Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 6365 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا أبو داود المباركي ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن زبيد عن أبي الأحوص عن عبد الله وعائشة رضى الله تعالى عنهما قالا أسف على الفاجر وراحة للمؤمن يعني الفجاءة ورواه أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن زبيد عن مرة عن عبد الله من قوله ورواه الحجاج عن زبيد عن مرة عن عبد الله مرفوعا

6573 - عبداللہ اور عائشہ دونوں کہتے ہیں: فاجر کے لیے غم اور مومن کی لیے باعث راحت ہے یعنی اچانک موت ۔

عبد الله مرفوعا ← مُرَّۃُ ← زُبَيْدٍ، ← عبد الله من قوله ورواه الحجاج ← مُرَّۃُ ← زُبَيْدٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أسف على الفاجر وراحة للمؤمن يعني الفجاءة ورواه أبو بكر بن عياش ← عبد الله وعائشة رضى الله تعالى عنهما ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← زُبَيْدٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو شِهَابٍ، ← أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

[ 6366 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى وإسحاق بن إبراهيم العفصي قالا ثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله وحدثنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي عن معبد بن كعب عن أبي قتادة بن ربعي قال مر برسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه قال العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك ورواه مسلم عن قتيبة

6574 – ابو قتادہ بن ریع بیان کرتے ہیں کہ آپ کے پاس سے ایک جنازہ گزرا تو آپﷺ نے فرمایا : تو انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول ! مستریھ قاور مستراح منہ کیا ہے ؟ تو آپﷺ نے فرمایا: مومن بندہ دنیا کے مصائب و تکالیف سے آرام پاتا ہے اور اللہ کی رحمت حاصل کرتا ہےا ور جو گنہگار ہے اس سے لوگ شہر درخت اور چاند آرام پاتے ہیں۔

مر برسول الله جنازة فقال مستريح ومستراح منه ← أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ← مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، ← محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← وأخبرنا أبو عبد الله وحدثنا محمد بن يعقوب ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← علي بن الحسن بن أبي عيسى وإسحاق بن إبراهيم العفصي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6367 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الأسير قال إسماعيل وفي موضع آخر حدثناه سفيان عن منصور وحده رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير عن سفيان عن منصور وحده

موسیٰ اشعری کہتے ہیںکہ رسول اللہﷺ نے فرمایاؒ بھوکے کو کھلاؤ اور بیمار کی تیمار داری کرو اور غلاموں کو آزار کرو۔

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه

[ 6368 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

6576 – حضرت ابو موسیٰ نبی کریم ﷺ سے بیان کرتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: قیدیوں کو رہائی دلاؤ۔ وعوت دینے والے کی دعوت قبول کرو اور بیمار کی عیادت کرو۔

مُسَدَّدٌ ← فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض رواه البخاري في الصحيح ← النَّبِيِّ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 6369 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن الأشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد يقول سمعت البراء بن عازب يقول أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ورد السلام وإجابة الداعي وإبرار القسم ونصر المظلوم رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة

6577 – براء بن عازب بیان کرتے ہیں کہر سول اللہﷺ نے ہمیں سات کاموں کے کرنے کا حکم دیا: بیمار کی عیادت کا جنازے کے ساتھ جانے کا چھینک کا جواب دینے کا سلام کا جواب دینے کا وعوت کو قبول کرنے کا بھلائی کا حکم دینا مظلوم کی مدد کرنے کی ۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ← الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري

[ 6370 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو عامر ثنا يزيد بن إبراهيم عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عودوا مرضاكم واتبعوا الجنائز يذكركم الآخرة

6578 - ابو سعید خدری بیانکرتے ہیں کہ نبی کریمﷺ نے فرمایا: اپنے بیماروں کی تیمار داری کرو اور جنازہ کے پیچے چلو تمہیں تمہاری آخرت یا د دلائے گی ۔

عودوا مرضاكم واتبعوا الجنائز يذكركم الآخرة ← النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ← قَتَادَةَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عَامِرٍ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري

[ 6371 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن خالد عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقال أيوب عن أبي قلابة مخرفة الجنة

ثوبان سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے بیمار کی عیادت کی وہ جبتک واپس نہیں آتا وہ جنت کے میوے کھاتا رہتا ہے ۔

ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي أَسْمَاءَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← يحيى بن يحيى أنبا هشيم ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء أنبأ إسماعيل بن قتيبة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6372 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن رجاء بن السندي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال عائد المريض في مخرفة الجنة رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع ورواه وهيب عن أيوب فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد حتى يرجع وخالفهما عاصم الأحول عن أبي قلابة في إسناده

6580 - حضرت ثوبان نبی کریم ﷺ سے مرفوع بیان کرتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: مریض کی عیادت کرنے والا جنت کے پھلوں میں ہوتا ہے ۔

أبي قلابة في إسناده ← النبي وزاد حتى يرجع وخالفهما عاصم الأحول ← أَيُّوبَ، فَقَالَ: ← أبي الربيع ورواه وهيب ← عائد المريض في مخرفة الجنة رواه مسلم في الصحيح ← ثوبان يرفعه إلى النبي ← أَبِي أَسْمَاءَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ، ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6373 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود أنبأ يزيد بن هارون ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون أنبأ عاصم يعني الأحول عن عبد الله بن زيد يعني أبا قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة فقيل يا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها لفظ حديث بن بشران رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب عن يزيد بن هارون وأخرجه أيضا عن سويد بن سعيد عن مروان بن معاوية عن عاصم وكذلك قاله حماد بن سلمة عن عاصم

6581 – حضرت ثوبان سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو کوئی مریض کی عیادت کیلئے جاتا ہے وہ ہمیشہ جنت کے باغچوں میں ہوتا ہے ۔ آپﷺ نے سوال کیا گیا : اے اللہ کے رسول! یہ کیا ہے ؟تو آپﷺنے فرمایا: اس کے پھل۔

ثَوْبَانَ، ← أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← عبد الله بن زيد يعني أبا قلابة ← يزيد بن هارون أنبأ عاصم يعني الأحول ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ← سعيد بن مسعود أنبأ يزيد بن هارون ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي

[ 6374 ] وخالفهما شعبة وثابت أبو زيد فقالا عن عاصم عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عائد المريض في خرافة الجنة حتى يرجع أخبرناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة وثابت أبو زيد فذكره ولم يذكر أبا الأشعث في إسناده ورواية يزيد ومروان أصح فقد رواه أبو عفان أيضا عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن أبي أسماء

6582 - ثوبان بیان کرتے ہیں کہ بے شک رسول اللہﷺ نے فرمایا: مریض کی عیادت کرنے والا جنت کے پھلوں میں ہوتاہے جب تک واپس نہ آجائے ۔

ثَوْبَانَ، ← أَبِي أَسْمَاءَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← عَاصِمٍ، ← وخالفهما شعبة وثابت أبو زيد فقالا

[ 6375 ] أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يجلس فإذا جلس يغمس فيها

6583 – حضرت جابر بن عبداللہ کہتے ہیں : رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے میرض کی عیادت کی وہ ہمیشہ اللہ کی رحمت میں غوطہ زن رہتا ہے جبتک وہ بیٹھتا نہیں جب بیٹھ جاتا ہے تو اس میں ڈبو دیا جاتا ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← بن ثَوْبَانَ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← هُشَيْمٌ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ،

[ 6376 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال جاء أبو موسى الأشعري يعود الحسن بن علي رضى الله تعالى عنهما فقال له رضى الله تعالى عنه أعائدا أم شامتا فقال بل عائدا فقال علي رضى الله تعالى عنه فإن كنت جئت عائدا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أتى الرجل أخاه يعوده مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان عشيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وخالفه شعبة فرواه عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن علي رضى الله تعالى عنه مرة مرفوعا ومرة موقوفا

6584 - عبدالرحمان بن ابی لیلیٰ کہتے ہیں: ابو موسیٰ اشعری حسن بن علی کی عیادت کی غرض سے آئے تو علی نے کہا: تو عیادت کیلئے آیا ہے یا خوشامد کیلئے ؟ انہوں نے کہا: بلکہ عیادت کیلئے تو علی نے کہا: اگر تو عیادت کی غرض سے آیا ہے وت میں نے رسول اللہﷺسے سنا ہے کہ آپﷺ فرمایا جب انسان اپنے بھائی کی عیادت کیلئے آتا ہے وہ جنت کی پھلواڑیوں میں چلتا ہے حتیٰ کہ وہ بیٹھ جائے ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ