Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 6917 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا سعد بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن بن سفينة عن أم سلمة أنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله عز وجل إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اؤجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها إلا أخلف الله عز وجل له خيرا منها قالت فلما مات أبو سلمة قلت أي المسلمين خير من أبي سلمة أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني قلتها فأخلف الله عز وجل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن أبي بلتعة يخطبني له فقلت إن لي بنتا وأنا غيور فقال أما ابنتها فندعوا الله عز وجل أن يغنيها وأدعوا الله أن يذهب الغيرة رواه مسلم قي الصحيح عن قتيبة وغيره عن إسماعيل

7125 - ام سلمہ فرماتی ہیں کہ میں نے نبی ﷺ سے سنا کہ کوئی مسلمان ایسا نہیں کہ اسے مصیبت ائے اور وہ وہ بات کہیے جس کا اللہ نے حک دیا ہے اللہ سبحانہ اسے اس سے بہتر عطا ر کرتا ہے فماتی ہیں: جب ابو سلمہ فوت ہوئے تو میں نے کہا: کوئی مسمان ا سے بہتر ہو سکتا ہے وہ پہلے تھے جنہوں نے رسول اللہﷺ کی طرف ہجے کی پھر میں نے وہ کلمات کہے تو اللہ تعالیٰ نے مجھے رسول اللہﷺ عطا کر دیے کہ رسول اللہﷺ نے حاطب بن ابی بلتعہ کے ذریعے میری طرف پیغام نکاح بھیجا میں نے کہا: میری بیٹی ہے او رمیں غیرت مند ہوں آپ نے فرمایا: جو بیٹی ہے ہم اللہ سے دعا کریں گے کہ وہ اسے غنی کر دے اور میں یہ بھی دعا کرتا ہوں کہ وہ اس غیرت کو دور کر دے ۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← بن سفينة ← عُمَرَ بْنِ کَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ← سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 6918 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن عيسى الحيري حدثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن سعيد بن المسيب عن عمر رضى الله تعالى عنه قال نعم العدلان ونعم العلاوة الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة نعم العدلان وأولئك هم المهتدون نعم العلاوة

7126 - حضرت عمر فرماتے ہیں: بہت اچھا موازنہ او بہترین مرتبہ ہے : بہترین موازنہ ہے اور یہ بہترین مقام و مرتبہ ہے ۔

لِلَّهِ ← نعم العدلان ونعم العلاوة الذين إذا أصابتهم مصيبة ← عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6919 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال لها اتقي الله واصبري فقالت إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي قال ولم تعرفه فقيل لها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذها مثل الموت فأتت باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت يا رسول الله إني لم أعرفك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصبر عند أول الصدمة رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من أوجه عن شعبة وقال بعضهم في الحديث الصبر عند الصدمة الأولى

7127 - انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول ا للہ ﷺ ایک عور ت کے پاس سے گزرے جو قبر کے پاس رو رہی تھی تو آپق نے اسے کہا: اللہ سے ڈرو او صبر کرو تو اس نے کہا: توآپ مجھے میرےحال پر چھوڑ دیں کیوں کہ میرے جیسی تکلیف آپ کو نہیں پہنچی وہ آپ کو نہیں پہچانتی تھی ۔

إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ← لَهَا اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي ← مرّ رسول الله بامرأة عند قبر وهي تبكي ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6920 ] أخبرنا أبو صالح العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا محمد يعني بن جعفر ثنا شعبة عن ثابت البناني قال سمعت أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الأولى رواه البخاري ومسلم جميعا عن محمد بن بشار

7128 – انس بن مالک سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: صبر تو صد کے ابتدائی وقت ہوتا ہے ۔

مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← الصبر عند الصدمة الأولى رواه البخاري ومسلم جميعا ← رَسُولِ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← شُعْبَةُ، ← محمد يعني بن جعفر ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو صالح العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور

[ 6921 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عاصم بن سليمان الأحول عن أبي عثمان قال حدثني أسامة بن زيد قال أرسلت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم أن ابني قبض فأتنا فأرسل يقريء السلام ويقول إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحستب فأرسلت إليه تقسم ليأتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ورجل فدفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونفسه تقعقع حسبت أنه قال كأنها شن ففاضت عيناه فقال سعد رضى الله تعالى عنه يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء رواه البخاري في الصحيح عن عبدان وأخرجه مسلم من أوجه عن عاصم

7129 – اسامہ بن زید فرماتے ہیں کہ نبی کریمﷺ کی بیٹی نے آپ کو پیغام بھیجا کہ میرا بیٹا فوت ہو گیا آپ ہمارے پاس تشریف لائیں۔ آپﷺ نےپیغام بھیجا کہ وہ تمہیں سلام کہتے ہیں اور یہ کہ وہ اللہ ہی کا ہے جو اس نے لیا اور اسی کے لیے جو اس نے عطا کیا اور ہر چیز اس کے پاس وقت مقررہ کے ساتھ ہے سو چاہیے کہ تم صبر کرو اور اجر کی امید رکھو۔

أرسلت ابنة النبي ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عاصم بن سليمان الأحول ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري

[ 6922 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة وجعفر بن سليمان كلهم عن ثابت عن أنس قال أبو داود وحدثناه شيخ سمعه من النضر بن أنس وقد دخل حديث بعضهم في بعض قال قال مالك أبو أنس لامرأته أم سليم وهي أم أنس أرى هذا الرجل يعني النبي صلى الله عليه وسلم يحرم الخمر فانطلق حتى أتى الشام فهلك هنالك فجاء أبو طلحة فخطب أم سليم فكلمها في ذلك فقالت يا أبا طلحة ما مثلك يرد ولكنك امرؤ كافر وأنا امرأة مسلمة لا يصلح أن أتزوجك قال وما ذاك دهرك قالت وما دهري قال الصفراء والبيضاء قالت فإني لا أريد صفراء ولا بيضاء أريد منك الإسلام قال فمن لي بذلك قالت لك بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق أبو طلحة يريد النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه فلما رآه قال جاءكم أبو طلحة غرة الإسلام بين عينيه فجاء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما قالت أم سليم فتزوجها على ذلك قال ثابت فما بلغنا أن مهرا كان أعظم منه أنها رضيت بالإسلام مهرا فتزوجها وكانت امرأة مليحة العينين فيها صغر فكانت معه حتى ولد منه بني وكان يحبه أبو طلحة حبا شديدا إذ مرض الصبي وتواضع أبو طلحة لمرضه أو تضعضع له فانطلق أبو طلحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومات الصبي فقالت أم سليم رضى الله تعالى عنها لا ينعين إلي أبي طلحة أحد ابنه حتى أكون أنا أنعاه له فهيأت الصبي ووضعته وجاء أبو طلحة من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها فقال كيف ابني فقالت يا أبا طلحة ما كان منذ اشتكى أسكن منه الساعة قال فلله الحمد فأتته بعشائه فأصاب منه ثم قامت فتطيبت وتعرضت له فأصاب منها فلما علمت أنه طعم وأصاب منها قالت يا أبا طلحة أرأيت لو أن قوما أعاروا قوما عارية لهم فسألوهم إياها أكان لهم أن يمنعوها فقال لا قالت فإن الله عز وجل كان أعارك ابنك عارية ثم قبضه إليه فاحتسب ابنك واصبر فغضب ثم قال تركتني حتى إذا وقعت بما وقعت به نعيت إلى ابني ثم غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما فتلقت من ذلك الحمل وكانت أم سليم رضى الله تعالى عنها تسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تخرج معه إذا خرج وتدخل معه إذا دخل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولدت أم سليم فأتوني بالصبي فأخذها الطلق ليلة قربهم من المدينة قالت اللهم إني كنت أدخل إذا دخل نبيك وأخرج إذا خرج نبيك وقد حضر هذا الأمر فولدت غلاما يعني حين قدما المدينة فقالت لابنها أنس انطلق بالصبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ أنس الصبي فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسم إبلا وغنما فلما نظر إليه قال لأنس أولدت ابنة ملحان قال نعم فألقى ما في يده فتناول الصبي فقال ائتوني بتمرات عجوة فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم التمر فجعل يحنك الصبي وجعل الصبي يتلمظ فقال أنظروا إلى حب الأنصار التمر فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسماه عبد الله قال ثابت وكان يعد من خيار المسلمين أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سليمان بن المغيرة عن ثابت قصة الوفاة دون ما قبلها من قصة التزويج وأخرجه البخاري من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس مختصرا

7130 - نضر ب نانس فرماتے ہیں کہ انس کے والد مالک نے اپنی بیوی ام سلیم سے کہا: کیا اس آدمی دیکھی کہ وہ شراب کو حرام کہتا ہے تو وہ شام چلا گیا اور وہیں ہلاک ہو گیا تو ابو طلحہ آئے اور نکاح کا پیغام ام سلیم کو بھیجا اس سلسلے میں ان سے بات کی تو وہ جکہنے لگی: اے ابو طلحہ! تیرے جیسا بندہ لوتایا تو نہیں جاتا مگر تو کافر ہے اور میں مسلمان عورت ہوں ۔ اس لیے تجھ سے نکاح درست نہیں تو اس نے کہا: تیرا مہر کیا ہے ؟ انہو نے کہا: میرا مہر ؟ تو اس نے کہا: سونا یا چاندی ؟ ام سلیم نے کہا: میں ایسا کچھ نہیں چاہتی نہ سونا چاندی ۔ میں تو تجھ سے اسلام کا مطالبہ کرتی ہوں۔ اس نے کہا: میرے لیے اس کام میں کو ہے ؟ انہوں نے کہا: تیرے لیے اللہ کے رسول ہیں تو ابو طلحہ االلہ کے نبی کی طرف چلا اور رسول اللہﷺ اپنے صحابہ میں تشریف فرما تھے جب آپﷺ نے اسے دیکھا تو فرمایا:: تمہارے پاس ابو طلحہ آیا ہے اور اسلام کی چمک اس کی آنکھوں کے درمیان نظر آرہی ہے پھر وہ نبی کریم ﷺ کے پاس آی اور جو کچھ ام سلیم نے کہا: وہ بتا دیا اور آپﷺ نے اسی پر اس کا نکاح ر دی ا۔ ثابت فرماتے ہیں:ل ہم تک یہ بات نہیں پہنچی کہ اس سے عثظیم کوئی مہر ہو کہ وہ مہر کے عوض اسلام پر خؤش ہو گئی اور نکاح کیا اور وہ خوبصورت آنکھوں والی عورت تھی جس میں چھوٹی پتلی تھ تو وہ اسی کی ساتھ رہی کہ اس سے ایک بیٹا پیدا ہو اااور ابو طلحہ اس سے بہت محبت کرتے تھے اچانک بچہ بیما ہو گیا تو ابو طلحہ نے اس کی بیماری میں تواضع کی یا فایا: دیکھ بھالکی تو ابو طلحہ نبی ﷺ کی طرف چلا اور بچہ فوت ہو گیا تو ام سلیم نے کہا:کوئی ابو طلحہ کو بچے کی موت کی خبر نہ دے کہ می خؤد اگاہ کروں گی تو اس نے بچے کو تیار کیا اور رکھدیا ابو طلحہ نبی کریم ﷺ کے پاس سے آئے تو پوچھا: میرے بیٹے کا کیا حال ہے تو اس نے کہا: اے ابو طلحہ ! کل جو اسے تکلیف تھی اس سے سکون میں ہے ۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كُلُّهُمْ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 6923 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا عمران بن موسى ثنا أبو كامل ثنا عبد الله بن جعفر أبو جعفر ح وأخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني أنبأ محمد بن الحسن بن الحسين التاجر أنبأ أبو الفضل عياش بن محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عياش بن محمد بن عيسى الجوهري ثنا داود بن رشيد ثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال كان بمكة مقعدان وكان لهما بن يحملهما غدوة ويأتي بهما المسجد فيضعهما فيه ثم يذهب فيكسب عليهما فإذا أمسى احتملهما فأقلبهما ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عنه فقالوا مات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ترك أحد لأحد لترك بن المقعدين ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا يقول ذلك لفظ حديث داود

7131 – عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ مہ میں دوا پا ہج تھے اور ان کا بیٹا تھا وہ انہیں صبح کا وقت اٹھاتا اور مسجد لاتا اور بٹھا دیتا پھر وہ چلا جاتا کوئی کرتا ۔ پھر جب س شام ہوتی تو وہ انہیں اتھاتا اور لے جاتا تو ایک دن رسول اللہﷺ نے انہیں نہ پایا تو آپﷺ نے ان کے بارے پوچھا تو انہو ں نے کہا: وہ فوت ہو گیا ہے تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: اگر کوئی کسی کے لیے چھور اجاتا تو ابن المقعہ ین کو چھوڑ اجاتا ۔ پھر آﷺ یہ بات اکثر کہا کرتےتھے ۔

[ 6924 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ وأبو محمد بن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب قالا ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر العمري عن أخيه عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن حمنة بنت جحش أنه قيل لها قتل أخوك فقالت رحمه الله إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل لها قتل خالك حمزة فقالت رحمه الله إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل لها قتل زوجك فقالت واحزناه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن للزوج من المرأة لشعبة ليست لشيء

7132 – ابراہیم بن محمد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں اور وہ حمنہ بنت حجش س رویت کرتے ہیں کہ ان سے کہا گیا: تیرا بھایی شہید ہو گیا ہے تو اس نے کہا: اللہ اس پر رحم کرے پھر اسے کہا گیا : تیر ماموں حمزہ شہید کر دیا گیا انہوں نے کہا : پھر اسے کہا گیا : تیرا خاوند شہید کر دیا گیا کہنے گلی: ہائے افسوس ! تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: خاوند کا عورت سے ایک خاص تعلق ہوتا ہے جو کسی سے نہیں ہوتا۔

وَاحُزْنَاهُ، ← إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، فَقِيلَ لَهَا: قُتِلَ زَوْجُكِ، ← لِلَّهِ ← إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، فَقِيلَ لَهَا: قُتِلَ خَالُكِ حَمْزَةُ. ← لِلَّهِ ← حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّهُ قِيلَ لَهَا قُتِلَ أَخُوکِ ← أَبِيهِ ← إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش ← أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عبد الله بن عمر العمري ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِي ← إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ← أبو محمد بن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ← أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6925 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي الكوفي أنبأ وكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان قال كنا نعرض المصاحف عند علقمة بن قيس فمر بهذه الآية { ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه } قال فسألناه عنها فقال هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم وروي هذا عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه

7133 – ابو ظبیان فرماتے ہیں ہم علقمہ بن قیس کو اپنے مصاحف دکھایا کرتے تھےتو وہ اس آیت پر سے گزرے کہ جو بھی انسان کو تکلیف آتی ہ وہ اللہ کے حکم سے آتی ہے اور جو اللہ پر ایمان لاتے ہیں وہی اپنے دل کو درست سمت چلاتے ہیں تو ہم نے اس کے متعلق سوا ل کرایا تو انہوں نے کہا: اس سے مرا وہ شخص ہے جسے تکلیف پہنچی اور وہ جانتا ہے کہ یہ اللہ کی طرف سے ہے وہ اس پر خوش ہو جاتا ہے اور تسلیم کر لیتا ہے ۔

فسألناه عنها ← كنا نعرض المصاحف عند علقمة بن قيس فمر بهذه الآية ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← إبراهيم بن عبد الله العبسي الكوفي أنبأ وكيع ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 6926 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا جعفر بن محمد وموسى بن محمد الذهلي وإبراهيم بن علي قالوا حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

حضرت ابو ہریرۃ نبی کریم ﷺ سے روایت فرماتے ہیں : کسی مسلمان کے تین بچے نہیں فوت ہوتے مگر اسے آگ چھوئے یہ ممکن نہیں مگر جو اس کے حصہ میں ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← بن شِهَابٍ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← موسى بن محمد الذهلي، ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6927 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الأدمي بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري فذكر معناه وزاد لم يبلغوا الحنث رواه مسلم عن محمد بن رافع وغيره عن عبد الرزاق

7135 – عبدالرززاق فرماتے ہیں ہمیں معمر نے خبر دی اور وہ زہری سے اسی معنی میں حدیث روایت کرتے ہیں اور یہ اضافہ کیا کہ اس میں وہ شامل ہیں جو بلو غت کو نہیں پہنچے ۔

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَغَيْرِهِ ← معناه وزاد لم يبلغوا الحنث رواه مسلم ← الزُّهْرِيِّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الأدمي

[ 6928 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي صالح ذكوان عن أبي سعيد أن نسوة اجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كانوا لها حجابا من النار فقالت امرأة يا رسول الله واثنين قال واثنين رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي كامل عن أبي عوانة وقد رواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ورواه شريك عن بن الأصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد وأبي هريرة ورواه شعبة عن بن الأصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد وعن بن الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة زاد سهيل في روايته فتحتسبهم

7136 – ابو سعید فرماتے ہیں کہ عورتیں اکتھی ہوئیں رسول کریم ﷺ ان کے پاس آئے اور آپ ﷺ نے انہیں اس کی تعلیم دی جو اللہ نے آپ ﷺ کو سکھایا پھر آپﷺ نے فرمایا: نہیں ہے تم میں سے کوئی عورت جس نے اپنے سے آگے بھیجے ہوں تینبچے مگر وہ تینوں اسے جہنم کی آگ سے بچانے کے لیے آڑ ہو گے تو ایک عورت نے کہا؛ اے اللہ کے رسول وہ ہوں تو آپﷺ نے فرمایا: وہ بھی ۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي صَالِحٍ ذَکْوَانَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ