Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 6613 ] وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب ثنا سعيد ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنبأ أيوب عن بن أبي مليكة قال دخلت على أسماء بنت أبي بكر الصديق بعد قتل عبد الله بن الزبير قال وجاء كتاب عبد الملك أن يدفع إلى أهله فأتيت به أسماء فغسلته وكفنته وحنطته ثم دفنته قال أيوب وأحسبه قال فما عاشت بعد ذلك إلا ثلاثة أيام ثم ماتت زاد غيره فيه وصلت عليه

6822 – ابن ابی ملیکہ بیا ن کرتے ہیں کہ میں اسما ء بنت ابو بکر کے پاس عبداللہ بن زبیر کے قتل ہونے کے بعد گیا وہ کہتے ہیں: عبدالملک کا خط آیا اس نے کہا اس کی میت ان کے اہل کے حوال کر دو میں اسے ے کر اسما کے پاس آیا انہوں نے اسے غسل دیا کفن پہنایا اور خوشبو لگائی پھر دفن کر دیا ۔

وجاء كتاب عبد الملك ← دخلت على أسماء بنت أبي بكر الصديق بعد قتل عبد الله بن الزبير ← بن أبي مليكة ← إسماعيل بن إبراهيم أنبأ أيوب ← سَعِيدٌ، ← يَعْقُوبُ، ← أبو الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 6614 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي بحلب ثنا آدم ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيس بن أبي حازم يقول قال عمار ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم

قیس بن ابی حازم کہتے ہیں: غمار نے کہا: مجھے میرے ہی کپروں میں دفن کرنا کیونکہ میں لرائی کرنے والوں میں سے ہوں۔

عمار ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي بحلب ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 6615 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان عن مخول عن العيزار بن حريث قال زيد بن صوحان لا تغسلوا عني دما ولا تنزعوا عني ثوبا إلا الخفين وأرمسوني في الأرض رمسا فإني رجل محاج زاد أبو نعيم أحاج يوم القيامة كذا قال عمار وزيد بن صوحان

6824 - عیز ار بن حریث بیان کرتے ہیں کہ زید بن صوحان نے کہا: میرا خون نہ دھونا اور موزوں کے سوا میر لباس نہ اتارتا اور مجھے زمین میں دفن کر دینا بے شک میں لڑائی کرنے والا ہوں۔

عمار وزيد بن صوحان ← أرمسوني في الأرض رمسا فإني رجل محاج زاد أبو نعيم أحاج يوم القيامة كذا ← زيد بن صوحان لا تغسلوا عني دما ولا تنزعوا عني ثوبا إلا الخفين ← الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ← مُخَوَّلٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

[ 6616 ] وقد أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا أبو غسان ثنا قيس بن الربيع عن أشعث أنه أخبرهم عن الشعبي أن عليا صلى على عمار بن ياسر وهاشم بن عتبة فجعل عمارا مما يليه وهاشما أمامه فلما أدخله القبر جعل عمارا أمامه وهاشما مما يليه

6825 – شعی بیان کرتے ہیخں کہ بے شک علی نے عمار بن یاسر اور ہاشم عتبہ کی نماز جنازہ پڑھی عمار کو اپنے پاس رکھا اور ہاشم کو اس سے آگے سو جب قبر میں اتار ا تو پہلے عمار اور پھر ہاشم کو اتار ا جو ا س کے پاس تھا۔

أشعث أنه ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أبو غسان، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ← وقد

[ 6617 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بعض أصحابنا عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان أن أبا عبيدة صلى على رؤوس قال الشافعي وبلغنا أن طائرا ألقى يدا بمكة في وقعة الجمل فعرفوها بالخاتم فغسلوها وصلوا عليها

الد بن معران بیان کرتے ہیں: ابو عبیدہ بن جرا ح نے کچھ لوگوں کی نماز جنازہ ادا کی ۔

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بعض أصحابنا ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 6618 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن أسامة بن زيد أخبره أن رسول صلى الله عليه وسلم ركب على حمار على أكاف على قطيفة فدكية فأردف أسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن أبي بن سلول وذلك قبل أن يسلم عبد الله فإذا في المجلس أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيتهم عجاجة الدابة خمر عبد الله بن أبي أنفه بردائه ثم قال لا تغيروا علينا فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم ووقف فنزل فدعاهم إلى الله عز وجل وقرأ عليهم القرآن وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث

اسامہ بن زید بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ گدھے پر سوار ہوئے قطیفہ فدکید کی طرف اور ان کو اپنے پیچھے بٹھایا آپﷺ سعد بن عبادہ کی تیمار داری کیلئے گئے واقعہ بدر سے قبل تو آپﷺ چلے یہاں تک کہ آپﷺ ایک مجلس سے گزرے جس میں عبداللہ بن ابی بن سلول بیٹھا تھا یہ بات اس کے اسلام لانے سے پہلے کی ہے جبکہ اس مجلس میں مسلمان اور مشرک ملے جلے تھے اور بتوں کی پوجا کرنے والے اور یہودی بھی تھے اور اس میں عبداللہ بن رواحہ بھی تھے ۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،

[ 6619 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير أن أسامة بن زيد أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين واليهود والمشركين عبدة الأوثان فسلم عليهم رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق

6828 – اسامہ بن زید بیان کرتے ہی کہ نبی کریم ﷺ ایک مجلس کے پاس سے گزرے جس میں مسلم مشرک یہودی اور بتوں کی پوجا کرنے والے تھے تو آپﷺ نے انہیں سلام کہا۔

عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 6620 ] حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة حدثه عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنا فأمر صلى الله عليه وسلم وليها أن يحسن إليها فإذا وضعت حملها فأتني بها ففعل فأمر بها فشكت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها فقال له عمر يا رسول الله أتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيئا أفضل من أن جادت بنفسها أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام الدستوائي

عمران بن حصین بیان کرتے ہیں کہ قبیلہ جہینہ کی ایک عورت رسول اللہﷺ کے پا سآئی اور وہ زنا سے حاملہ تھی تو آپﷺ نے ان کے سر پرستوں کو اس سے حسن سلوک کا حکم دیا اور فرمایا: جب وہ وضع حمل کر لے تو اسے میرے پاس لاؤ تو انہوں ن ے ایسا ہی کیا آپﷺ نے حکم دیا اور اس کے کپڑوں کو اس پر باندھ دیا گیا پھر اسے رجم کرنے کا حکم دیا گیا اور ہو رجم کر دی گئی ۔

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 6621 ] وروينا في حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه في قصة الغامدية التي رجمت في الزنا قال النبي صلى الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم أمر بها فصلى عليها ودفنت أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه فذكر معناه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بشير

6830 – عبداللہ بن بریدہ اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں اس غامد یہ کے قصے میں جھسے زنا کی حد میں رجم کیا گیا کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: مجھے قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری ج ان ہے اس عورت نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر س توبہ کونا جائز ٹیکس لینے والوں پ رتقسیم کیا جاتا تو انہیں بھی معاف کر دیا جاتا۔

أبيه في قصة الغامدية التي رجمت في الزنا ← وروينا في حديث عبد الله بن بريدة

[ 6622 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا معلى بن مهدي ثنا أبو عوانة عن أبي بشر قال حدثني نفر من أهل البصرة عن أبي بردة قال لم يصل النبي صلى الله عليه وسلم على ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه وروينا عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه أنه لما رجم شراحة الهمدانية قال افعلوا بها ما تفعلون بموتاكم

6831 - ابو بردہ بیان کرتے ہیں کہ آپﷺ نے ماعز بن مالک کی نماز جنازہ ادا نہ کی اور نہ ہی ادا کرنے سے منع کیااور ہمیں علی بن طالب سے یہ بیان کیا گیا کہ جب انہوں نے شراحہ ہمانیہ کو رجم کیا تو کہا تم اس کے ساتھ وہی کچھ کرو جو اپنے فوت ہونے والوں کے ساتھ کرتے ہو۔

الصلاة عليه (وروينا) ← لم يصل النبي على ماعز بن مالك ولم ينه ← أَبِي بُرْدَةَ، ← نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 6623 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر بالبصرة ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا على كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر قال علي مكحول لم يسمع من أبي هريرة ومن دونه ثقات قال الشيخ قد روي في الصلاة على كل بر وفاجر والصلاة على من قال لا إله إلا الله أحاديث كلها ضعيفة غاية الضعف وأصح ما روي في هذا الباب حديث مكحول عن أبي هريرة وقد أخرجه أبو داود في كتاب السنن إلا أن فيه إرسالا كما ذكره الدارقطني رحمه الله وأما الحديث الذي

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ بے شک رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم نماز پڑھو ہر نیک اور بد کے پیچھے اور ہر بد اور نیک کا جنازہ ادا کرو اور ہر نیک و بد کے ساتھ جہاد کرو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مَكْحُولٌ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أبو روق أحمد بن محمد بن بكر بالبصرة ← أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ

[ 6624 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أحمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا عون بن سلام قالا ثنا زهير عن سماك عن جابر بن سمرة قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه هذا لفظ حديث عون بن سلام وفي حديث أحمد بن يونس قال مرض رجل فصيح عليه فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه مات قال ما يدريك قال إنه صيح عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لم يمت ثم انطلق الرجل فرآه قد نحر نفسه بمشاقص فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه مات فقال ما يدريك قال رأيته نحر نفسه بمشاقص قال إذا لا أصلي عليه رواه مسلم في الصحيح عن عون بن سلام مختصرا وقد روينا عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنه صلى الله عليه وسلم إنما قال ذلك ليحذر الناس بترك الصلاة عليه فلا يرتكبوا كما ارتكب

6833 - حضرت جار بن سمرہ بیان کرتے ہین کہ نبی کریم ﷺ کے پا س ایسے شخص کو لایا گیا جس نے اپنے کو قتل کیا تیر کے ساتھ تو آپﷺ نے جنازہ نہ پڑھا۔ احمد بن یونس ایک حدیث میں بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی بیمار ہو گیا اور لوگ اس پر چینخے ایک آدمی رسول اللہﷺ کے پاس آیا اور اس نے کہا وہ شخص فوت ہو گیا ہے تو آپﷺ نے فرمایا: وہ فوت نہیں ہوا۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← زُهَيْرٍ ← عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ← صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ← أحمد بن سهل البخاري ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ