سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1891
[ 1750 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتى كان بعد المغرب يهوي من الليل حتى كفينا وذلك قول الله عز وجل { وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا } فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام الصلاة فصلى الظهر فأحسن صلاتها كما كان يصليها ثم أمره فأقام فصلى العصر كذلك ثم أمره فأقام فصلى المغرب كذلك ثم أمره فأقام فصلى العشاء كذلك وذلك قبل أن ينزل الله تعالى في صلاة الخوف فرجالا أو ركبانا وهكذا رواه الشافعي في الجديد عن بن أبي فديك عن بن أبي ذئب ورواه أبو داود الطيالسي عن بن أبي ذئب بمعناه وقال في الحديث فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام لكل صلاة إقامة ورواه الشافعي في القديم عن غير واحد عن بن أبي ذئب لم يسم أحدا منهم وقال في الحديث فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى الظهر ثم أمره فأقام فصلى العصر ثم أمره فأقام فصلى المغرب ثم أمره فأقام فصلى العشاء وهكذا رواه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه في هذه القصة في إحدى الروايتين عنه إلا أن أبا عبيدة لم يدرك أباه وهو مرسل جيد
سیدنا عبدالرحمٰن بن ابی سعید خدری اپنےو الد سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم کو خندق کے دن نماز سے روک دیا گیا یہاں تک کہ مغرب کے بعد اور جب رات چھا گئی تو ہمیں وقت ملا اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے تو رسول اللہﷺ نے بلال کو حکم دیا انہوں نے نماز کی اقامت کہی تو آپ نے ظہر کی نماز پڑھائی اچھے انداز کے ساتھ نماز پڑھائی جس طرح پڑھا کرتے تھے ۔ پھر حکم دیا تو انہوں نے اقامت کہی آپﷺ نے اسی طرھ عصر کی نماز پڑھائی پھر ان کو حکم دیا تو انہوں نے اقامت کہی تو آپﷺ نے اسی طرح مغرب کی نماز پڑھائی پھر ان کو حکم دیا اور اسی طرح عشا کی نماز پڑھائی اور یہ حکم خوف کی نماز نازل ہونے سے پہلے ہے ۔ امام شافعی نے قول جدیدی میں ابن ابی ذئب سے اسی کے ہم معنی نقل کیا ہے فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے بلال کو حکم دیا تو انہوں نے ہر نماز کے لیے اقمات کہی ۔ ابن ابی ذئب سے روایت ہے کہ آپﷺ نے بلال کو حکم دیا تو انہوں نے اذان دی اور اقامت کہی آپﷺ نے ظہر کی نماز پڑھائی پھر انہیں حکم دیا انہوں نے اقامت کہی آپﷺ نے عصر کی نماز پرھائی پھر آپﷺ نے انہیں حکم دیا تو انہوں نے اقامت کہی آپﷺ نے مگرب کی نماز پڑھائی پھر آپﷺ نے انہیں حکم دیا تو انہوں نے اقامت کہی اور آپ ﷺ نے عشا کی نماز پڑھائی ۔
حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1891
