Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 6893 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال لما نزلت هذه الآية ألهاكم التكاثر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بن آدم مالي مالي وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة

عبداللہ بن شحیر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی ۔ تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: ابن آدم کہتا ہے : میرا مال امیر مال اور کیا تیرے مال میں سے تیرے لیے اس کے سوا بھی ہے تو جو نے کھا لیا اور ہضم کر لیا اور جو پہن کے بوسیدہ کر لیا یا پھر صدقہ کر کے ذخیرہ بنا لیا۔

لما نزلت هذه الآية ألهاكم التكاثر ← أَبِيهِ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري

[ 6894 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عياش بن أبي شملة عن موسى بن يعقوب عن أسيد بن علي بن عبيد عن أبيه عن أبي أسيد الساعدي قال كنت أصغر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرهم منه سماعا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى للولد من بر الوالد إلا أربع الصلاة عليه والدعاء له وإنفاذ عهده من بعده وصلة رحمه وإكرام صديقه

7102 – ابو اسد ساعدی فرماتے ہیں کہ میں رسول اللہﷺ کے صحابہ میں چھوٹا تھا اور ان سے زیاہد آپ کی باتیں سننے والا تھا۔ رسول اللہﷺ نے فرمایا: بچے کےلیے اس کے والد کی بھلائیاںنہیںباقی رہتی سوائے چار بھلائیوں کے اس کا جنازہ پڑھنا اس کے لیے دعا کرنا اس کے بعد اس کی وصیت جاری کرنا او رصلہ رحمی کرنا اس کے دوستوں کی عزت و تکریم کرنا۔

كنت أصغر أصحاب رسول الله وأكثرهم منه سماعا ← أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ← أَبِيهِ ← أُسَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ، ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← عياش بن أبي شملة ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 6895 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها قال نعم رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي مريم وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام بن عروة

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ ایک شخص نے نبی کریم ﷺ سے عرض کیا کہ میری ماں فوت ہو چکی ہے ۔اگر وہ کلام کرتی صدقہ ہی کا کہتی اگر میں اس کی طر ف سے صدقہ کروں تو کیا اسے اجر ملے گا؟ آپﷺ نے فرمایا: ہاں۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي کَثِيرٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6896 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا مسدد ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ علينا أن لا يشركن بالله شيئا ونهانا عن النياحة فقبضت امرأة يدها قالت أسعدتني فلانة أريد أن أجزيها فما قال لها النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فانطلقت فرجعت فبايعها رواه البخاري في الصحيح بهذا اللفظ عن أبي معمر عن عبد الوارث

عطیہ فرماتی ہیں کہ ہم نے آپﷺ کی بیعت کی تو آپﷺ نے ہم پر یہ آیت پڑھی اور ہمیں نوحہ کرنے سے منع کیا تو ایک عورت نے اپن ہاتھ کھینچ لیا اور کہا : فلاں عورت نے میرے ساتھ نیکی کی ہے میں چاہتی ہوں کہ اسے بدلہ دوں تو آپ نے اسے کچھ بھی نہ کہا: سو وہ چلی گئی پھر آئی اور اس نے بیعت کی ۔

عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← لها النبي شيئا فانطلقت فرجعت فبايعها رواه البخاري في الصحيح بهذا اللفظ ← أسعدتني فلانة أريد أن أجزيها فما ← النياحة فقبضت امرأة يدها ← بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَرَأَ عَلَيْنَا أَنْ لَا يُشْرِکْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَنَهَانَا ← أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُسَدَّدٌ ← اَبُوْ خَلِیْفَۃَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6897 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن أيوب عن حفصة عن أم عطية قالت بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تشركن بالله شيئا ونهانا عن النياحة فقبضت امرأة يدها فقالت يا رسول الله إن فلانة أسعدتني وأنا أريد أن أجزيها فلم يقل شيئا فذهبت ثم رجعت يعني فبايعها قالت فما وفت منا امرأة إلا أم سليم وأم العلاء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ رواه البخاري في الصحيح عن مسدد هكذا وليس فيه أنه استثنى لها ما أرادت بل فيه أنه لم يجبها إلى ذلك حتى رجعت فبايعها

7105 – ام عطیہ فرماتی ہیں کہ ہم نے رسول اللہﷺ کی بیعت کی تو آپﷺ نے فرمایا: اور آپﷺ نے ہمیں نوحہ کرنے سے منع کیا تو ایک عورت نے اپن اہاتھ پیچھے کر لیا اور وہ کہنے گلی: اے اللہ کےر سول ! فلاں عورت نے میرے ساتھ بھلائی کی سو میں اسے بدلہ دینا چاہتی ہوں تو آپﷺ نے اسے کچھ بھی نہ کہا۔

النياحة فقبضت امرأة يدها فقالت ← بايعنا رسول الله فقال لا تشركن بالله شيئا ونهانا ← أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُسَدَّدٌ ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 6898 ] وقد أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور أنبأ أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو معاوية ثنا عاصم عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية رضى الله تعالى عنها قالت لما نزلت { إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا } إلى قوله { ولا يعصينك في معروف } قالت منها النياحة قالت فقلت يا رسول الله إلا بني فلان فإنهم كانوا أسعدوني في الجاهلية فلا بد من أن أساعدهم فقال إلا بني فلان رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره كذلك رواه عاصم بن سليمان الأحول عن حفصة بنت سيرين ولا أدري هل حفظ ما روي فيه من الإذن في الإسعاد أم لا فقد رواه أيوب السختياني وهو أحفظ منه على ما ذكرنا ورواه هشام بن حسان عن حفصة فلم يذكر شيئا من ذلك

7106- ام عطیہ فرماتی ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی سے لے کر تک تو ان میں نوحہ کرنے کی عادت تھی میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ،گر فلاں کی اولاد کے لیے انہوں نے وہ بر جا ہلیت میں میرے ستاھ نیکی کی سوان سے بھلائی کیے بگیر مجھے کوئی چارہ نہیںتو آپﷺ نے فرمایا: سوائے فلاں کی اولاد کے لیے ۔

[ 6899 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الربيع ثنا حماد ثنا أيوب عن محمد عن أم عطية قالت أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع البيعة أن لا ننوح فما وفت منا امرأة إلا خمس نسوة أم سليم وأم العلاء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ رواه البخاري في الصحيح عن الحجبي عن حماد وقال في الحديث وامرأتان أو امرأة أخرى ورواه مسلم عن أبي الربيع وليس في رواية محمد بن سيرين أيضا ما في رواية عاصم عن حفصة من الاستثناء

7107 - امع طیہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ہم سے بیعت کی دوران اس بات کا بھی عہد لیا کہ ہم نوحہ نہ کریں گی سوا سعبد کو ہم میں سے پانچ عورتوں ام سلیم ام علا ابی سبرہ کی بیٹی معاذ کی بیوی یا فرمایا: ابو سبرہ کی بیٹی اور معاذ کی بیوی نے پورا کیا۔

أُمِّ عَطِيَّةَ ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6900 ] وقد أخبرنا أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد الزوزني أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت عن أنس قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم على النساء حين بايعهن أن لا ينحن فقلن يا رسول الله إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن في الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا إسعاد في الإسلام

7108 – انس فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے جب عورتوں سے بیعت لی تو اس میں یہ عہد بھی لیا کہ وہ نوحہ کریں گی تو انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول ! بے شک دررجاہلیت می ںعورتیں ان مصائب میں ساتھ دیتی تھی کیا ہم اسلام میں ان کا ساتھ دیں تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: اسلامیں یہ ساتھ نوحہ نہیں ہے ۔

أخذ النبي على النساء حين بايعهن ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ أَنْبَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد الزوزني أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ← وقد

[ 6901 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن معين ثنا بن عيينة ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم وهناد بن السري وإسحاق بن موسى الأنصاري قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن عبيد بن عمير قال قالت أم سلمة لما مات أبو سلمة رضى الله تعالى عنه قلت غريب وفي أرض غربة لأبكين عليه بكاء يتحدث به قالت فلما تهيأت للبكاء عليه إذا امرأة تريد أن تأتيني فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتريدين أن تدخلي الشيطان بيتا قد أخرجه الله منه قالت فكففت عن البكاء عليه وفي رواية أبي عبد الله لأبكين بكاء يتحدث عنه فبينا أنا كذلك قد تهيأت للبكاء عليه إذ أتت امرأة تريد أن تسعدني من الصعيد فاستقبلها فذكره قالت فكففت عن البكاء فلم أبكه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وهذا في بكاء يكون معه ندب أو نياحة وهكذا ما روينا فيما مضى عن عائشة من بكاء نساء جعفر عليه ونهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك

7109 – ام سلمہ فرماتی ہیں: جب ابو سلمہ فوت ہوئے تو میں نے کہا: وہ غریب الوطن ہے میں ضرورت اس اتنا روؤں گی لوگ اسے بیان کریں گی۔ سو ب میں نے ان پر رونے کی تیار کر لی تو ایک عورت آئی جو میرے ساتھ شامل ہونا چاہتی تھی تو آپﷺ اس ک سامنے آئے اور فرمایا: کیا تو چاہتی ہے کہ اپنے گھر میں شیطان داخل کرے جب کہ اللہ نے اسے نلا دیا ہے وہ فرماتی ہیں میں رونے سے باز آگئی اور ابو عبداللہ کیر وایت میں ہے کہ میں اس پر ایسا رؤں گی کہ لوگھ اس کی باتیں کریں گے ۔

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبِيهِ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْآخَرَانِ ← إِسْحَاقُ ← إسحاق بن موسیٰ الأنصاري ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ← بن عُيَيْنَةَ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6902 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم دنوقا ثنا عفان ثنا أبان ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن منصور ثنا حبان بن هلال ثنا أبان ثنا يحيى أن زيدا حدثه أن أبا سلام حدثه أن أبا مالك الأشعري حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع من أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وإن النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب لفظ حديث حبان رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان وعن إسحاق بن منصور عن حبان

مالک اشعری فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: میری امت میں چار کام جا ہلیت کے ہیں جسے وہ نہیں چھوڑیں گے : اپنے حسب پہ فخر کرنا اور نسب میں طعن کرنا ستاروں سے بارش طلب کرنا اور نوحہ کرنا اسور نوحہ کرنے والی اگر اپنی موت سے پہلے توبہ نہ کرے تو وہ قیامت کے دن اس حال میں اٹھے گی کہ اس پر گندھک کی قمیص اوڑھنی ہو گی ۔

أَنَّ أَبَا مَالِکٍ الْأَشْعَرِيَّ ← أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ ← يَحْيَی أَنَّ زَيْدًا ← أَبَانُ، ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ عبد الله بن شيرويه ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ← أَبَانُ، ← عَفَّانُ، ← إبراهيم بن عبد الرحيم دنوقا ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6903 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتان في الناس وهما بهم كفر النياحة والطعن في النسب رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية

7111 – ابو ہریرۃ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: لوگوں میں دو ایسی چیزیں ہیں جو کفر ہیں: نوحہ کرنا اور نسب میں طعن کرنا۔

أبي هريرة عنه ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 6904 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع بن عباس يقول خلال من خلال الجاهلية الطعن في الأنساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان يقولون إنها الاستسقاء بالأنواء رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان

7112 – ابن عبا س فرماتے ہیں : کچھ عادتیں جاہلیت کی ہیں: نسب میں طعن کرنا اور نوحہ کرنا اوت تیسری وہ بھول گئے ۔ سفیان نے کہا: وہ مختلف ستاروں سے بارش طلب کرنا۔

سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← سفيان يقولون إنها الاستسقاء بالأنواء رواه البخاري في الصحيح ← خِلَالٌ مِنْ خِلَالِ الْجَاهِلِيَّةِ الطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالنِّيَاحَةُ وَنَسِيَ الثَّالِثَةَ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي