Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 4425 ]وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن أحمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا خالد أبو عبد الله ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير ثنا مكي ثنا أبو عبد الله خالد بن أبي خالد عن يزيد بن ربيعة عن أبي إدريس الخولاني عن بلال بن رباح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربه إلى الله وتكفير للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء عن الجسد لفظ حديث أبي عبد الله وفي روايه القطان وأن قيام الليل قربه إلى الله تعالى

4649 – بلال بن رباح سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: تم رات کے قیام کو لازم پکڑو کیوں کہ یہ تم سے پہلے نیک لوگوں کی عادت ہے اور اللہ کے قریب کا ذریعہ غلطیوں کا کفارہ ہے گناہوں سے روکتی ہے اور جسم سے بیماریوں کو دور رکھنے کا سبب ہے ۔

بِلاَلِ بْنِ رَبَاحٍ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ أَبِى خَالِدٍ ← مكي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ← أبو الحسن بن الفضل القطان ← خَالِدٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنِ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ← أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِىُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4426 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر الهاشم عن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعه بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن بلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وأن قيام الليل قربة إلى الله تعالى وتكفير للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء عن الجسد

4650 – بلال بن رباح سے روایت ہے کہر سول اللہﷺ نے فرمایا: تم رات کے قیام کو لازم پکڑو کیوں کہ یہ تم پہلے نیک لوگوں کی عادت ہے اور اللہ کے قریب کا ذریعہ غلطیوں کا کفارہ ہے گناہوں سے روکتی ہے اور جسم سے بیماریوں کو دور رکھنے کا سبب ہے ۔

بِلَالٍ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← محمد القرشي ← بكر بن خنيس ← الْقَاسِمِ، ← أبو النضر الهاشم ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو زکریا بن أبی اسحاق أخبرنا أبو عبداللہ بن یعقوب حدثنا محمد بن عبدالوھاب أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا مسعر عن زبید عن مرۃ الھمدانی قال قال عبداللہ : فضل صلاۃ اللیل علی صلاۃ النھار کفضل صدقۃ السر علی صدقۃ العلانیۃ۔

4651 – حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: رات کی نماز کی فضیلت دن کی نما زپر ایسے ہے جیسے جہری صدقہ کرنے کی فضیلت پوشیدہ صدقہ کرنے پر۔

مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، ← زُبَيْدٍ، ← مِسْعَرٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← محمد بن عبدالوھاب ← أبو عبداللہ بن یعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 4427 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا إسماعيل عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي عبد الله الأغر وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا عز وجل كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسئلني فأعطيه ومن يستغفرني فاغفر له لفظ حديث يحيى بن يحيى وفي رواية إسماعيل بن أبي أويس والقعنبي عن لم يذكرا الواو وقدما أبا سلمة على أبي عبد الله الأغر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وابن أبي أويس ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ ہر رات آسمان دنیا پر تشریف لاتے ہیں۔جب رات کا آخری تہائی حصہباقی رہ جاتا ہے تو اللہ فرماتے ہیں: کون ہے جو مجھ سے عا کرے میں اس کی دعا کو قبول کروں ۔کون ہے جو مجھ سے مانگے اس کو عطا کروں۔ کون ہے جو مجھ سے استغفار کرے میں اس کو معاف کردوں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← بن شِهَابٍ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ← الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4428 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرنا محاضر بن المورع ثنا سعيد بن سعيد أخبرني سعيد بن مرجانة قال سمعت أبا هريرة رضى الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا لشطر الليل أو لثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له أو يسئلني فأعطيه ثم يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن محاضر

4653 – سعید بن مرجانہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو ہریرہ سے سنا وہ کہہ رہے تھے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ آسمان دنیا پر نصف رات کے آخری تہائی میں تشریف لاتے ہیں اور فرماتے ہیں: کون ہے جو مجھ سے دعا کرے میں اس کی دعا کو قبول کروںکون ہے جو مجھ سے مانگے میں آس کو عطا کروں ۔ پھر فرماتے ہیں : کون ہے جو قرضہ دے اس کے قرضے میں ظلم بھی نہ کیا جائے اور ہڑپ نہ کیا جائے ۔

أَبَا هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ ← سعيد بن سعيد ← مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 4429 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد أحمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا الهيثم بن خارجة ثنا الوليد بن مسلم قال سئل الأوزاعي ومالك وسفيان الثوري والليث بن سعد عن هذه الأحاديث التي جاءت في التشبيه فقالوا أمروها كما جاءت بلا كيفية وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أخبرنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا إسحاق بن أحمد الفارسي ثنا حفص بن عمر المهرقاني ثنا أبو داود وهو الطيالسي قال كان سفيان الثوري وشعبة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وشريك وأبو عوانة لا يحدون ولا يشبهون ولا يمثلون يروون الحديث ولا يقولون كيف وإذا سئلوا أجابوا بالأثر

4654 – ولید بن مسلم کہتے ہیں کہ اوزاعی مالک سفیان اور لیث بن سعد سے ان احادیث کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے جواب دیا : ان کو ویسے ہی مانا جائے گا بغیر کیفیت کے معلوم کیے ۔ ابو داؤد طیا لسی فرماتے ہیں کہ سفیان ثوری شعبہ حماد بن سلمہ شریک اور ابو عوانہ ان احادیث کو روایت کرتے ہوئے تشبیہ تمثیل نہیں دیتے تھے اور نہ ہی کیفیت بیان کرتے تھے جب ان سے پوچھا جاتا تووہ کہتے آثار میں سے ہیں۔

أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ← أمروها كما جاءت بلا كيفية ← هذه الأحاديث التي جاءت في التشبيه ← سُئِلَ الْأَوْزَاعِيُّ وَمَالِكٌ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ، ← أبو بكر محمد احمد بن بالويه ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4431 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد أحمد بن عبد الله المزني يقول حديث النزول قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجوه صحيحة وورد في التنزيل ما يصدقه وهو قوله تعالى وجاء ربك والملك صفا صفا والنزول والمجيء صفتان منفيتان عن الله تعالى طريق الحركة والانتقال من حال إلى حال بل هما صفتان من صفات الله تعالى بلا تشبيه جل الله تعالى عما تقول المعطلة لصفاته والمشبهة بها علواكبيرا قلت وكان أبو سليمان الخطابي رحمه الله يقول إنما ينكر هذا وما أشبهه من الحديث من يقيس الأمور في ذلك بما يشاهده من النزول الذي هو تدلي من أعلى إلى أسفل وانتقال من فوق إلى تحت وهذه صفة الأجسام والأشباح فأما نزول من لا تستولي عليه صفات الأجسام فإن هذه المعاني غير متوهمة فيه وإنما هو خبر عن قدرته ورأفته بعباده وعطفه عليهم واستجابته دعاءهم ومغفرته لهم يفعل ما يشاء لا يتوجه على صفاته كيفيه ولا على أفعاله كمية سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

4655 – عبداللہ مزنی فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ کا آسمان دنیا پر آنا نبی ﷺ سے صحیح احادیث سے ثابت ہے اور اللہ ےتعالیٰ ے قران میں اس کی تصدیق موجود ہے اترنے اور آنے کی دونوں صفات اللہ تعالیٰ سے حرکت کے اعتبار سے نفی نہیں ہیں او ر ایک حالت سے دوسری حالت میں منتقل ہونے کے اعتبار سے بھی بلکہ یہ دونوں صفات اللہ کے لیے بگیر تشبیہ کے ثابت ہیں ۔ حالانکہ اللہ تعالیٰ تع معطلہ اور مشیر جو کہتے ہیں ان سے بہت بلند ہے ۔

الله تعالى طريق الحركة والانت ← حديث النزول قد ثبت ← أبا محمد أحمد بن عبد الله المزني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4432 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا بشر بن موسى ثنا سفيان الحميدي ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا الفاريابي ثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبه قال وأخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمه قالوا ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار أنه سمع عمرو بن أوس الثقفي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه لفظ حديث الحميدي وقال غيره عن عن رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة وغيره ورواه مسلم عن أبي بكر شيبه وأبي خيثمة

عبداللہ بن عمر و بن عاص فرماتے ہیں کہ مجھے رسول اللہﷺ نے فرمایا: سب سے محبوب روزے اللہ کے ہاں داؤد کے روزے ہیں وہ ایک دن روزہ رکھتے تھے اور اقیک دن افطار کرتے اور نمازوں میں سے سب سے زیادہ محبوب نماز اللہ کے ہاں داؤد کی ہے کیوں کہ وہ پہلے نصف رات سوتے پھر تہائی حصہ قیام کرتے پھر چھٹا حصہ سو یا کرتے تھے۔

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْفَارَيَابِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ← سُفْيَانَ، ← سفيان الحميدي ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4433 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قال أبو عبد الله ثنا وقال أبو زكريا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال قالت عائشة رضى الله تعالى عنها ما ألفى النبي صلى الله عليه وسلم عندي السحر الآخر إلا نائما رواه مسلم في الصحيح من حديث مسعر وأخرجه البخاري من حديث إبراهيم بن سعد عن أبيه

4657 – ابی سلمہ فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہفرماتی ہیں میں نے نبی ﷺ کو رات کے آخری حصہ میں سوتے ہوئے پایا۔

أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4434 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا حسين بن يزيد الكوفي ثنا حفص عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليوقظه الله عز وجل بالليل فما يجيء السحر حتى يفرغ من جزئه

4658 - ہشام بنعروہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں وہ حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نبی ﷺ کو رات میں بیدار کر دیتا ہے پھر سحری کا وقت آنے سے پہلے آپﷺ اپنے حصہ سے فارغ ہو جاتے تھے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَفْصٌ، ← حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْکُوفِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4435 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال سألت عائشة رضى الله تعالى عنها عن عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان أحب العمل إليه الدائم قلت فأي حين كان يقوم قالت كان إذا سمع الصارخ قام قال أبو داود تعني الديك

4659 – مسروق کہتے ہیں کہ میں نےحضرت عائشہ سے نبیﷺ کے عمل کے بارے میں سوال کیا تو فرمانے لگیں۔ نبی ﷺ کو ہمیشگی کے عمل زیادہ محبوب تھے ۔ میں نے کہا: آپﷺ کب قیام کے لیے کھڑے ہوتے ؟ فرمایا: جب آپ ﷺ مر غکیآواز کو سنتے ۔

أبو داود تعني الديك ← الصارخ قام ← كَانَ إذَا ← كان أحب العمل إليه الدائم قلت فأي حين كان يقوم ← عمل رسول الله ← سألت عائشة رضى الله تعالى عنها ← مَسْرُوقٍ ← أَبِيهِ ← الأشعث بن أبي الشعثاء ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

[ 4436 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص ثنا أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق قال سألت عائشة رضى الله تعالى عنها عن عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يحب الدائم فقلت لها فأي حين كان يصلي قالت كان إذا سمع الصارخ قام فصلى أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة وأخرجاه من حديث أبي الأحوص عن أشعث

4660 – مسرو ق کہتے ہیں: میں نے حضرت عائشہ سے نبی ﷺ کے عمل کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نےف رمایا: آپﷺ ہمیشگی والے عمل کو پسند فرماتے تھے ۔ میں نے کہا: آپﷺ کس وقت نماز پڑھتے تھے ؟

مَسْرُوقٍ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ