Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 6341 ] أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر هو بن نصر ثنا بن وهب حدثني أبو صخر حميد بن زياد أن سعيد المقبري حدثه قال سمعت أبا هريرة يقول قال الله عز وجل أبتلي عبدي المؤمن فإذا لم يشك إلى عواده ذلك حللت عنه عقدي وأبدلته دما خيرا من دمه ولحما خيرا من لحمه ثم قلت له ايتنف العمل

6549 – حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : میں اپنے مومن بندے کو آزماتا ہوں جب وہ اپنی خلاصی کی شکایت نہیں کرتا تو میں اس کی گرہ کھول دیتا ہوں اور اس کے خؤن کو اچھے خون میں بدل دیتا ہوں اور اس کے گوشت کو اچھے گوشت میں پر میں اسے کہتا ہوں اب خوب اعمال کر۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أبو صخر حميد بن زياد أن سعيد المقبري ← بن وَهْبٍ ← بحر هو بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أحمد بن الحسن القاضي ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي

[ 6342 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر السليطي ثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاءت الحمى تستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت قالت الحمى قال أتعرفين أهل قباء قالت نعم قال اذهبي إليهم فذهبت إليهم فلقوا منها شدة فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم وإن شئتم كانت كفارة وطهورا فقالوا بل تكون كفارة وطهورا

6550 – حضرت جابر سے روایت ہے کہ بخار نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور اجازت چاہی ۔ آپﷺ نے فرمایا: تو کون ہے ؟ تو اس نے کہا: میں بخار ہوں۔ آپﷺ نے فرمایا: کیا تو اہل قباء کو جانتا ہے ؟ تو اس نے کہا: جی ہاں تو آپﷺ نے فرمایا: تو ان کی طرف جا تو وہ ان کی طرف چلا گیا ۔ انہوں نے اس کی سختی کو محسوس کیا تو آپﷺ سے شکایت کی ۔

اذْهَبِى إِلَيْهِمْ فَذَهَبَتْ إِلَيْهِمْ فَلَقُوا مِنْهَا شِدَّةً فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِىِّ ← نَعَمْ ← أَتَعْرِفِينَ أَهْلَ قُبَاءَ ← الْحُمَّى ← مَنْ أَنْتَ ← جاءت الحمى تستأذن على النبي ← جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أبو الأزهر السليطي

[ 6343 ] رواه يعلى بن عبيد عن الأعمش فذكر الكلام الأول عن الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري عن أم طارق مولاة سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر معنى الكلام الثاني في شكايتهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أخبرنا بذلك أبو محمد بن المؤمل أنبأ أبو عثمان البصري ثنا أبو أحمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى فذكره

6551 – ام طارق سعد کی باندی بیان کرتی ہیں کہ نبی کریمﷺ سے اور دوسرے کلام کے معنی کا ذکر کیا جو ان کی شکایت کے متعلق تھا وہ اعمش سے بیان کرتے ہیں اور وہ ابو سفیان سے ۔

يعلى فذكره ← أبو أحمد بن عبد الوهاب، ← بذلك أبو محمد بن المؤمل أنبأ أبو عثمان البصري ← جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← النبي وذكر معنى الكلام الثاني في شكايتهم ← أم طارق مولاة سعد ← جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري ← الْاَعْمَشِ ← الأعمش فذكر الكلام الأول ← رواه يعلى بن عبيد

[ 6344 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أبي وشعيب قالا أنبأ الليث عن بن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث

6552 - حضرت انس بن مالک بیان کرتے ہیں کہ میںنے رسول اللہﷺ سے سنا آپ فرما رہے تھے : اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں جب میں بندے کو آزماتا ہوں اس کو دو محبوب چیزوں سے پھر وہ صبر کرتا ہے تو اس کے عوض میں اسے جنت عطا کر وں گا ۔

أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6345 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن النصرأباذي ثنا موسى بن نصر ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء

6553 – حضرت جابر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: صحت و تندرستی والے قیامت کے دن پسند کریں گے کہ ان کے جسموں کو قینچیوں سے کاٹا جاتا اس وجہ سے جو اہل مصائب کے اجر کو دیکھیں گے ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ الدَّوْسِىُّ ← مُوسَى بْنَ نَصْرٍ

[ 6346 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح أنبأ أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن كل له فيه خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابه سراء فشكر الله فله أجر وإن أصابه ضراء فصبر فله أجر فكل قضاء الله للمسلمين خير رواه مسلم في الصحيح عن شيبان

6554 - حضرت صبیب سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مومن کے لیے ہر حالت میں بہری ہے اور یہ مومن کے علاوہ کسی ایک کے لیے بھی نہیں۔ اگر اسے بھلائی حاصل ہوتی ہے تو اللہ کاشکر ادا کرتا ہے وہاس کے لیے اس کے عو ض اجر ہے ہے ۔

صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← محمد بن صالح أنبأ أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6347 ] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت للمؤمن إن أصابه خير حمد الله وشكر وإن أصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمؤمن يؤجر على كل أمره حتى يؤجر في اللقمة يرفعهما إلى في امرأته وفي هذا أخبار كثيرة وفيما ذكرنا كفاية لمن أيد بالتوفيق

6555 – حضرت سعد بن ابی وقاص اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرماہا: میں مومن پعر تعجب کرتا ہوں کہ اگر اسے کوئی بھلائی حاصل ہوتی ہے وت وہ اللہ تعالیٰ کا شکر اور حمد بجالاتا ہے ۔ اگر اسے کوئی مصیبت آتی ہے وت پھر بھی اللہ کی حمد بیان کرتا ہے اور صبر کرتا ہے ۔ سو مومن ہر حالت میں اجر دیا جاتا ہے کہ اس لقمے میں بھی جو اپنی بیوی کے منہ میں ڈالتا ہے ۔

أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ← الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ

[ 6348 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي وعلي بن عيسى قالا ثنا موسى بن محمد الذهلي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر رضى الله تعالى عنه خرج إلى الشام فلما جاء سرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ قال بن شهاب وأخبرني سالم بن عبد الله عن أبيه بن عمر أن عمر إنما انصرف بالناس من حديث عبد الرحمن بن عوف رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري عن القعنبي وغيره عن مالك

عبدالرحمٰن بن عوف سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:ّ جب کسی علاقے میں وبا کے معتلق سنو تو وہاں نہ جاؤ اور جب ایسی جگہ وبا پھوٹ پڑے جہاں تم موود ہو تو وہاں سے فرار کی نیت سے نہ نکلو تو عمر سے پلٹ آئے ۔ ابن شہاب سالم بن عبداللہ سے اور وہ اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ عمر لوگوں کے ساتھ پلٹ آئے ۔ عبدالرحمٰن بن عوف کی حدیث کی وجہ سے ۔

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← بن شِهَابٍ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← موسى بن محمد الذهلي، ← أحمد بن يعقوب الثقفي وعلي بن عيسى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 6349 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد قال سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فقلت أنت سمعته يحدث به سعدا ولا ينكره قال نعم رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر وأخرجه مسلم من حديث شعبة وغيره

6557 – حضرت سعد بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے ارشادف رمایا: جب تم سنو کے کسی علاقے میں طاعون کی وبا پھیلی ہے تو اس میں دآخل نہ ہونا اور جب ایسے علاقے میں طاعون کی وبا پھیلے جہاں پہلے سے تمموجود ہوتو پھر وہاں سے مت نکلو۔

سَعْدًا، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 6350 ] ورواه وهب بن جرير عن شعبة فقال في متنه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الطاعون بقية رجز وعذاب عذب به قوم فإذا كان بأرض فلا تهبطوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا عنه أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا وهب بن جرير فذكره

6558 - حضرت شعبہ متن میں نبی کریم ﷺ سے بیان کرتے ہیں: یہ طاعون بقیہ عذل ہے ان اقوام کا جن کو عذاب دیا گیا ۔ جب کسی علاقے میں پھیلے تو وہاں نہ جاؤ اور جب ایسے علاقے میں ہو جہاں تم پہلے موجود ہو تو وہاں سے نہ نکلو فرار کرتے ہوئے اور جب کسی علاقے میں طاعون پھیلے اور تم وہاں موجود نہیں تو اس میں داخل نہ ہوا کرو۔

وهب بن جرير فذكره ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ← أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ← في متنه ← شُعْبَةُ، ← وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ

[ 6351 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزار ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد رضى الله تعالى عنهم قالوا قال النبي صلى الله عليه وسلم إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع

6559 - اسام،ہ بن زید سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: یہ طاعون عذاب ہے اور اس عذاب کا بقیہ ہے جو اقوام پر عذاب نازل ہوا۔ جب یہ کسی علاقے میں ؤاقع ہو اور تم وہاں موجود ہوتو وہاں سے نہ نکلو فرار اختیار کرتے ہوئے اور جب واقع ہو اس زمین میں جہاں تم نہیں تھے تو پھر اس میں داخل نہ ہو ۔

إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزار

[ 6352 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فقالت حدثني نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء فجعله رحمة للمؤمنين فليس عبد يقع الطاعون فيقيم ببلده إيمانا واحتسابا يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد أخرجه البخاري من حديث داود بن أبي الفرات

6560- ام المؤمنین سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہﷺ سے طاعون کے بارے میں پوچھا تو نبی ﷺ نے فرمایا: بے شک یہ عذاب ہے اللہ تعالیٰ جس پر چاہتا ہے اسے نازل کرتا ہے مگر اہل ایمان کیلئے اسے رحمت بناتا ہے ۔ نہیں ہے کوئی بندہ جو اسی زمین میں ٹھہرا رہا جیہاں طاعون واقع ہو وہ صرف ایمان اور طلب ثواب کی نیت سے رکا رہا اور وہ جانتا ہے ہر گز اسے نہیں پہنچے گا مگر وہی جو اللہ تعالیٰ نے اس کیلئے لکھ دیا تو اس کیلئے شہید کے اجر کے برابر ثواب ہو گا ۔

الطاعونِ، ← عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها أنها سألت رسول الله ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← دَاوٗدَ بْنِ اَبِیْ الْفُرَاتِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي