ محمد بن عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4594 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسين طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالي بمصر ثنا أبي أخبرني الليث بن سعيد عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا توتروا بثلاث تشبهوا بالمغرب ولكن أوتروا بخمس أو بسبع أو بتسع أو بإحدى عشرة ركعة أو أكثر من ذلك ورواه بن بكير عن الليث

4816 - ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم تین وتر نہ پڑھو اور اس کو مغرب کے مشابہ نہ کرو بلکہ تم پانچ سات نو گیارہ یا اس سے زیادہ رکعات وتر پڑھا کرو۔