Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 4522 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمارة بن عمير ومالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال الاقتصاد في السنة أحسن من الاجتهاد في البدعة هذا موقوف وروي عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا بزيادة ألفاظ

4745 - عبدالرحمٰن بن یزید حضڑت عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ سنت میں میانہ روی اختیا رکرنا بدعت میں کوشش کرنے سے بہتر ہے ۔

النبي مرسلا بزيادة ألفاظ ← الْحَسَنِ، ← الاقتصاد في السنة أحسن من الاجتهاد في البدعة هذا موقوف وروي ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عمارة بن عمير ومالك بن الحارث ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4523 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي أنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنا يزيد بن هارون أنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فرأى حبلا ممدودا بين ساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا لفلانة تصلي فإذا غلبت تعلقت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتصلي ما عقلت فإذا خشيت أن تغلب فلتنم

4746 – انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ مسجد میں داخل ہوئے تو دیکھ اکہ ایک رسی دو ستونوں کے درمیان بندھی ہوئی تھی ۔ آپﷺ نے پوچھا : یہ رسی کس کی ہے ؟ لوگوں نے کہا: یہ فلاں عورت کی ہے وہ اس کے ساتھ نماز پڑھتی ہیں۔ جب اس پر نین د غالب آجاتی ہے تو اس کے ساتھ لٹک جات

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 4524 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أنه قال في هذه الآية { كانوا قليلا من الليل ما يهجعون } قال كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون ما بينهما

- انس بن مالک اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں : وہ رات کو بہت کم سوتے ہیں۔ کہ وہ بیداری کی حآلت میں مغرب اور عشا کے درمیان نماز پڑھ لیتے تھے۔

كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون ما بينهما ← في هذه الآية كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ← أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد

[ 4525 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس في قوله تعالى { كانوا قليلا من الليل ما يهجعون } قال كانوا يصلون فيما بينهما يعني بين المغرب والعشاء زاد في حديث يحيى وكذلك تتجافى جنوبهم

4748 – قتادہ حضرت انس سے اس آیت کے بارے میں نقل فرماتے ہیں وہ رات کو بہت کم سوئے ہیں کہ وہ مغرب اور عشا کے درمیان نماز پڑھ لیتے تھے ۔ یحییٰ کی حدیث میں کچھ زیادتی ہے ۔ ان کے پہلو بستروں سےجدا رہتے ہیں۔

أنس في قوله تعالى كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4526 ] وأخبرنا أبو علي أخبرنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا أبو كامل ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك في هذه الآية { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } إلى { ينفقون } قالوا كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون قال وكان الحسن يقول قيام الليل

4749 – قتادہ انس بن مالک سے اس آیت کے بارے میں نقل فرماتے ہیں ان کے پہلو بستروں سے الگ رہتے ہیں۔ راوی کہتے ہیں کہ وہ بیداری کیحالت می مغرب اور عشا کے درمیان نما زپڑھ لیتے تھے ۔ اور حسن کہتےہیں یہ قیام اللیل ہوتا تھا۔

قِيَامُ اللَّيْلِ ← وكان الحسن ← كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون ← المضاجع إلى ينفقون ← أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ تَتَجَافَی جُنُوبُهُمْ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أَبُو کَامِلٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ،

[ 4527 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الأشيب ثنا بن لهيعة قال وقال أبو عقيل زهرة بن معبد سمعت بن المنكدر وأبا حازم يقولان تتجافي جنوبهم عن المضاجع هي ما بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الأوابين

4750 – زہرۃ بن معبد کہتے ہیں: میں نے ابن المنکدر اور ابو حازم دونوں سے سنا کہ ان کے پہلو بستروں سے الگ رہتےہیں یہ مغرب اور عشا کے درمیان والی نماز اوا بین ہے۔

المضاجع هي ما بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الأوابين ← بن المنكدر وأبا حازم يقولان تتجافي جنوبهم ← وقال أبو عقيل زهرة بن معبد ← بن لهيعة ← الأشيب ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4528 ] وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الوهاب عن هارون عن عيسى بن محمد عن بن أبي مليكة سأل بن الزبير عن ناشئة الليل فقال أول الليل بعد المغرب وسألت بن عباس فقال مثل ذلك

4751 – ابن ابی ملیکہ نے ابن زبیر سے کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: مغرب کے بعد رات کا ابتدائی حصہ اور کہتے ہیں: میں نے ابن عباس سے وال کیا تو انہوں نے بھی اسی کی مثل فرمایا۔

مِثْلَ ذَلِکَ۔ ← أول الليل بعد المغرب وسألت بن عباس ← ناشئة الليل ← بن أبي مليكة سأل بن الزبير ← عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ؛ ← هَارُونُ: ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

[ 4529 ] وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق ثنا منصور بن شقير أخبرنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس في قوله ناشئة الليل قال ما بين المغرب والعشاء وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى ما بين المغرب والعشاء

4752 – ثابت حضرت انس کے بارے میں فرماتے ہیں : مغرب اور عشا کاد رمیانی وقت۔

ما بين المغرب والعشاء وكان رسول الله يصلى ما بين المغرب والعشاء ← أنس في قوله ناشئة الليل ← ثَابِتٍ، ← عُمَارَةِ بْنِ زَاذَانَ ← منصور بن شقير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

[ 4530 ] وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا محمد ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إبراهيم بن نافع قال كان الحسن بن مسلم يصلي ما بين المغرب والعشاء قال وذكر الحسن أن طاوسا لم يكن يراه شيئا قال أحمد وقد روينا عن الحسن البصري أنه لم يكن يعده من صلاة الليل

4753 – ابراہیم نافع فرماتے ہیں کہ حصن بن مسلم مغرب اور عشا کے درمیان نماز پڑھا کرتے تھے اور فرماتے تھے کہ حسن نے ذکر کیا ہے کہ طاؤس اس بارے میں کچھ نہیں کہتےے ۔ احمد فرماتے ہیں کہ حسن بصری اس کو رات کی نماز میں شمار کرتے تھے ۔

الحسن البصري أنه لم يكن يعده من صلاة الليل ← أَحْمَدُ: وَقَدْ رُوِّينَا، ← وذكر الحسن أن طاوسا لم يكن يراه شيئا ← كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

[ 4531 ] وأخبرنا أبو عبد الله أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال كل صلاة بعد العشاء الآخرة فهي من ناشئة الليل

4754 – فضالہ حسن سے نقل فرماتے ہیں کہ ہر وہ نماز جو عشا کےبعد ادا کی جائے یہی ہے ۔

كل صلاة بعد العشاء الآخرة فهي من ناشئة الليل ← الْحَسَنِ، ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

[ 4532 ] وروينا عن أبي مجلز أنه قال الناشئة ما كان بعد العشاء إلى الصبح أخبرناه أبو نصر بن قتادة ثنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي مجلز فذكره

4755 – علی بن حصین فرماتے ہیں کہ مٖغرب اور عشا کے درمیان قیام کرنا ہے ۔

أبي مجلز فذكره ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، ← الناشئة ما كان بعد العشاء إلى الصبح ← أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا

[ 4533 ] وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن علي بن الحسين قال ناشئة الليل قيام ما بين المغرب والعشاء

4756 -

ناشئة الليل قيام ما بين المغرب والعشاء ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ